Морально-этические принципы педагогики Ф.Г. Углова
|
Только Word
Реферат
введение 6
ГЛАВА 1 Фундаментальные основания становления морально-этических принципов педагогики Ф.Г. Углова (1904 – 2008 гг.) 17
1.1 Предпосылки, факторы и условия среды становления морально-этических принципов Ф.Г. Углова 17
1.2 Формирование фундаментальных оснований морально-этических принципов педагогики Ф.Г. Углова в военные годы 27
1.3 Содержание и классификация морально-этических принципов педагогики Ф.Г. Углова 33
ГЛАВА 2 Реализация основных положений морально-этических принципов педагогики Ф.Г. Углова 53
2.1 Ф.Г. Углов о морально-этических принципах воспитания детей в семье 53
2.2 Педагогическое наставничество Ф.Г. Углова как реализация основных положений его морально-этических принципов 58
2.3 Значение педагогического наследия Ф.Г. Углова для теории и практики современного медицинского образования 64
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 73
БИБЛИОГРАФИЯ 76
Реферат
введение 6
ГЛАВА 1 Фундаментальные основания становления морально-этических принципов педагогики Ф.Г. Углова (1904 – 2008 гг.) 17
1.1 Предпосылки, факторы и условия среды становления морально-этических принципов Ф.Г. Углова 17
1.2 Формирование фундаментальных оснований морально-этических принципов педагогики Ф.Г. Углова в военные годы 27
1.3 Содержание и классификация морально-этических принципов педагогики Ф.Г. Углова 33
ГЛАВА 2 Реализация основных положений морально-этических принципов педагогики Ф.Г. Углова 53
2.1 Ф.Г. Углов о морально-этических принципах воспитания детей в семье 53
2.2 Педагогическое наставничество Ф.Г. Углова как реализация основных положений его морально-этических принципов 58
2.3 Значение педагогического наследия Ф.Г. Углова для теории и практики современного медицинского образования 64
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 73
БИБЛИОГРАФИЯ 76
Актуальность исследования определяется тем, что в истории развития педагогической науки в качестве предмета исследования, не менее прочих аспектов, неизменно привлекает внимание судьба оригинальных идей, оставивших след в развитии теории и практики отечественного образования и воспитания. Среди авторов таких идей есть не только педагоги прошлого, но и люди других профессий, часто имевшие к педагогике лишь косвенное отношение. Это ученые, общественные и религиозные деятели с мировым именем, известные узкому кругу исследователей, либо вовсе неизвестные педагогическому сообществу. Выявление, изучение и трансляция таких самобытных идей, систем, концепций – одна из важнейших задач современной историко-педагогической науки.
В настоящее время перед Российской Федерацией стоят цели прорывного социально-экономического развития, увеличения численности населения страны, повышения уровня жизни граждан, создания комфортных условий для их проживания. Такие амбициозные устремления требуют перезагрузки сферы здравоохранения и образования, что было неоднократно отмечено в послании Президента Российской Федерации Федеральному Собранию, «майском» Указе. В частности, к 2024 году планируется обеспечить увеличение продолжительности жизни, суммарного коэффициента рождаемости, увеличение доли граждан, ведущих здоровый образ жизни. Одним из шагов к реализации данных планов является подготовка квалифицированных медицинских кадрах, отвечающих как национальным, так и международным профессиональным требованиям, стандартам.
Морально-этическая составляющая в профессии врача выступает цементирующим началом, определенным базисом. Однако происходящие в сфере здравоохранения и медицинского образования изменения, в число которых входят технологизация, облачение медицины в форму рынка услуг, приводят к обесцениванию морально-этической составляющей врачевания как искусства, в конечном счете негативно сказываются на положении человека: как пациента, так и самого врача. Требуется сохранить то лучшее, что было в отечественном медицинском образовании XIX – XX вв.: фундаментальность, гуманитарную направленность, ценность духовной составляющей.
В связи с этим необходимо обратиться к накопленному опыту исторически сложившейся системы отечественного медицинского образования, к изучению деятельности ее виднейших представителей и, в частности, обратиться к педагогическому наследию Ф.Г. Углова. Не смотря на популярность ученого, возросшую после переиздания его литературных трудов, педагогическим воззрениям Углова внимание практически не уделено.
Историография проблемы: особенностью исследования темы личности и творчества Ф.Г. Углова является, во-первых, ее малоизученность, во-вторых, ее междисциплинарный характер.
Имеющиеся сегодня исследования, посвященные биографии и деятельности Ф.Г.Углова, условно можно разделить на два блока.
Первый блок охватывает медицинские работы, в которых представлен анализ научной и врачебной деятельности хирурга, его вклад в развитие отечественной таракальной хирургии, онкологии. Это, например, работы А.Л. Уракова (Термофармакология. История «рождения» научного направления в России от первого лица)1, Р.Р.о Багирова (Рак легкого у больных молодого возраста), Т.А. Вербовой (Разработка, техника имплантации и клиническое применение отечественных механических протезов клапанов сердца), Т.П. Макаренко, А. В. Богданова, В. Д. Стоногина (Повторные операции на легких и плевре)2 и пр. Однако данные труда ограничиваются рамками теоретической и практической медицины.
Второй блок представлен немногочисленными биографическими работами, написанными в основном учениками, коллегами Ф.Г. Углова: Н.А. Яицким, В.В. Гриценко (Федор Григорьевич Углов (1904 – 2008))3, Т.М. Рузматовым (К 111-летию Федора Григорьевича Углова)4, Е.И. Зайцевым, С.М. Лазаревым (Более полувека во главе журнала «Вестник хирургии им. И.И. Грекова»), В.М. Седовым, Е.И. Зайцевым (125 лет первому российскому хирургическому журналу)5. Большинство подобных исследований были опубликованы уже после смерти хирурга в 2008 году, носят публицистический характер и по содержанию повторяют друг друга.
В последнее десятилетие стали появляться единичные исследования творчества Ф.Г. Углова, имеющие междисциплинарный характер и касающиеся литературной и общественно-политической деятельности хирурга. К таким исследованиям относятся работы И.В. Гоголева, К.Г. Башарина (Академик Ф.Г. Углов основоположник формирования трезвого здорового образа жизни народов планеты)6, А.А. Пономаревой, Л.И. Запорожской (Медицина – катализатор литературного таланта)...
В настоящее время перед Российской Федерацией стоят цели прорывного социально-экономического развития, увеличения численности населения страны, повышения уровня жизни граждан, создания комфортных условий для их проживания. Такие амбициозные устремления требуют перезагрузки сферы здравоохранения и образования, что было неоднократно отмечено в послании Президента Российской Федерации Федеральному Собранию, «майском» Указе. В частности, к 2024 году планируется обеспечить увеличение продолжительности жизни, суммарного коэффициента рождаемости, увеличение доли граждан, ведущих здоровый образ жизни. Одним из шагов к реализации данных планов является подготовка квалифицированных медицинских кадрах, отвечающих как национальным, так и международным профессиональным требованиям, стандартам.
Морально-этическая составляющая в профессии врача выступает цементирующим началом, определенным базисом. Однако происходящие в сфере здравоохранения и медицинского образования изменения, в число которых входят технологизация, облачение медицины в форму рынка услуг, приводят к обесцениванию морально-этической составляющей врачевания как искусства, в конечном счете негативно сказываются на положении человека: как пациента, так и самого врача. Требуется сохранить то лучшее, что было в отечественном медицинском образовании XIX – XX вв.: фундаментальность, гуманитарную направленность, ценность духовной составляющей.
В связи с этим необходимо обратиться к накопленному опыту исторически сложившейся системы отечественного медицинского образования, к изучению деятельности ее виднейших представителей и, в частности, обратиться к педагогическому наследию Ф.Г. Углова. Не смотря на популярность ученого, возросшую после переиздания его литературных трудов, педагогическим воззрениям Углова внимание практически не уделено.
Историография проблемы: особенностью исследования темы личности и творчества Ф.Г. Углова является, во-первых, ее малоизученность, во-вторых, ее междисциплинарный характер.
Имеющиеся сегодня исследования, посвященные биографии и деятельности Ф.Г.Углова, условно можно разделить на два блока.
Первый блок охватывает медицинские работы, в которых представлен анализ научной и врачебной деятельности хирурга, его вклад в развитие отечественной таракальной хирургии, онкологии. Это, например, работы А.Л. Уракова (Термофармакология. История «рождения» научного направления в России от первого лица)1, Р.Р.о Багирова (Рак легкого у больных молодого возраста), Т.А. Вербовой (Разработка, техника имплантации и клиническое применение отечественных механических протезов клапанов сердца), Т.П. Макаренко, А. В. Богданова, В. Д. Стоногина (Повторные операции на легких и плевре)2 и пр. Однако данные труда ограничиваются рамками теоретической и практической медицины.
Второй блок представлен немногочисленными биографическими работами, написанными в основном учениками, коллегами Ф.Г. Углова: Н.А. Яицким, В.В. Гриценко (Федор Григорьевич Углов (1904 – 2008))3, Т.М. Рузматовым (К 111-летию Федора Григорьевича Углова)4, Е.И. Зайцевым, С.М. Лазаревым (Более полувека во главе журнала «Вестник хирургии им. И.И. Грекова»), В.М. Седовым, Е.И. Зайцевым (125 лет первому российскому хирургическому журналу)5. Большинство подобных исследований были опубликованы уже после смерти хирурга в 2008 году, носят публицистический характер и по содержанию повторяют друг друга.
В последнее десятилетие стали появляться единичные исследования творчества Ф.Г. Углова, имеющие междисциплинарный характер и касающиеся литературной и общественно-политической деятельности хирурга. К таким исследованиям относятся работы И.В. Гоголева, К.Г. Башарина (Академик Ф.Г. Углов основоположник формирования трезвого здорового образа жизни народов планеты)6, А.А. Пономаревой, Л.И. Запорожской (Медицина – катализатор литературного таланта)...
Проблемы современной отечественной системы здравоохранения, в число которых входит и забвение этических принципов врача, обусловлены целым комплексом причин: международных, экономических, социально-политических, духовных. Неизбежный процесс глобализации в совокупности с внутренней политикой государства в области здравоохранения приводят к тому, что вытесняются накопленные веками традиции и ценности российской медицины. Требуется сохранить то лучшее, что было в отечественном медицинском образовании: фундаментальность, гуманитарную направленность, ценность духовной составляющей. В связи с этим видится необходимым обратиться к опыту выдающихся представителей науки, врачебной деятельности, педагогики, каким являлся Ф.Г. Углов. Не смотря на популярность художественных работ хирурга, его личность, творческое наследие и педагогический аспект его деятельности практически не изучены.
Жизненный путь хирурга являет собой совокупность врачебной, научной, педагогической и общественно-политической составляющих. Морально-этические принципы педагогики Ф.Г. Углова – результат симбиоза слагаемых его деятельности и перенесенные хирургом невзгоды (проблемы со здоровьем, войны), на наш взгляд, выступили катализатором их формирования и укрепления.
Морально-этические принципы педагогики Углова представляют из себя стройную, логическую, последовательную систему нравственных идеалов. Общекультурные принципы ученого – делать не то, что хочется, но то, что полезно другим; делать свое дело грамотно, точно, тщательно; помогать любому нуждеющемуся всегда и везде, невзирая на обстоятельства; расширять рамки возможного, самосовершенствоваться, не бояться нового и малоизученного; анализировать, обобщать, делать выводы, определять перспективы; передавать свои знания и опыт младшему поколению; вносить свой, максимально возможный, вклад в совершенствование отечественной системы здравоохранения; не отрекаться от своих принципов, нести за них ответственность – применимы не только в медицинской педагогике и практическом врачевании в целом, но и во всех областях человеческой деятельности.
Профессиональные морально-этические принципы, которым следовал Углов и прививал своим ученикам – интересы больного превыше всего, принцип щадящего отношения к больному, принцип минимализации болевых ощущений, принцип корректного, уважительного общения с больными, принцип уважения к своим учителям и необходимости соблюдения субординации, поддержания комфортного психологического климата в коллективе, необходимость четкого распределения обязанностей и несения – полной ответственности за лечение больного, принцип прямой зависимости работы врача от его внутреннего состояния, условий, в которых он работает – необходимо формировать у студентов-медиков в процессе их профессионального образования. Также данными принципами должны руководствоваться дипломированные специалисты в работе с пациентами.
В своей педагогической деятельности Углов прививал студентам чувство покорности и осознание необходимость следовать сложившимся в отношении молодых студентов традиций, учил широкопрофильному, многогранному изучению какой-либо проблемы, умению просить помощи, не бояться показаться некомпетентным, не быть самовлюбленным, самоуверенным, необходимости перепроверять свои выводы, воспитывал в них способность воспринимать критику и не впадать в панику при допущении ошибок....
Жизненный путь хирурга являет собой совокупность врачебной, научной, педагогической и общественно-политической составляющих. Морально-этические принципы педагогики Ф.Г. Углова – результат симбиоза слагаемых его деятельности и перенесенные хирургом невзгоды (проблемы со здоровьем, войны), на наш взгляд, выступили катализатором их формирования и укрепления.
Морально-этические принципы педагогики Углова представляют из себя стройную, логическую, последовательную систему нравственных идеалов. Общекультурные принципы ученого – делать не то, что хочется, но то, что полезно другим; делать свое дело грамотно, точно, тщательно; помогать любому нуждеющемуся всегда и везде, невзирая на обстоятельства; расширять рамки возможного, самосовершенствоваться, не бояться нового и малоизученного; анализировать, обобщать, делать выводы, определять перспективы; передавать свои знания и опыт младшему поколению; вносить свой, максимально возможный, вклад в совершенствование отечественной системы здравоохранения; не отрекаться от своих принципов, нести за них ответственность – применимы не только в медицинской педагогике и практическом врачевании в целом, но и во всех областях человеческой деятельности.
Профессиональные морально-этические принципы, которым следовал Углов и прививал своим ученикам – интересы больного превыше всего, принцип щадящего отношения к больному, принцип минимализации болевых ощущений, принцип корректного, уважительного общения с больными, принцип уважения к своим учителям и необходимости соблюдения субординации, поддержания комфортного психологического климата в коллективе, необходимость четкого распределения обязанностей и несения – полной ответственности за лечение больного, принцип прямой зависимости работы врача от его внутреннего состояния, условий, в которых он работает – необходимо формировать у студентов-медиков в процессе их профессионального образования. Также данными принципами должны руководствоваться дипломированные специалисты в работе с пациентами.
В своей педагогической деятельности Углов прививал студентам чувство покорности и осознание необходимость следовать сложившимся в отношении молодых студентов традиций, учил широкопрофильному, многогранному изучению какой-либо проблемы, умению просить помощи, не бояться показаться некомпетентным, не быть самовлюбленным, самоуверенным, необходимости перепроверять свои выводы, воспитывал в них способность воспринимать критику и не впадать в панику при допущении ошибок....
Подобные работы
- Социально-психологические характеристики подростков, занимающихся разными видами досуговой деятельности
Бакалаврская работа, психология. Язык работы: Русский. Цена: 4245 р. Год сдачи: 2022