ОСОБЕННОСТИ ЭТНИЧЕСКОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ ПОДРОСТКОВ ЗАКРЫТОГО АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
|
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РАЗВИТИЯ ЭТНИЧЕСКОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ ПОДРОСТКОВ 9
1.1. Понятие этнической толерантности в литературных источниках 9
1.2. Психологические особенности личностного развития в
подростковом возрасте 23
1.3. Психологические особенности развития этнической
толерантности в подростковом возрасте 30
1.4. Особенности менталитета жителей закрытых городов как фактор
влияющий на развитие этнической толерантности подростков 37
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 1 42
ГЛАВА 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ ЭТНИЧЕСКОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ ПОДРОСТКОВ ЗАКРЫТОГО АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ 43
2.1. Организация методики исследования 43
2.2. Анализ результатов исследования 48
2.3. Методические рекомендации по развитию этнической
толерантности подростков закрытого административнотерриториального образования в условиях детского оздоровительнообразовательного центра 62
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 2 75
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 77
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 78
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РАЗВИТИЯ ЭТНИЧЕСКОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ ПОДРОСТКОВ 9
1.1. Понятие этнической толерантности в литературных источниках 9
1.2. Психологические особенности личностного развития в
подростковом возрасте 23
1.3. Психологические особенности развития этнической
толерантности в подростковом возрасте 30
1.4. Особенности менталитета жителей закрытых городов как фактор
влияющий на развитие этнической толерантности подростков 37
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 1 42
ГЛАВА 2. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ ЭТНИЧЕСКОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ ПОДРОСТКОВ ЗАКРЫТОГО АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ 43
2.1. Организация методики исследования 43
2.2. Анализ результатов исследования 48
2.3. Методические рекомендации по развитию этнической
толерантности подростков закрытого административнотерриториального образования в условиях детского оздоровительнообразовательного центра 62
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 2 75
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 77
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 78
Россия представляла и представляет собой специфическую мозаику, состоящую из множества народов. Они различны по величине и интенсивности внутренних связей. По экономическим и социальным характеристикам, по уровню политической организации, по языку и культуре, духовному складу и национальному характеру.
Радикальные социально-экономические преобразования в нашей стране привели к ломке прежних общественных отношений, противоречивым тенденциям их развития, кризисам во многих сферах человеческой деятельности, к росту межэтнической напряженности.
Сегодня на улицах российских городов, деревень, сел нередки проявления вражды к людям иных национальностей, расистских, неофашистских настроений в отношениях между различными этническими группами, зачастую приводящих к конфликтам на национальной почве. В последнее время в закрытых административно-территориальных образованиях (ЗАТО) увеличивается количество трудовых мигрантов, увеличилось количество детей, посещающих образовательные учреждения ЗАТО, что актуализирует проблему межнациональных отношений в образовательных учреждениях.
Следует отметить, что особенно подвержено негативному влиянию нестабильных межэтнических отношений подрастающее поколение, которое представляется наиболее сензитивным с точки зрения формирования рефлексивного отношения к «своему» и «чужим» этносам. Новые типы взросления подростков и более выраженное стремление к самоутверждению не всегда гармонируют с проявляющейся потребностью в приобщении к изменившемуся этническому пространству. В связи с этим формирование этнической толерантности в подростковом возрасте является основой мирного сосуществования этносов в будущем.
Особенности личностного развития подростков достаточно полно изучены в отечественной (Л.И. Божович, JI.C. Выготский, М.Р. Гинзбург, И.С. Кон, А.В. Мудрик, А.В. Петровский, СЛ. Рубинштейн, Д.И. Фельдштейн, Д.Б. Эльконин и др.) и зарубежной психологии (Ш. Бюлер, М. Кле, Э. Эриксон и др.). Особое внимание данному возрасту уделялось потому, что именно в подростковый период происходят существенные личностные преобразования, характеризующиеся в первую очередь становлением Я-концепции, формированием эталона личности и переструктурированием системы личных отношений.
Анализ социологической, философской, психологической, педагогической литературы позволил прийти к выводу о том, что проблема развития этнической толерантности является по сути междисциплинарной. Однако долгое время в отечественной научной мысли она рассматривалась преимущественно этнографами, философами и социологами, предметом исследования которых стали культурные и социальные особенности формирования этнической толерантности как фактора формирования этнического самосознания (Ю.В. Бромлей, Л.[. Дробижева, В.И. Козлов, В.А. Тишков, К.В. Чистов и др.) В отечественных научных исследованиях психолого-педагогические аспекты формирования толерантности находят отражение в работах В.В. Глебкина, П.В. Степанова. Основными направлениями в исследовании межэтнических отношений в полиэтническом обществе являются:
- исследование теоретических основ интернационального воспитания в советской школе, раскрывающих педагогический компонент формирования ценностного отношения к другим этносам (Е.В. Бондаревская, А.Ф. Даждамиров и др.);
- исследование отдельных аспектов формирования интернационального сознания учащихся общеобразовательной школы с учетом их возрастных особенностей (А.Г. Асмолов) ;
- определение психолого-педагогических задач, содержания, форм и методов межнационального общения молодежи в различных сферах ее жизнедеятельности (Г.М. Гогоберидзе и др.).
Несмотря на достаточно широкую представленность обозначенной проблематики, вопросы этнической толерантности и выявление психологопедагогических условий ее развития в подростковой среде остаются недостаточно решенными. До настоящего времени остаются нерешенными вопросы соотнесения межэтнических отношений в полиэтническом обществе и психологических особенностей формирования толерантности подростков. Анализ педагогической практики позволяет судить о том, что попытки отдельных образовательных учреждений направить усилия на формирование этнической толерантности учащихся не всегда носят системный характер.
Теоретический анализ исследуемой проблемы, а также анализ психолого-педагогического опыта по формированию этнической толерантности учащихся образовательных учреждениях ЗАТО обнаруживают ряд существенных противоречий между:
- объективной потребностью обретения нового уровня межэтнического взаимодействия, основанного на универсальных общечеловеческих ценностях, и недостаточной разработанностью психологических основ формирования личности подростка как носителя этнической толерантности;
- необходимостью обновления подходов и технологий формирования этнической толерантности подростков закрытого города в образовательных учреждениях.
Выявленные противоречия обусловили проблему исследования: каковы особенности развития этнической толерантности подростков закрытого административного территориального образования.
Цель исследования: выявление особенностей развития этнической толерантности подростков закрытого административно-территориального образования.
...
Радикальные социально-экономические преобразования в нашей стране привели к ломке прежних общественных отношений, противоречивым тенденциям их развития, кризисам во многих сферах человеческой деятельности, к росту межэтнической напряженности.
Сегодня на улицах российских городов, деревень, сел нередки проявления вражды к людям иных национальностей, расистских, неофашистских настроений в отношениях между различными этническими группами, зачастую приводящих к конфликтам на национальной почве. В последнее время в закрытых административно-территориальных образованиях (ЗАТО) увеличивается количество трудовых мигрантов, увеличилось количество детей, посещающих образовательные учреждения ЗАТО, что актуализирует проблему межнациональных отношений в образовательных учреждениях.
Следует отметить, что особенно подвержено негативному влиянию нестабильных межэтнических отношений подрастающее поколение, которое представляется наиболее сензитивным с точки зрения формирования рефлексивного отношения к «своему» и «чужим» этносам. Новые типы взросления подростков и более выраженное стремление к самоутверждению не всегда гармонируют с проявляющейся потребностью в приобщении к изменившемуся этническому пространству. В связи с этим формирование этнической толерантности в подростковом возрасте является основой мирного сосуществования этносов в будущем.
Особенности личностного развития подростков достаточно полно изучены в отечественной (Л.И. Божович, JI.C. Выготский, М.Р. Гинзбург, И.С. Кон, А.В. Мудрик, А.В. Петровский, СЛ. Рубинштейн, Д.И. Фельдштейн, Д.Б. Эльконин и др.) и зарубежной психологии (Ш. Бюлер, М. Кле, Э. Эриксон и др.). Особое внимание данному возрасту уделялось потому, что именно в подростковый период происходят существенные личностные преобразования, характеризующиеся в первую очередь становлением Я-концепции, формированием эталона личности и переструктурированием системы личных отношений.
Анализ социологической, философской, психологической, педагогической литературы позволил прийти к выводу о том, что проблема развития этнической толерантности является по сути междисциплинарной. Однако долгое время в отечественной научной мысли она рассматривалась преимущественно этнографами, философами и социологами, предметом исследования которых стали культурные и социальные особенности формирования этнической толерантности как фактора формирования этнического самосознания (Ю.В. Бромлей, Л.[. Дробижева, В.И. Козлов, В.А. Тишков, К.В. Чистов и др.) В отечественных научных исследованиях психолого-педагогические аспекты формирования толерантности находят отражение в работах В.В. Глебкина, П.В. Степанова. Основными направлениями в исследовании межэтнических отношений в полиэтническом обществе являются:
- исследование теоретических основ интернационального воспитания в советской школе, раскрывающих педагогический компонент формирования ценностного отношения к другим этносам (Е.В. Бондаревская, А.Ф. Даждамиров и др.);
- исследование отдельных аспектов формирования интернационального сознания учащихся общеобразовательной школы с учетом их возрастных особенностей (А.Г. Асмолов) ;
- определение психолого-педагогических задач, содержания, форм и методов межнационального общения молодежи в различных сферах ее жизнедеятельности (Г.М. Гогоберидзе и др.).
Несмотря на достаточно широкую представленность обозначенной проблематики, вопросы этнической толерантности и выявление психологопедагогических условий ее развития в подростковой среде остаются недостаточно решенными. До настоящего времени остаются нерешенными вопросы соотнесения межэтнических отношений в полиэтническом обществе и психологических особенностей формирования толерантности подростков. Анализ педагогической практики позволяет судить о том, что попытки отдельных образовательных учреждений направить усилия на формирование этнической толерантности учащихся не всегда носят системный характер.
Теоретический анализ исследуемой проблемы, а также анализ психолого-педагогического опыта по формированию этнической толерантности учащихся образовательных учреждениях ЗАТО обнаруживают ряд существенных противоречий между:
- объективной потребностью обретения нового уровня межэтнического взаимодействия, основанного на универсальных общечеловеческих ценностях, и недостаточной разработанностью психологических основ формирования личности подростка как носителя этнической толерантности;
- необходимостью обновления подходов и технологий формирования этнической толерантности подростков закрытого города в образовательных учреждениях.
Выявленные противоречия обусловили проблему исследования: каковы особенности развития этнической толерантности подростков закрытого административного территориального образования.
Цель исследования: выявление особенностей развития этнической толерантности подростков закрытого административно-территориального образования.
...
Теоретический анализ психологической литературы позволил прийти к выводу о том, что проблема этнической толерантности подростков на современном этапе является одной из наиболее значимых проблем, воплощенных в практико-ориентированных исследованиях, нашедших отражение в русле работ А.Г. Асмолова, Ю.В. Бромлея, Л.М. Дробижевой, В.Е. Козлова, В.А. Тишкова, К.В. Чистова и др..
Сопоставление различных точек зрения на феномен этнической толерантности позволило обосновать изучаемое явление в качестве интегративного личностного образования, проявляющегося как субъектноценностное отношение личности к этническому многообразию и обусловливающее степень принятия (от индифферентной до ценностной) этнодифференцирующих признаков.
Проведенное собственное эмпирическое исследование выявило следующие особенности подростков из ЗАТО.
Подростки ЗАТО в большей степени проявляют этническую интолерантность, чем подростки открытого города: большую нетерпимость к представителям других этнических групп и установки в сфере межкультурного взаимодействия, а также характеризуются большей интолерантностью, выраженными интолерантными установками по отношению к окружающему миру и людям, чем подростки из открытого города.
Подростки из ЗАТО в большей степени устанавливают социальную дистанцию между этническими группами. В качестве типичных представителей иных национальностей, этнических групп выступают те же самые цыгане, чеченцы, таджики, азербайджанцы.
Выраженность (интенсивность) и эмоциональная направленность этнических стереотипов подростков из ЗАТО носят негативный характер.
Сопоставление различных точек зрения на феномен этнической толерантности позволило обосновать изучаемое явление в качестве интегративного личностного образования, проявляющегося как субъектноценностное отношение личности к этническому многообразию и обусловливающее степень принятия (от индифферентной до ценностной) этнодифференцирующих признаков.
Проведенное собственное эмпирическое исследование выявило следующие особенности подростков из ЗАТО.
Подростки ЗАТО в большей степени проявляют этническую интолерантность, чем подростки открытого города: большую нетерпимость к представителям других этнических групп и установки в сфере межкультурного взаимодействия, а также характеризуются большей интолерантностью, выраженными интолерантными установками по отношению к окружающему миру и людям, чем подростки из открытого города.
Подростки из ЗАТО в большей степени устанавливают социальную дистанцию между этническими группами. В качестве типичных представителей иных национальностей, этнических групп выступают те же самые цыгане, чеченцы, таджики, азербайджанцы.
Выраженность (интенсивность) и эмоциональная направленность этнических стереотипов подростков из ЗАТО носят негативный характер.
