Социально-экономическая интеграция мигрантов: отечественный и международный опыт

Исследователи всегда интересовались изучением интеграции иммигрантов. Изучение жизни иммигрантов во многом было одним из первоначальных оправданий существования академической социологии; отчасти потому, что ни один другой социолог не занимался проблемой, созданной иммиграцией, социологи смогли легитимировать их появление как отдельной академической кафедры.
Существует различие между исследованием миграции и исследованием интеграции. Миграционные исследования различают вынужденную миграцию и добровольную миграцию и анализируют причины миграции в каждом случае: вытеснение из страны происхождения и вытеснение из страны назначения. Исследования интеграции изучают личные и социальные процессы, которые характеризуют ассимиляцию отдельных лиц и групп в новом обществе, уделяя особое внимание двум основным областям: культурной интеграции и социальной интеграции.
Учитывая усиливающиеся глобализационные тенденции и рост миграционных потоков между странами между разными государствами во всем мире возник вопрос о том, как минимизировать конфликты между принимающим обществом и иммигрантами. Интеграция и ассимиляция - это разные этапы процесса межэтнических отношений. Интеграция предполагает полное включение иммигрантов в принимающее общество, в то время как ассимиляция подразумевает полный переход к новой этнической идентичности. Ассимиляция может не происходить в течение длительного времени, когда национальные группы имеют языковые и религиозные различия. Этническая ассимиляция - хорошо известное явление в современном мире, обусловленное массовыми перемещениями людей и ростом коммуникабельности. Однако интеграция не всегда приводит к ассимиляции, и национальные меньшинства, обладающие культурно-национальной автономией, уже интегрированы в общество.
Начиная с 1920-х гг. стали появляться академические теории, направленные на структуризацию и объяснение феномена интеграции мигрантов. Каждая из теорий 48
рассматривала интеграции по-своему, оперируя конкретным инструментарием, одни теории предполагали ассимиляцию иммигрантов, когда как другие концентрировались на принятии и понимании со стороны принимающего общества. Примером первого метода являются теория ассимиляции Чикагской школы и новая теория ассимиляции. Однако во второй половине XX в. ученые приходят к выводу, что более эффективной является интеграция, а не ассимиляция. Интеграция данными теориями понимается в широком ключе, то есть любые меры, направленные на минимизацию конфликтов и улучшение кооперации между принимающим обществом и мигрантами. Среди них: теория этнических границ, теория сегментированной ассимиляции, теория мультикультурализма. Сама интеграция многоаспектна и состоит из: культурной интеграции, структурной интеграции, социальной интеграции и идентификационной интеграции.
Под экономической эффективностью интеграции мигрантов понимается оптимальное использование ресурсов для максимизации экономического вклада мигрантов при минимизации затрат, связанных с их интеграцией. Сама миграция рабочей силы имею ряд преимуществ и недостатков. С одной стороны, страна пополняет запасы рабочей силы, снижаются издержки на производство товаров, что повышает конкурентоспособность товаров. С другой стороны растет конкуренция за рабочие места, что ведет к сокращению зарплаты, а также происходит отток денежных средств из страны. В таких условиях важно интегрировать иммигрантов, поскольку таким образом они добиваются больших успехов внутри общества и приносят ему больше пользы. Однако у интеграции есть ряд проблем, которые сокращают стимулы для иммигрантов интегрироваться: высокие издержки интеграции, социальная и образовательная сегрегация и сама политика интеграции. Отсутствие решения данных проблем повышает издержки не содержание мигрантов...

Купить