ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ИДЕЙНЫЕ ОСНОВЫ ТВОРЧЕСТВА ГЕРБЕРТА ХАРТА 9
1.1. Биография Герберта Лайонела Адольфа Харта 9
1.2. Юридический позитивизм: история, понятие и сущность 14
1.3. Философские и лингвистические истоки теории права Герберта Л. А. Харта 24
ГЛАВА 2. ОСНОВНЫЕ ПОСТУЛАТЫ КОНЦЕПЦИИ 35
2.1. Определение права: первичные и вторичные правила 35
2.2. Разграничение права и морали 44
2.3. Лингво-аналитическая методология 52
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 62
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 64
Актуальность магистерского исследования и степень научной разработанности. Герберт Лайонел Адольф Харт (годы жизни: 1907 - 1992) - выдающийся британский философ и теоретик права, профессор юриспруденции Оксфордского университета, приглашенный профессор в Гарвардской школе права (1956 - 1957 годы) является основателем одного из актуальных видов современного юридического позитивизма. Его труды оставили неизгладимый след в западной философской мысли, opus magnum Герберта Харта - «Concept of law » (1961 года). Его подход к понятию и сущности права остается до сих пор актуальными, многие современные авторы ссылаются на него и развивают идеи Герберта Харта, выступая в роли последователей.
Последствия второй мировой войны актуализировали многие проблемы правовой науки и более того, были подняты абсолютно неизведанные на то время вопросы. Несмотря на то, что многие из его идей были разработаны в середине XX века, их актуальность подтверждается тем, что они продолжают влиять на современную правовую мысль и дискуссию. Их важность только возрастает в контексте изменяющихся социальных, технологических и политических реалий.
Актуальность выбранной темы магистерской диссертации во многом обусловлена фигурой Герберта Харта в рамках философии и теории права XX века, но в особенности его нетрадиционным подходом к праву, формулирование методологии с применением философско-лингвистического анализа в познании правовых явлений, в контексте «лингвистического поворота» - аналитической лингвистической философии, на основе трудов Дж. Л. Остина, Л. Витгенштейна и Ф. Вайсмана. Особое место уделяется анализу сущности языка, его использование и влияние на восприятие социальных явлений и правовых институтов, проблемы языка в правовой науке остаются и по сей день насущными.
Также актуальность реконструкции хартовских идей обусловлена тем, что аналитическая юриспруденция на данный момент является одним из ведущих направлений позитивистского понимания права в англо-американской традиции.
Харт полагал, что право выступает в роли особой конструкции речи человека, связанного с декларированием и применением правил поведения, его нормы не выполняют языковые или логические правила, а по большей степени выступают правилами для принятия решений. Мы постараемся проследить развитие идей Харта о сущности «права», которые начинает формироваться в начале его карьеры , а затем он положит их в основу своей философско-правовой концепции.
Позитивистские и юснатуралистические идеи столкнулись в новой «битве» в вопросе разграничения права и морали (Дискуссия Г. Харта и Л.Л. Фуллера - Развернутая на фоне обсуждения приговора послевоенного заподногерманского суда, речь шла о оценке нацистского законодательства с моральной точки зрения, за пример был взят случай 1944 года, когда женщина в корыстных целях подает на собственного мужа, чтобы избавиться от него, его приговаривают к смертной казни, однако в последующем отправляют на фронт. Применяемые судом обоснования, по сути, означали победу идей юснатурализма над позитивизмом. Г. Харт резко отреагировал на такое развитие событий: «Всеобщая радость в отношении таких обоснований судебных решений кажется мне истерией ». Главный тезис (позитивистская идея утилитаризма Дж. Остина), продвигаемый Хартом, является - «право, какое оно есть, и право, какое должно быть». По мнению Р.С. Саммерса, данная дискуссия вывела из тупика юриспруденцию, оказавшуюся там в 40-ые годы XX века. Густав Радбрух*, как и многие немецкие философы, после окончания второй мировой войны ушли от идей позитивизма к идеям юснатурализма что бывшими идейными соратниками было «не радужно» встречено...
Подводя итоги исследования, в первую очередь хочется сказать, что труды Герберта Харта оставили неизгладимый след в правовой науке, но стоит отметить тот факт, что не только в философии права, но и в целом в аналитической философии языка.
По мнению Харта, закон имеет моральное значение, но это не делает его абсолютно моральным. Законы существуют потому, что они соответствуют определённым юридическим стандартам, которые позволяют конкретной социальной норме называться законом.
Принятый закон всё равно проходит моральную проверку. Если закон оказывается аморальным, возникает вопрос, стоит ли его соблюдать. При принятии решения о дальнейших действиях нужно учитывать множество факторов. Насколько закон аморален? Можно ли изменить его официальным путём? Поддержат ли другие отказ от соблюдения закона? Возможно ли наказание за нарушение общественного порядка? Универсального решения не существует.
Харт, как юридический позитивист, создаёт модель права, которая, по его мнению, имеет философское обоснование и согласуется с реальным применением права. Будучи критически настроенным философом - моралистом, он призывает как представителей судебной системы, так и обычных граждан следить за соответствием правовой системы моральным нормам.
Г.Л.А. Харт считает, что общество должно осуществлять постоянный моральный контроль над законами. В случаях, когда определённые законы или правовая система в целом не соответствуют моральным нормам, необходимо определить линию поведения. Это может потребовать сложного выбора.
К сожалению, иногда мораль не влияет на юридическую силу законов. Харт учитывает это и разрабатывает теорию права, основанную на здравых моральных принципах. Данные идею указывают на тот факт, что Харт был представителем одного из течений юспозитивизма - «soft positivism».
Герберт Харт совершил революцию в подходах к юриспруденции и философии права в англоязычных странах. Под влиянием работ Джона Остина и Людвига Витгенштейна он начал применять методы аналитической и, в частности, лингвистической философии для исследования ключевых вопросов философии права. В своём методе Харт объединил скрупулёзный анализ, характерный для аналитической философии XX века, с юридической традицией Иеремии Бентама, известного английского философа права, политики и морали.
Без преувеличения, Герберт Л. А. Харт — ключевая фигура в юридической науке второй половины XX века. Его имя известно правоведам и юридической общественности за пределами системы общего права. По словам Лона Л. Фуллера, гарвардского профессора и многолетнего оппонента Харта, профессор внёс значительный вклад в развитие философии права. Фуллер выразил сомнение, что поднятые Хартом проблемы когда-либо вернутся к прежней форме после того, как британский учёный применил к ним свой аналитический подход . Это мнение, высказанное в ироничной форме в начале критической статьи Фуллера о Харте, точно характеризует роль британского учёного в юриспруденции второй половины XX века....
