РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ МУСУЛЬМАНСКОГО МИРА В СОВРЕМЕННОМ АМЕРИКАНСКОМ НОВОСТНОМ ДИСКУРСЕ
|
ВВЕДЕНИЕ 4
ГЛАВА 1. СОВРЕМЕННЫЕ ЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
НОВОСТНОГО ДИСКУРСА И КОНЦЕПТА 7
1.1. Дискурс как научное понятие 7
1.2. Типология дискурса 12
1.3. Новостной дискурс как особый тип дискурса 16
1.4. Понятие концепта 21
1.5. Концепт: его признаки и типы 25
1.6. Структура концепта 28
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 1 33
ГЛАВА 2. РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КОНЦЕПТА «МУСУЛЬМАНСКИЙ МИР»
В СОВРЕМЕННОМ НОВОСТНОМ ДИСКУРСЕ США 36
2.1. Зарубежные исследования репрезентации мусульманского мира в
американском новостном дискурсе 36
2.2. Основные концептуальные характеристики концепта «мусульманский
мир» 44
2.2.1. Мусульманский мир как мир войны и терроризма 44
2.2.1.1. Мусульманский мир как разобщенная геополитическая
система 45
2.2.1.2. Мусульманский мир как мир терроризма и вооруженных
конфликтов 50
2.2.1.2.1. Мусульманский мир - мир террористических
организаций 50
2.2.1.2.2. Мусульманский мир как мир войны, насилия,
терроризма 52
2.2.1.2.3. Мусульманский мир как мир злости, жестокости и
смертельной опасности 56
2.2.1.2.4. Мусульманский мир как мир взрыва и нападения 59
2.2.1.2.5. Мусульманский мир как мир насилия и убийства 62
2.2.2. Мусульманский мир в мире спорта 65
2.2.2.1. Мусульманский мир как активно развивающийся мир
высоких достижений в спорте 66
2.2.2.2. Мусульманский мир как мир, активно инвестирующий в
развитие спорта 71
2.2.2.3. Мусульманский мир как мир развивающегося женского
спорта 74
2.2.3. Мусульманский мир как мир для туризма 77
2.2.3.1. Мусульманский мир как мир природной красоты,
исторического и культурного наследия 77
2.2.3.2. Мусульманский мир как мир комфорта и гостеприимства... 81
2.2.3.3. Мусульманский мир как мир, активно развивающий
туризм 84
2.2.3.4. Мусульманский мир как мир палящего солнца 89
2.2.4. Мусульманский мир как мир традиционного уклада 91
2.2.4.1. Мусульманский мир как мир приверженности традициям в
выборе одежды 91
2.2.4.2. Мусульманский мир как мир пряностей 94
2.2.5. Мусульманский мир в мире религии 98
2.2.5.1. Мусульманский мир как мир священных текстов и мест 98
2.2.5.2. Мусульманский мир как мир следования религиозным
предписаниям 101
2.2.5.3. Мусульманский мир как мир религиозной деятельности... 104
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 2 107
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 113
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 115
ГЛАВА 1. СОВРЕМЕННЫЕ ЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
НОВОСТНОГО ДИСКУРСА И КОНЦЕПТА 7
1.1. Дискурс как научное понятие 7
1.2. Типология дискурса 12
1.3. Новостной дискурс как особый тип дискурса 16
1.4. Понятие концепта 21
1.5. Концепт: его признаки и типы 25
1.6. Структура концепта 28
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 1 33
ГЛАВА 2. РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КОНЦЕПТА «МУСУЛЬМАНСКИЙ МИР»
В СОВРЕМЕННОМ НОВОСТНОМ ДИСКУРСЕ США 36
2.1. Зарубежные исследования репрезентации мусульманского мира в
американском новостном дискурсе 36
2.2. Основные концептуальные характеристики концепта «мусульманский
мир» 44
2.2.1. Мусульманский мир как мир войны и терроризма 44
2.2.1.1. Мусульманский мир как разобщенная геополитическая
система 45
2.2.1.2. Мусульманский мир как мир терроризма и вооруженных
конфликтов 50
2.2.1.2.1. Мусульманский мир - мир террористических
организаций 50
2.2.1.2.2. Мусульманский мир как мир войны, насилия,
терроризма 52
2.2.1.2.3. Мусульманский мир как мир злости, жестокости и
смертельной опасности 56
2.2.1.2.4. Мусульманский мир как мир взрыва и нападения 59
2.2.1.2.5. Мусульманский мир как мир насилия и убийства 62
2.2.2. Мусульманский мир в мире спорта 65
2.2.2.1. Мусульманский мир как активно развивающийся мир
высоких достижений в спорте 66
2.2.2.2. Мусульманский мир как мир, активно инвестирующий в
развитие спорта 71
2.2.2.3. Мусульманский мир как мир развивающегося женского
спорта 74
2.2.3. Мусульманский мир как мир для туризма 77
2.2.3.1. Мусульманский мир как мир природной красоты,
исторического и культурного наследия 77
2.2.3.2. Мусульманский мир как мир комфорта и гостеприимства... 81
2.2.3.3. Мусульманский мир как мир, активно развивающий
туризм 84
2.2.3.4. Мусульманский мир как мир палящего солнца 89
2.2.4. Мусульманский мир как мир традиционного уклада 91
2.2.4.1. Мусульманский мир как мир приверженности традициям в
выборе одежды 91
2.2.4.2. Мусульманский мир как мир пряностей 94
2.2.5. Мусульманский мир в мире религии 98
2.2.5.1. Мусульманский мир как мир священных текстов и мест 98
2.2.5.2. Мусульманский мир как мир следования религиозным
предписаниям 101
2.2.5.3. Мусульманский мир как мир религиозной деятельности... 104
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 2 107
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 113
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 115
Современное информационное сообщество все более зависит от новостных медиа в качестве источника информации о мировых событиях. Образ ислама и мусульман в американском обществе во многом формируется под влиянием новостных сюжетов, что делает изучение дискурса качественной прессы особенно важным. Репрезентация мусульманского мира в современных американских новостных источниках является активно освещаемой темой и потому вызывает интерес среди исследователей, политологов, социологов и журналистов.
Мусульманский мир получает регулярное освещение в статьях американских новостных изданий, чаще репрезентируясь в аспекте терроризма, политических конфликтов и переплетения культурных и религиозных различий, а также достижений в сферах спорта и туризма.
Объектом исследования являются основные концептуальные характеристика концепта «мусульманский мир», получающие системную репрезентацию в современном американском новостном дискурсе.
Предмет исследования - языковые единицы, вербализирующие основные концептуальные характеристики концепта «мусульманский мир» в современном американском новостном дискурсе.
Актуальность данной работы обусловлена потребностью лингвистики в углубленном изучении механизмов объективации актуальных концептов и формирования их лексической наполняемости, что позволит лучше понять концептуальное восприятие действительности.
Цель данной работы заключается в выявлении, систематизации и анализе основных концептуальных характеристик концепта «мусульманский мир», получающих языковую репрезентацию в современном американском новостном дискурсе.
Данная цель реализуется в решении следующих задач:
1) описать дискурс как научное понятие;
2) изучить основные характеристика новостного дискурса;
3) изучить зарубежные исследования на тему репрезентации мусульманского мира в новостном дискурсе США;
4) произвести отбор американских новостных текстов, освещающих концепт мусульманского мира;
5) проанализировать лексические средства, актуализирующие концепт «мусульманский мир» в современном новостном американском дискурсе;
6) систематизировать основные концептуальные характеристики концепта «мусульманский мир».
Материалом исследования являются новостные сообщения авторитетных американских новостных изданий The New York Times и CNN за 2021-2024 гг.
Основные методы, использованные в исследовательской работе: метод сплошной выборки, метод концептуального анализа и анализа словарных дефиниций, контекстуального анализа.
Практическая значимость данной работы состоит в возможности применения материалов исследования в рамках дисциплин по теории и практике межкультурной коммуникации, политической лингвистике, социолингвистике и журналистике. Результаты исследования могут быть использованы для разработки рекомендаций по освещению событий в мусульманском мире в американской прессе, а также для повышения осведомленности о дискурсивных практиках, которые могут влиять на восприятие мусульманского мира в американском обществе.
Структура работы. Бакалаврская работа объемом 125 страницы состоит из введения, двух глав, каждая из которых завершается выводами, заключения и списка использованной литературы....
Мусульманский мир получает регулярное освещение в статьях американских новостных изданий, чаще репрезентируясь в аспекте терроризма, политических конфликтов и переплетения культурных и религиозных различий, а также достижений в сферах спорта и туризма.
Объектом исследования являются основные концептуальные характеристика концепта «мусульманский мир», получающие системную репрезентацию в современном американском новостном дискурсе.
Предмет исследования - языковые единицы, вербализирующие основные концептуальные характеристики концепта «мусульманский мир» в современном американском новостном дискурсе.
Актуальность данной работы обусловлена потребностью лингвистики в углубленном изучении механизмов объективации актуальных концептов и формирования их лексической наполняемости, что позволит лучше понять концептуальное восприятие действительности.
Цель данной работы заключается в выявлении, систематизации и анализе основных концептуальных характеристик концепта «мусульманский мир», получающих языковую репрезентацию в современном американском новостном дискурсе.
Данная цель реализуется в решении следующих задач:
1) описать дискурс как научное понятие;
2) изучить основные характеристика новостного дискурса;
3) изучить зарубежные исследования на тему репрезентации мусульманского мира в новостном дискурсе США;
4) произвести отбор американских новостных текстов, освещающих концепт мусульманского мира;
5) проанализировать лексические средства, актуализирующие концепт «мусульманский мир» в современном новостном американском дискурсе;
6) систематизировать основные концептуальные характеристики концепта «мусульманский мир».
Материалом исследования являются новостные сообщения авторитетных американских новостных изданий The New York Times и CNN за 2021-2024 гг.
Основные методы, использованные в исследовательской работе: метод сплошной выборки, метод концептуального анализа и анализа словарных дефиниций, контекстуального анализа.
Практическая значимость данной работы состоит в возможности применения материалов исследования в рамках дисциплин по теории и практике межкультурной коммуникации, политической лингвистике, социолингвистике и журналистике. Результаты исследования могут быть использованы для разработки рекомендаций по освещению событий в мусульманском мире в американской прессе, а также для повышения осведомленности о дискурсивных практиках, которые могут влиять на восприятие мусульманского мира в американском обществе.
Структура работы. Бакалаврская работа объемом 125 страницы состоит из введения, двух глав, каждая из которых завершается выводами, заключения и списка использованной литературы....
Данное исследование было направлено на выявление ключевых характеристик концепта «мусульманский мир», реализованных в американском новостном дискурсе.
В соответствии с задачами исследования был описан дискурс как научное понятие и изучены основные характеристики новостного дискурса. Исследование концепта «мусульманский мир» было проведено в два этапа. На первом этапе были изучены зарубежные исследования в области социологии, политологии и журналистики о репрезентации данного концепта в СМИ США. Второй этап исследования проводился на материале авторитетных американских новостных Интернет-изданиях The New York Times, CNN. В отобранных новостных текстах, освещающих мусульманский мир, были проанализированы лексические средства, вербализирующие данный концепт.
Результаты изучения зарубежных исследований на тему репрезентации ислама и мусульман демонстрируют тенденцию американских СМИ приписывать мусульманам более негативный образ в контексте внешней политики и международного сотрудничества, чем представителям других религиозных групп. Факторами, влияющими на создания данного образа являются упоминание экстремизма в новостных статья, освещение преимущественно зарубежных событий. Однако данная тенденция не распространяется на репрезентацию мусульман в областях туризма, спорта, для описания действий которых используются лексические единицы преимущественно с нейтральной и положительной коннотацией.
Анализ лексических единиц в американских новостных сообщениях позволяет выявить следующие концептуальные смыслы данного явления, формируемые в американском дискурсе:
1. Мусульманский мир как разобщенная геополитическая система.
2. Мусульманский мир - мир терроризма и вооруженных конфликтов, включающий в себя следующие концепты:
1) мусульманский мир как мир террористических организаций;
2) мусульманский мир как мир войны, насилия, терроризма;
3) мусульманский мир как мир злости, жестокости и смертельной опасности;
4) мусульманский мир как мир взрывов и нападений;
5) мир насилия и убийств.
3. Мусульманский мир в мире спорта:
1) мусульманский мир как активно развивающийся мир высоких достижений в спорте;
2) мусульманский мир как мир, активно инвестирующий в развитие спорта;
3) мусульманский мир как мир развивающегося женского спорта.
4. Мусульманский мир как мир для туризма:
1) мусульманский мир как мир природной красоты, исторического и культурного наследия;
2) мусульманский мир как мир комфорта и гостеприимства;
3) мусульманский мир как мир, активно развивающий туризм;
4) мусульманский мир как мир палящего солнца.
5. Мусульманский мир как мир традиционного уклада:
1) мусульманский мир как мир приверженности традиционной одежды;
2) мусульманский мир как мир пряностей.
6. Мусульманский мир в мире религии:
1) мусульманский мир как мир священных текстов;
2) мусульманский мир как мир следования религиозным предписаниям;
3) мусульманский мир как мир религиозной деятельности.
Перспективой дальнейшего исследования, открываемой настоящей работой, является изучение характеристик концепта «мусульманский мир», представленного в современном немецком новостном дискурсе.
В соответствии с задачами исследования был описан дискурс как научное понятие и изучены основные характеристики новостного дискурса. Исследование концепта «мусульманский мир» было проведено в два этапа. На первом этапе были изучены зарубежные исследования в области социологии, политологии и журналистики о репрезентации данного концепта в СМИ США. Второй этап исследования проводился на материале авторитетных американских новостных Интернет-изданиях The New York Times, CNN. В отобранных новостных текстах, освещающих мусульманский мир, были проанализированы лексические средства, вербализирующие данный концепт.
Результаты изучения зарубежных исследований на тему репрезентации ислама и мусульман демонстрируют тенденцию американских СМИ приписывать мусульманам более негативный образ в контексте внешней политики и международного сотрудничества, чем представителям других религиозных групп. Факторами, влияющими на создания данного образа являются упоминание экстремизма в новостных статья, освещение преимущественно зарубежных событий. Однако данная тенденция не распространяется на репрезентацию мусульман в областях туризма, спорта, для описания действий которых используются лексические единицы преимущественно с нейтральной и положительной коннотацией.
Анализ лексических единиц в американских новостных сообщениях позволяет выявить следующие концептуальные смыслы данного явления, формируемые в американском дискурсе:
1. Мусульманский мир как разобщенная геополитическая система.
2. Мусульманский мир - мир терроризма и вооруженных конфликтов, включающий в себя следующие концепты:
1) мусульманский мир как мир террористических организаций;
2) мусульманский мир как мир войны, насилия, терроризма;
3) мусульманский мир как мир злости, жестокости и смертельной опасности;
4) мусульманский мир как мир взрывов и нападений;
5) мир насилия и убийств.
3. Мусульманский мир в мире спорта:
1) мусульманский мир как активно развивающийся мир высоких достижений в спорте;
2) мусульманский мир как мир, активно инвестирующий в развитие спорта;
3) мусульманский мир как мир развивающегося женского спорта.
4. Мусульманский мир как мир для туризма:
1) мусульманский мир как мир природной красоты, исторического и культурного наследия;
2) мусульманский мир как мир комфорта и гостеприимства;
3) мусульманский мир как мир, активно развивающий туризм;
4) мусульманский мир как мир палящего солнца.
5. Мусульманский мир как мир традиционного уклада:
1) мусульманский мир как мир приверженности традиционной одежды;
2) мусульманский мир как мир пряностей.
6. Мусульманский мир в мире религии:
1) мусульманский мир как мир священных текстов;
2) мусульманский мир как мир следования религиозным предписаниям;
3) мусульманский мир как мир религиозной деятельности.
Перспективой дальнейшего исследования, открываемой настоящей работой, является изучение характеристик концепта «мусульманский мир», представленного в современном немецком новостном дискурсе.
Подобные работы
- КОНСТРУИРОВАНИЕ ОБРАЗА МУСУЛЬМАНИНА В СМИ (КОНТЕНТ - И ДИСКУРС-АНАЛИЗ)
Бакалаврская работа, религиоведение. Язык работы: Русский. Цена: 5900 р. Год сдачи: 2018