Тема: ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ С БИБЛЕЙСКИМ КОМПОНЕНТОМ В ФРАНЦУЗСКОМ И РУССКОМ ЯЗЫКАХ

Последние десятилетия ознаменованы быстрым развитием в нашей стране теории фразеологии как отдельной отрасли языкознания. Фразеология исследуется в различных аспектах, в том числе в этимолого-генетическом. Однако не все генетические группы фразеологизмов исследованы в достаточной степени, в частности, требуют внимательного изучения фразеологизмы, связанные своим происхождением с Библией. Этим и определяется актуальность работы.
Нельзя, впрочем, утверждать, что лингвисты не проявляют интереса к фразеологизмам данной генетической группы. Появляются статьи, объясняющие значение библейских выражений, предпринимаются попытки создания библейских словарей- справочников, изучаются вопросы происхождения библеизмов, их функционирования в художественных и особенно в публицистических текстах. Однако все эти работы выполнены на материале русской фразеологии и имеют, в основном, монолингвистический характер. Между тем, значительный научный и практический интерес представляет исследование данной группы фразеологизмов в сопоставительном плане, поскольку это может позволить решить проблему разграничения экстралингвистических и языковых параметров фразеологизации, которыми характеризуется фразеология, возникшая на базе религиозных текстов и представлений.
Дополнительную актуальность предпринятому сопоставительному исследованию придает также выбор языков: французский язык относится к языкам аналитического строя, русский - к синтетическим языкам. Кроме того, французские библейские фразеологизмы формировались в западно-христианской традиции, развитие которой веками определялось католической церковью, русские же возникли на основе православия. Сопоставительный анализ может помочь установить, какую роль типологические особенности языков - наряду с межкультурными и межконфессиональными различиями их носителей - играют в возникновении или отсутствии фразеологических соответствий в сопоставляемых языках.
Объектом исследования являются фразеологизмы библейского происхождения, которые определяются в данной работе как устойчивые воспроизводимы языковые единицы (ЯЕ) со структурой словосочетания и предложения, характеризующиеся полным или частичным семантическим преобразованием компонентов.
Предметом исследования является анализ понимаемых в указанном смысле фразеологических библеизмов в одноязычном и сопоставительном аспекте...
Купить

В результате сопоставительного анализа содержания французских и русских устойчивых словесных комплексов, восходящих к Библии, было установлено, что из 125 русских библеизмов 54% имеют соответствия во французском языке, из 100 французских библеизмов соответствия в русском языке имеют 43%. Остальные 46% русских и 57% французских библеизмов соответствий не имеют. Отсутствие соответствующих параллелей в одном из рассматриваемых языков может быть связано с влиянием субъективного и различных объективных факторов. Субъективный фактор — это субъективная избирательность языка. Объективный фактор заключается во влиянии причин экстралингвистического, или историко-культурного, и лингвистического характера. К причинам экстралингвистического порядка относятся: 1) особенности конфессиональной ориентации носителей языка, определяющие состав библейских книг, околобиблейскую литературу и религиозные традиции; 2) язык богослужений; 3) художественная литература; 4) искусство.
Причины лингвистического характера обусловлены типологическими особенностями сопоставляемых языков. Если субъективный и объективный историко-культурный факторы в равной степени явились причиной отсутствия фразеологических параллелей в обоих языках, то лингвистический фактор стал причиной единичности только у французских фразеологизмов.
В результате сопоставительного анализа внешней формы фразеологизмов было обнаружено, что соотносимые библеизмы в рассматриваемых языках могут иметь количественные и качественные расхождения. Количественные расхождения обусловлены, во-первых, типологическими особенностями французского и русского языков, во-вторых, тенденцией к редукции отдельных фразеологизмов обоих языков. Аналитический строй французского языка объясняет наличие большего числа компонентов во французских библеизмах при условии количественного совпадения значимых компонентов в библеизмах обоих языков. Редукция, возникающая в результате выпадения одного из значимых компонентов фразеологизмов, характерна в равной степени как для русских, так и для французских библеизмов. Что касается расхождений качественного характера, то они проявляются в использовании различных грамматических (морфологических и структурных) форм и лексем...
Купить