Тема: ДИНАМИКА ОБРАЗА ЖЕНЩИНЫ-ТВОРЦА В РУССКОЙ КУЛЬТУРЕ XX - XXI ВВ.
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
ВВЕДЕНИЕ 5
1 Понятие «гендер», современные подходы к его пониманию и
конструирование образа женщины-творца 9
1.1 Понятие «гендер» в современной научной парадигме 9
1.2 Особенности современных подходов к изучению понятия «гендер» 12
1.3 Образ женщины как творца в современных гендерных исследованиях 17
2 Выявление динамики образа женщины-творца в русской культуре XX-XXI
веков 23
2.1 Анализ писем 3. Е. Серебряковой 23
2.1 Результаты интервью с Валерией Тыняной 33
2.2 Сравнительный анализ образов женщины-творца XX-XXI веков на основе
результатов анализа писем 3. Серебряковой и интервью с В. Тыняной 41
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 46
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 49
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 55
📖 Введение
Объектом исследования является образ женщины-творца в русской культуре XX-XXI веков.
Предметом исследования является динамика образа женщины-творца в русской культуре XX-XXI веков.
Степень изученности. Образ женщины творца достаточно широко изучается как отечественными, так и зарубежными исследователями.
В качестве исследователей женского образа в культуре можно назвать А. Альчука , П. Бояринова , В. Васильева , Д. Григорьева , Н. Абалакова , В. Романенкова , В. Трофимова .
Н. Абалаковой и А. Альчуком поднимается вопрос о том, какие есть возможности у женщин-художниц в творческой самореализации в группах, которые являются преимущественно мужскими. Н. Абалакова приходит к выводу, что современные парадигмы создания художественной карьеры создают препятствия для творцов обоих полов. Однако, те художницы, творчество которых так или иначе связано с вопросами гендера и феминизма, вынуждены существовать за счет малобюджетных проектов и не набирают такой популярности, как те художники, которые творят на другие темы.
Д. К. Григорьева раскрывает проблему того, что объектом в философии является мужчина как синоним «человеческого», что, в свою очередь, показывает лишь односторонний взгляд на общечеловеческие проблемы. Поэтому тема образа женщины в философско-антропологическом аспекте актуальна для исследований. Она приводит к расширению антропологического знания, а также к развитию знаний о человеке, о его природе и сути.
В. Ю. Романенковой и В. В. Васильевой рассматривается модель включенности женщины в искусство через призму трех её ролей - как творца, как музы для мужчины-художника и как злого гения в биографии мужчины-творца...
✅ Заключение
Для достижения этой цели были решены следующие задачи. Во-первых, было изучено понятие «гендер» как основополагающий феномен гендерных исследований, а также проанализированы современные подходы к феномену гендера. Во-вторых, рассмотрен теоретический материал, связанный гендерным образом «женщина-творец», а также то, как этот термин понимается разными авторами. В-третьих, были проанализированы письма Зинаиды Серебряковой и интервью с Валерией Тыняной для выявления образов женщин-творцов XX и XXI веков соответственно. В-четвертых, была выявлена динамика образа- женщины творца в русской культуре XX-XXI веков.
Результатами теоретической части настоящей работы являются:
1. Понятие «гендер» рассматривается как феномен, который не является заданным природой фактором, может изменяться с течением жизни индивида в зависимости от различных жизненных обстоятельств.
2. Теория социального конструирования гендера основана на понимании различий биологического пола и категории принадлежности к полу. Гендер рассматривается уже не как понятие, а как некий процесс по приписыванию пола обществом индивиду. При этом отношения между мужским и женским как социальными категориями могут изменяться.
3. Историко-философский подход к изучению понятия гендера раскрывает историю становления гендерной теории и феминистской мысли (это важно, так как тема работы посвящена именно женскому образу). Изменение в принятии феминного происходило на протяжении многих веков, что привело к развитию движения за права женщин, а также привлекло внимание к образу женщины как творца.
4. Изучение образа женщины-творца является актуальным и важным не только для определения уже состоявшихся художниц прошлого, но и тех,
чье имя еще не ассоциируется в обществе с понятием «женщина-творец», так как многие исследователи отмечают, что женщина как творец не представлена в полной мере в истории искусств...



