СООТНОШЕНИЕ КЛАССИЧЕСКОГО ЛИБЕРАЛИЗМА И ЛИБЕРТАРИАНСТВА

Только Word
Введение 3
Глава 1. Теоретические основания концепций либертарианства и классического либерализма 8
1.1 Теоретические основания концепции классического либерализма 8
1.2 Теоретические основания концепции либертарианства 16
Глава 2. Соотношение концепций классического либерализма и либертарианства 26
2.1 Критерии сравнительного анализа концепций классического либерализма и либертарианства 26
2.2 Сравнительный анализ классического либерализма и либертарианства 44
Заключение 51
Библиографический список 53

Купить

В современном мире существует множество различных идеологических, правовых теорий и концепций. При изучении этих концепций и теорий для политической философии на протяжении многих десятилетий и по сей день представляет интерес такой аспект, как соотношение свободы и принуждения. Различные политико-философские концепции предоставляют свои точки зрения, говоря об этом соотношении, в которых они ставят свободу приоритетнее чем принуждение (либертарные) или принуждение приоритетней свободы (этатистские). Старейшими из них являются консерватизм, либерализм, коммунизм, социализм. В XX в. возникают новые политико-философские концепции и различные ответвления от старых такие как фашизм, нацизм, левый либерализм, неолиберализм, неокоммунизм, а также, что спорно, либертарианство. Самой первой политико-философской концепцией, авторы которой концептуализировали свои идеи, зиждущиеся на предпочтении свободы над принуждением был классический либерализм, основанный под конец XVII в. Дж. Локком. Однако, как писал Д. Боуз (исполнительный вице-президент Института Катона США и американского либертарианского аналитического центра), вначале XX в. течение классического либерализма приходит к упадку и от него, примерно, под конец первой половины XX в. возникает либертарианство. Идеи либертарианства разрабатываются во второй половине XX в. по сей день преимущественно американскими и австрийскими авторами. В их число входят Л. Мизес, А. Рэнд, Ф. Хайек, М. Ротбард, Д. Фридман, Э. Конкин, Р. Нозик. Идеи классического либерализма разрабатывались с XVII по XX вв. В число авторов, разработавших идеи классического либерализма, входят Дж. Локк, Д. Юм, А. Смит, Вольтер, Ф. Кенэ, П. Д. Немур, Т. Пейн, Т. Джефферсон.
В истории России было несколько попыток реализации либеральных идей, проведение либеральных реформ. Самые значимые (с точки зрения того, что либералы пришли к власти) из них были в период 1917-1918 гг. и 1991-1999 (примерно) гг. Однако ни первая, ни вторая попытки не привели к закреплению продолжительного либерального политического курса и постепенно либеральные нововведения откатывались, либо изменялись (для второго периода этот процесс характерен до сих пор). Помимо этого, попытки проведения либеральных реформ также предпринимали Екатерина II, Александр I, Александр II и Николай II. Последняя попытка предпринималась Медведевым Д. в период с 2008 по 2012 гг. Но каждый раз власть отказывалась от дальнейшего проведения либеральной политики и принимала контрреформы, либо пыталась ещё больше подчинить себе сферы, в которых либеральные реформы не принимались. Поэтому в российской политической практике не закрепляется либеральная традиция, но на протяжении примерно трёхсот лет с момента первой попытки либерального реформирования, эти попытки продолжаются и носят, как уже было сказано, обрывочный характер. Данная тенденция актуализирует изучение и исследование как теоретической части либеральных теорий, так и их практической реализации. В нашей работе мы будем исследовать либерализм с точки зрения теории. Либеральную теорию нужно изучать для её классификации в политической философии, а также для понимания того, что с точки зрения теории (например, реформы, политические партии) можно считать либеральным, а что нет.
В политической философии существует проблема соотношения классического либерализма и либертарианства. Суть данной проблемы заключается в том, что часть авторов утверждает, что либертарианство и классический либерализм это тождественные концепции, а понятие «либертарианство» - это современное название классического либерализма, другая часть авторов утверждает, что классический либерализм и либертарианство это разные концепции. К первой группе авторов относятся: Махаматова С. Т., Максимец С. В., Рассел Д., Макмэйкен Р. Ко второй группе авторов относятся: Павкин Л. М., Равочкин Н. Н., члены ЛПР (Либертарианская партия России), Боуз Д.. В основе аргументации и тех и других авторов лежат либо историческое обоснование (либертарианство и классический либерализм появляются в разное время), либо утверждения о схожести или различиях положений этих концепций. Но авторы не выделяют конкретные критерии для сравнения концепций классического либерализма и либертарианства, а данная проблема до сих пор не решена. Мы же попытаемся решить её в рамках нашей работы. Так или иначе причины возникновения либертарианства связаны с определёнными политическими и экономическими проблемами в реальной политики. Существует несколько точек зрения на эти причины. Рассел Д., который считал, что либертарианство это классический либерализм с новым названием, утверждал, что потребность в новом названии возникла из-за того, что социалисты в США в публичном пространстве стали называть себя либералами. Таким образом, чтобы классических либералов не ассоциировали с социалистами, нужен был новый термин. Этим термином стало либертарианство. Боуз Д., считающий либертарианство отдельной политико-философской концепцией, утверждал, что она возникает в следствии упадка классического либерализма в начале XX века. Этот упадок проявлялся в том, что классический либерализм не был способен решать новые политические и экономические проблемы, и государства, ранее проводящие либеральные реформы, начали искать иные решения своих проблем, не соотносящиеся с теорией классического либерализма. В пример он приводит «новый курс» Рузвельта, при реализации которого, государство США отказалось от идеи минимального регулирования экономики в пользу регуляции рынка и введение широких социальных мер поддержки. В этих условиях возникает концепция либертарианства, как замена классическому либерализму, которая в бОльшей степени защищает свободу личности, ограничивает функции государства и разрабатывает решения политических и экономических проблем, которые не был способен решить классический либерализм.
Гипотеза – мы предполагаем, что либертарианство и классический либерализм – это различные политико-философские концепции.
Новизна данной работы состоит в том, что мы выделяем критерии сравнения либертарианства и классического либерализма и на основе такого сравнения даём свою точку зрения по проблеме соотношения либертарианства и классического....
Купить