Введение 3
Глава I. Зооморфные образы в творчестве Ф. Кафки: к постановке проблемы 6
Глава II. Новелла «Превращение» 18
Глава III. Новелла «Нора» 39
Заключение 54
Список использованной литературы 57
Настоящая дипломная работа посвящена интерпретации зооморфных образов в малой прозе Франца Кафки, выявлению их особенностей и анализу связи бестиарных персонажей Кафки с его психотравмами и традиционными символами в культуре.
Франц Кафка (1883-1924) - австрийский писатель, один из ключевых представителей модернистской литературы XX века. Родившись в Праге, в семье еврейского коммерсанта, он получил юридическое образование, но истинным призванием для него стала литература. Творчество Кафки пронизано ощущением абсурда, тревоги и экзистенциального поиска, что нашло отражение в его романах «Процесс» («Der ProzeB», 1914—1915), «Замок» («Das SchloB», 1922), «Америка» («Amerika», 1911—1916), в притчах и многочисленных новеллах.
Одной из примечательных особенностей малой прозы Кафки является частое использование зооморфных образов. В его произведениях герои превращаются в животных, животные обретают человеческие качества, а границы между человеческим и нечеловеческим становятся размытыми и неопределенными. «Превращение» («Die Verwandlung», 1912), «Отчет для академии» («Ein Bericht fur eine Akademie», 1917), «Певица Жозефина, или Мышиный народец» («Josephine, die Sangerin, oder Das Volk der Mause», 1923—1924), «Нора» («Der Bau», 1923—1924) - лишь часть произведений, где бестиарные образы играют ключевую роль.
Отношение самого Кафки к животным было сложным и противоречивым. С одной стороны, он был убежденным вегетарианцем, выступал против жестокого обращения с животными и испытывал глубокое чувство сострадания к живым существам. С другой стороны, в его дневниках и письмах прослеживаются отстранённость по отношению к представителям животного мира и даже некоторые признаки зоофобии. Некоторые исследователи полагают, что Кафка отождествлял себя с животными, видя в них отражение собственной уязвимости и изоляции в мире, где доминирует человек.
Актуальность исследования обусловлена неугасающим интересом к творчеству Кафки, а также необходимостью комплексного анализа его зооморфных образов, которые до сих пор не получили исчерпывающей интерпретации.
Научная новизна работы заключается в малоизученности зооморфных образов в творчестве Кафки, эта тема практически не фигурировала в работах отечественного литературоведения обособленно.
Материалом исследования являются бестиарные новеллы Кафки: «Превращение» и «Нора».
Объектом исследования выступают зооморфные образы в малой прозе Франца Кафки.
Предметом исследования являются особенности функционирования зооморфных образов в новеллах «Превращение» и «Нора», их семантика и связь с основными темами и мотивами творчества Кафки.
Теоретическая значимость работы заключается в углублении представлений о поэтике Кафки, расширении понимания функций зооморфных образов в литературе.
Практическая значимость исследования определяется возможностью использования его результатов при чтении специальных курсов по истории австрийской литературы, разработке курсов, посвященных творчеству Кафки, а также в дальнейших научных исследованиях.
...
Проведенное исследование зооморфных образов в новеллах Франца Кафки «Превращение» и «Нора» выявило их многогранность и глубинный символизм. Анализ показал, что животные миры Кафки не просто литературный прием, а сложное переплетение экзистенциальных, социальных и психологических мотивов.
В литературе образы животных часто используются аллегорически, изображая не столько самих зверей, сколько людей и их пороки. Вспомним басни, где лиса олицетворяет коварство, а осел - глупость. Животные становятся масками, за которыми скрываются людские слабости, сами же звери остаются лишь условными фигурами и не изображают сами себя.
Зоопоэтика Франца Кафки разительно отличается от этой традиции. Хотя изображения животных в его произведениях неотделимы от человеческого, они не стремятся к простой аллегории. Кафка не высмеивает пороки, пряча их за звериными личинами. Он исследует нечто более глубинное - нечеловеческий опыт, ту тонкую границу, что отделяет человека от животного мира.
Уникальность зооморфного мира Кафки проявляется и в том, что анималистичность пронизывает не только нечеловеческих героев, но и персонажей, принадлежащих к homo sapiens. Человек разумный в его поведении подчас становится менее человечным, чем те, кто претерпел метаморфозы. Яркий пример тому - новелла «Превращение». Семья Грегора, не теряя человеческого облика, к концу произведения демонстрирует черты, присущие скорее миру животных: эгоизм, равнодушие, инстинктивное стремление к выживанию. В то время как сам Грегор, превратившись в насекомое, сохраняет способность к сопереживанию, любви, самопожертвованию. Кафка переворачивает традиционные представления о человеке и животном, заставляя нас усомниться в том, кто же на самом деле более человечен.
Кроме того, в результате работы были сделаны следующие выводы:
Во-первых, все зооморфные миры Кафки - это миры подземелья и подполья. Протагонист «Превращения», став насекомым, оказывается за пределами человеческого общества, в своей комнате, ставшей для него метафорическим подпольем. Подобно героям Достоевского, он ощущает себя отчужденным и непонятым. В «Норе» животное существование также ассоциируется с подземным, скрытым пространством, где герой ищет убежище от внешнего мира.
Во-вторых, бестиарные образы у Кафки, вероятно, отражают его психотравмы. Конфликт с отцом, ощущение одиночества, давление социальных норм - все это нашло свое изображение в образах животных, ставших метафорой внутренних переживаний писателя. Например, превращение Грегора в насекомое можно интерпретировать как результат подавления его личности авторитарным отцом и его попыткой «ускользнуть» от нелюбимой работы и давления общества.
Наконец, важно отметить, что образы животных у Кафки размывают границы между человеческим и нечеловеческим. Они подчеркивают сложность и противоречивость человеческой природы, ее изначальную двойственность. Зооморфные образы Кафки - это не просто символы или метафоры, это новый способ осмысления человека в сложном и противоречивом мире.
...
