КУЛЬТУРНО-КОММУНИКАТИВНЫЕ ВЕКТОРЫ ЖАНРА ЛЕКЦИИ В КИТАЙСКОМ АКАДЕМИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ

В настоящей работе основной целью была интерпретация жанра лекции китайского академического дискурса и описание языковой реализации культурно-коммуникативных векторов путем количественного и компонентного анализов имеющегося материала лекций.
В ходе исследования было проанализировано около 96 часов лекций на китайском языке. Были выявлены основные модусы реализации культурно¬коммуникативных векторов лекционного жанра китайского академического дискурса. Стилистические средства и художественные приёмы служащие инструментами их воплощения в речевом поведении лектора.
Помимо этого, была подтверждена актуальность исследуемой проблематики, по данным исследования были сделаны выводы, которые могут позволить причислить его результаты к сфере исследований национальных характеристик в институциональных сферах общения.
В работе также были обобщены уже имеющиеся знания о дискурсе, изучены типы и категории дискурса, а также был рассмотрен академический дискурс как составляющая часть институционального общения. Изучение жанра лекции как отдельного коммуникативного жанра, позволило дать характеристику лекционному жанру китайского академического дискурса.
Проведенные виды анализа позволили установить, что вся китайская коммуникация стремится к гармонии, вследствие этого культурно-коммуникативный вектор «Гармония» / « ф^П» является важной составляющей академического дискурса. Преимущественно данный вектор реализуется в лекционном жанре с помощью модуса «Истинной равновесности» / «Ж^П». Речевые действия направлены на проявление уважения и стимулирование развития личности в сфере её специализации или в целом. Стимулирование выражается путём диспозитивных побудительных высказываний: просьба, совет, убеждение, наставление, рекомендация.
В данном исследовании изучение реализации культурно-коммуникативного вектора «Лицо» / «С'Н'Н» показало, что в лекционном жанре этот вектор находит своё воплощение преимущественно благодаря модусам «Демонстрация лица», «Поддержание лица», «Нанесение вреда лицу», которые представлены в виде самопрезентации, апелляции к собственным достижениям, речевых действий направленных на увеличение престижа кого-либо, а также в виде критики или оценки чьей-то работы.
Анализ практического материала помог прийти к выводу, что культурно-коммуникативный вектор «Вежливость» / « 4L ^» реализуется путём демонстрации положительного отношения к адресату, восхищения собеседником, самоунижением. Основными маркерами вежливости являются такие лексические единицы как глаголы и обращения. В коммуникативном жанре лекции наблюдается обращение путём автономной номинации профессии адресата или его положения в определённом институте.
Помимо вышесказанного, национально-культурная специфика отражается в речи лектора и следствием этому является реализация культурно¬коммуникативного вектора «Смысл вне пределов языковой формы» / « aW м». Речь лектора характеризуется высокой концентрацией разнообразных стилистических средств и семантических приёмов. Одним из модусов реализации данного вектора является положение «достигай понимания путем ведения длительного диалога». В связи с этим отмечается использование такой стилистической фигуры как повтор лексических единиц, либо повторений грамматических и речевых конструкции. Лектор внедряет в свою речь такой троп, как перифраз и уместные риторические вопросы. В соответствии с одним из модусов культурно-коммуникативного вектора «Смысл вне пределов языковой формы» / « ,'НЖ М », который звучит следующим образом: «используй в речи прецедентные философские притчи, фразеологизмы», лекционному жанру китайского академического дискурса характерно обращение к фразеологизмам, идиомам, «чэнъюй» / «^Щ». Стоит также упомянуть, что лектор прибегает к цитированию конкретных положений из религиозно-философских учений конфуцианства, буддизма, даосизма и к упоминанию важных исторических или художественных личностей. Всё вышеперечисленное характеризует лекционный жанр и демонстрирует, каким образом культурно-коммуникативный вектор «Смысл вне пределов языковой формы» находит своё воплощение в академическом дискурсе.
В рамках культурно-коммуникативного вектора «Диалектический подход» / «^ЖМЖ» лектор включает в монолог положительные стороны сложившейся ситуации или завершая свой рассказ преподаватель подводит своё повествование к положительному итогу. Кроме того, в коммуникативной ситуации, когда лектору необходимо дать критическую оценку чьей -то работе, он остановится на сильных сторонах учащегося. Данный вектор находит своё воплощение в виде стилистической фигуры - антитезы. Лектор противопоставляет в своей речи контрастные понятия, образы и события. Основными лексическими средствами выражения антитезы являются антонимы или образные выражения в виде прилагательных...

Купить