Помощь студентам в учебе
Вопросы религиозного воспитания в детской прессе: традиции XIX века и их современное звучание
|
Введение 3
I глава. Принципы духовно-нравственного воспитания XIX века и их отражение в детской журналистике 8
1.1 Факторы, влияющие на формирование принципов духовно-нравственного воспитания XIX века 8
1.2 Основа религиозного воспитания – труды священнослужителей, воспитателей, педагогов, журналистов 15
1.3 Религиозное воспитание на страницах детских духовно-нравственных журналов XIX века 22
Глава II. Современное духовно-нравственное воспитание в детской православной журналистике 39
2.1 Вызовы современного социума для развития системы православного воспитания 39
2.2 Основа духовно-нравственного воспитания в XXI веке 45
2.3 Духовно-нравственное воспитание в современных православных изданиях для детей 53
2.4 Сравнительный анализ воспитательных подходов в детской православной журналистике XIX (нач. XX) и XXI века 64
Заключение 67
Список использованных источников и литературы 71
Приложение 1. Экспертное интервью с редактором журнала «Ступени» И.И. Евсиной 74
I глава. Принципы духовно-нравственного воспитания XIX века и их отражение в детской журналистике 8
1.1 Факторы, влияющие на формирование принципов духовно-нравственного воспитания XIX века 8
1.2 Основа религиозного воспитания – труды священнослужителей, воспитателей, педагогов, журналистов 15
1.3 Религиозное воспитание на страницах детских духовно-нравственных журналов XIX века 22
Глава II. Современное духовно-нравственное воспитание в детской православной журналистике 39
2.1 Вызовы современного социума для развития системы православного воспитания 39
2.2 Основа духовно-нравственного воспитания в XXI веке 45
2.3 Духовно-нравственное воспитание в современных православных изданиях для детей 53
2.4 Сравнительный анализ воспитательных подходов в детской православной журналистике XIX (нач. XX) и XXI века 64
Заключение 67
Список использованных источников и литературы 71
Приложение 1. Экспертное интервью с редактором журнала «Ступени» И.И. Евсиной 74
Сегодня в России социологи, философы и политики говорят об отсутствии национальной идеи, которая объединяла бы все поколения государства. Из-за неопределенных общественных ценностей и идеалов российские педагоги становятся перед проблемой формирования общих воспитательных принципов для современного поколения. В сложившейся ситуации православные педагоги и издатели духовно-просветительских журналов для детей обращаются к дореволюционному опыту.
Актуальность темы исследования обуславливается возрастающим вниманием к православному воспитанию в России, связанным с изменением образовательного стандарта и введением курса «Основы православной культуры» для учеников начальных классов. Подобные религиозно-воспитательные и образовательные мероприятия вызывают широкий резонанс в обществе светской России. Именно поэтому важно оценить, как современные православные детские журналы проводят свою воспитательную политику и насколько она схожа с той, что практиковали дореволюционные издания. В свою очередь, общественное мнение складывается не в пользу религиозного образования и воспитания. 64% россиян считают бесполезным распространение религиозных убеждений , а значит не видят смысла и в духовно-нравственном направлении воспитания. В связи с этим появляется вопрос об эффективности православной детской журналистики, которая, используя принципы духовного воспитания XIX века, пытается взаимодействовать с современной молодежью.
В нашем исследовании мы рассматриваем религиозную журналистику в контексте православной конфессии, так как она на сегодняшний день является самой распространенной в России. По данным на 2016 год, из 28465религиозных организаций 16687 зарегистрированы за Русской православной церковью .
Объект исследования – журналы православной направленности для детей: «Зернышки Божьей Нивы», «Маленький христианин», «Библиотека для воспитания», «Лучи», «Звездочка», «Ступени», «Православная радуга», «Сундучок».
Предмет исследования – специфика подходов к духовно-нравственному воспитанию, реализованных в детских православных журналах.
Цели православного воспитания и идеи духовного просвещения мало менялись со времен XIX века. Менялась сама социально-историческая среда, в которой требовалось реализовать задачи воспитания через религиозно-просветительскую печать, а значит, менялись и подходы. Именно поэтому цель работы – провести сравнительный анализ подходов к религиозному воспитанию, применявшихся в детской журналистике XIX и XXI вв.
Для достижения этой цели были определены основные задачи исследования:
1) Выявить главные вызовы социальной среды, с которыми сталкивалось православное воспитание в XIX и XXIвв.
2) Изучить труды священнослужителей, педагогов, воспитателей, издателей, являющиеся теоретической основой православного воспитания детей в XIXи XXIвв.
3) Проанализировать использование духовно-воспитательных подходов в православных журналах для детей(«Зернышки Божьей Нивы», «Маленький христианин», «Библиотека для воспитания», «Лучи», «Звездочка», «Ступени», «Православная радуга», «Сундучок»).
4) Сравнить подходы и методы детских православных журналов в освещении тем, связанных с религиозным воспитанием, в XIX и XXI вв. Определить сходства и различия между концепцией православного воспитания через СМИ тогда и сейчас.
Методы исследования: историко-сравнительный метод
Новизна исследования состоит в том, что детская журналистика XIX века анализируется с точки зрения воплощения ее религиозно-воспитательных функций, а также проводится параллель между дореволюционными детскими изданиями православной направленности и современными.
Степень научной разработанности. Большинство исследователей истории детской журналистики изучали издания XIXи начала XXвека вне религиозного контекста. А.П. Бабушкина в книге «История русской детской литературы» анализирует становление литературы для детей с царских времен до советских, отмечая особенности каждого периода. В эпохе XVIIIвека исследователь пишет о традициях нравоучительной литературы, которые закладывали Н.И. Новиков и Н.М. Карамзин, однако не упоминает о религиозной направленности их воспитательной системы. В эпохе XIX века рассматривается развитие детской литературы от сказок В.А. Жуковского и А.С. Пушкина до научных произведений Н.Г. Чернышевского, печатные издания для детей не анализируются.
Л.Н. Колесова, кандидат филологических наук и специалист в области детской литературы, в учебно-методическом комплекте «Детские журналы России (1785-1917)» проводит обзор детских изданий, выходивших в дореволюционное время. Исследование предназначается для студентов, изучающих историю детской журналистики, поэтому носит общенаучный характер и журналы анализируются с точки зрения периодичности выхода, тиража, авторского состава, основной тематики. Например, рассматривая журнал «Библиотека для воспитания» (1843, 1845-1848), автор не указывает данных о религиозной направленности издания, отмечая только славянофильское содержание. Анализ светских журналов проводит и Е.В. Гайманова в монографии «Культуросфера отечественной периодики для детей и юношества 50-80-х годов XIX века» . Автор рассматривает религиозную культуру лишь как часть общей культуры воспитания детей в дореволюционной России, поэтому анализирует издания литературно-художественной направленности, в которых отмечает материалы христианской тематики.
Изучением православной тематики в детских дореволюционных журналах занималась кандидат филологических наук А.М. Васнева в диссертации «Традиции православной культуры в детских литературно-художественных журналах России» . Целью работы является изучение процесса становления, развития и исторического формирования детской православной прессы и её роль в сохранении православной культуры. А.М. Васнева приходит к выводу, что современных православным журналам для детей стоит ориентироваться на дореволюционные образцы, однако не проводит сравнительного анализа между изданиями обоих эпох и не затрагивает тему духовно-нравственного воспитания.
Эмпирическую базу составляют журналы религиозной направленности для детей XIX в. («Библиотека для воспитания», «Лучи», «Звездочка»), начала XX века, так как этот период характеризовался самым активным развитием принципов и подходов духовного воспитания в прессе («Зернышки Божьей Нивы», «Маленький христианин»), а также современные православные издания для детей («Ступени», «Православная радуга», Сундучок»).
Теоретическую базу исследования составляли материалы по истории детской журналистики (Е.В. Гайманова «Культуросфера отечественной периодики для детей и юношества 50-80-х годов XIX века» , К.В. Ратников, Л.Н. Колесова «Детские журналы России (1785-1917)» , Я.А. Чернявская, Г.В. Регушевская «Детская литература» , А.М. Васнева «Традиции православной культуры в детских литературно-художественных журналах России» ), работы по истории религиозного воспитания и образования (А.Л. Михащенко «Православие в истории российского образования» ,К.Е. Нетужилов «История церковной журналистики в России XIX – XX в.» , Е.Г. Позднякова «Церковная журналистика: история и современность» , Е. Лихачева «Материалы для истории женского образования в России (1856 – 1880)» ), а также труды священнослужителей и педагогов.
Результаты исследования могут быть полезны для практической деятельности современных издателей детских журналов духовно-нравственной тематики, а также для студентов, изучающих историю детской журналистики.
Актуальность темы исследования обуславливается возрастающим вниманием к православному воспитанию в России, связанным с изменением образовательного стандарта и введением курса «Основы православной культуры» для учеников начальных классов. Подобные религиозно-воспитательные и образовательные мероприятия вызывают широкий резонанс в обществе светской России. Именно поэтому важно оценить, как современные православные детские журналы проводят свою воспитательную политику и насколько она схожа с той, что практиковали дореволюционные издания. В свою очередь, общественное мнение складывается не в пользу религиозного образования и воспитания. 64% россиян считают бесполезным распространение религиозных убеждений , а значит не видят смысла и в духовно-нравственном направлении воспитания. В связи с этим появляется вопрос об эффективности православной детской журналистики, которая, используя принципы духовного воспитания XIX века, пытается взаимодействовать с современной молодежью.
В нашем исследовании мы рассматриваем религиозную журналистику в контексте православной конфессии, так как она на сегодняшний день является самой распространенной в России. По данным на 2016 год, из 28465религиозных организаций 16687 зарегистрированы за Русской православной церковью .
Объект исследования – журналы православной направленности для детей: «Зернышки Божьей Нивы», «Маленький христианин», «Библиотека для воспитания», «Лучи», «Звездочка», «Ступени», «Православная радуга», «Сундучок».
Предмет исследования – специфика подходов к духовно-нравственному воспитанию, реализованных в детских православных журналах.
Цели православного воспитания и идеи духовного просвещения мало менялись со времен XIX века. Менялась сама социально-историческая среда, в которой требовалось реализовать задачи воспитания через религиозно-просветительскую печать, а значит, менялись и подходы. Именно поэтому цель работы – провести сравнительный анализ подходов к религиозному воспитанию, применявшихся в детской журналистике XIX и XXI вв.
Для достижения этой цели были определены основные задачи исследования:
1) Выявить главные вызовы социальной среды, с которыми сталкивалось православное воспитание в XIX и XXIвв.
2) Изучить труды священнослужителей, педагогов, воспитателей, издателей, являющиеся теоретической основой православного воспитания детей в XIXи XXIвв.
3) Проанализировать использование духовно-воспитательных подходов в православных журналах для детей(«Зернышки Божьей Нивы», «Маленький христианин», «Библиотека для воспитания», «Лучи», «Звездочка», «Ступени», «Православная радуга», «Сундучок»).
4) Сравнить подходы и методы детских православных журналов в освещении тем, связанных с религиозным воспитанием, в XIX и XXI вв. Определить сходства и различия между концепцией православного воспитания через СМИ тогда и сейчас.
Методы исследования: историко-сравнительный метод
Новизна исследования состоит в том, что детская журналистика XIX века анализируется с точки зрения воплощения ее религиозно-воспитательных функций, а также проводится параллель между дореволюционными детскими изданиями православной направленности и современными.
Степень научной разработанности. Большинство исследователей истории детской журналистики изучали издания XIXи начала XXвека вне религиозного контекста. А.П. Бабушкина в книге «История русской детской литературы» анализирует становление литературы для детей с царских времен до советских, отмечая особенности каждого периода. В эпохе XVIIIвека исследователь пишет о традициях нравоучительной литературы, которые закладывали Н.И. Новиков и Н.М. Карамзин, однако не упоминает о религиозной направленности их воспитательной системы. В эпохе XIX века рассматривается развитие детской литературы от сказок В.А. Жуковского и А.С. Пушкина до научных произведений Н.Г. Чернышевского, печатные издания для детей не анализируются.
Л.Н. Колесова, кандидат филологических наук и специалист в области детской литературы, в учебно-методическом комплекте «Детские журналы России (1785-1917)» проводит обзор детских изданий, выходивших в дореволюционное время. Исследование предназначается для студентов, изучающих историю детской журналистики, поэтому носит общенаучный характер и журналы анализируются с точки зрения периодичности выхода, тиража, авторского состава, основной тематики. Например, рассматривая журнал «Библиотека для воспитания» (1843, 1845-1848), автор не указывает данных о религиозной направленности издания, отмечая только славянофильское содержание. Анализ светских журналов проводит и Е.В. Гайманова в монографии «Культуросфера отечественной периодики для детей и юношества 50-80-х годов XIX века» . Автор рассматривает религиозную культуру лишь как часть общей культуры воспитания детей в дореволюционной России, поэтому анализирует издания литературно-художественной направленности, в которых отмечает материалы христианской тематики.
Изучением православной тематики в детских дореволюционных журналах занималась кандидат филологических наук А.М. Васнева в диссертации «Традиции православной культуры в детских литературно-художественных журналах России» . Целью работы является изучение процесса становления, развития и исторического формирования детской православной прессы и её роль в сохранении православной культуры. А.М. Васнева приходит к выводу, что современных православным журналам для детей стоит ориентироваться на дореволюционные образцы, однако не проводит сравнительного анализа между изданиями обоих эпох и не затрагивает тему духовно-нравственного воспитания.
Эмпирическую базу составляют журналы религиозной направленности для детей XIX в. («Библиотека для воспитания», «Лучи», «Звездочка»), начала XX века, так как этот период характеризовался самым активным развитием принципов и подходов духовного воспитания в прессе («Зернышки Божьей Нивы», «Маленький христианин»), а также современные православные издания для детей («Ступени», «Православная радуга», Сундучок»).
Теоретическую базу исследования составляли материалы по истории детской журналистики (Е.В. Гайманова «Культуросфера отечественной периодики для детей и юношества 50-80-х годов XIX века» , К.В. Ратников, Л.Н. Колесова «Детские журналы России (1785-1917)» , Я.А. Чернявская, Г.В. Регушевская «Детская литература» , А.М. Васнева «Традиции православной культуры в детских литературно-художественных журналах России» ), работы по истории религиозного воспитания и образования (А.Л. Михащенко «Православие в истории российского образования» ,К.Е. Нетужилов «История церковной журналистики в России XIX – XX в.» , Е.Г. Позднякова «Церковная журналистика: история и современность» , Е. Лихачева «Материалы для истории женского образования в России (1856 – 1880)» ), а также труды священнослужителей и педагогов.
Результаты исследования могут быть полезны для практической деятельности современных издателей детских журналов духовно-нравственной тематики, а также для студентов, изучающих историю детской журналистики.
К феномену современной детской православной печати в России обращаются достаточно редко, при этом большинство исследований сделаны «изнутри», например, в рубрике «Обзоры православной литературы» на православной радиостанции «Мария» или в передаче «У книжной полке» на православном телеканале «Союз». При этом сами детские православные журналы остаются непопулярными, не вызывают интереса у современного поколения школьников, а сами издания терпят материальные и технические проблемы из-за узкой востребованности, особенно в маленьких городах. Такая неэффективность духовно-нравственного воспитания в современных детских православных журналах заставляет обратиться к дореволюционному опыту, именно поэтому основной целью исследования стал сравнительный анализ подходов к православному воспитанию двух эпох.
Для достижения основной цели были выполнены четыре задачи.
Во-первых, были определены основные вызовы социальной среды, с которыми сталкивалось православное воспитание в XIXи XXI веке, и между ними была выявлена взаимосвязь. Процесс формализации духовного образования и воспитания, который развивался в дореволюционную эпоху посредством обязательных уроков Закона Божия и создания системы духовно-приходских школ, возник и в современности в виде введения школьного курса «Основы религиозных культур и светской этики». В обоих эпохах эти процессы вызывали психологическое отторжение детей от православной культуры, а в современное время является и причиной недовольства родителей. Также, еще в XIXвеке наметился конфликт между новаторами и консерваторами в Российской Православной Церкви, конфликт между традиционными, закостенелыми устоями духовного воспитания и прогрессивными идеями священнослужителей, таких как Г.П. Павский, который ратовал за искренность воспитательного процесса. В XXIвеке эта проблема стала еще более актуальной для РПЦ, и такие прогрессивные священнослужители как диакон Андрей Кураев в своих интернет-блогах обличают конкретных деятелей церкви, которые компрометируют православие перед российской молодежью, как это делал А. Амфитеатров в своей статье про Победоносцева.
Также, в XIXвеке существовала такая проблема для духовно-нравственного воспитания как развитие естественных наук, а в связи с этим распространение атеистических взглядов среди молодежи. Схожей проблемой современности является активное формирование подростковых субкультур, многие из которых пропагандируют атеистические взгляды и ценности, противоположные православным.
Для достижения этой задачи была изучена теоретическая база, состоящая из материалов по истории детской журналистики (Е.В. Гайманова, К.В. Ратников, Л.Н. Колесова, А.А. Максимов, Я.А. Чернявская, Г.В. Регушевская) и работ по истории, теории и практике религиозного воспитания и образования (К.Е. Нетужилов, А.Л Михащенко, Е.Г. Позднякова, О.В. Бакина, Н.В. Маслов, Л.Д. Мальцева).
Во-вторых, необходимо было проанализировать труды священнослужителей, педагогов, воспитателей, являющиеся теоретической основой религиозного воспитания детей в XIX и XXI вв. Для изучения основы духовно-нравственного воспитания XIX века изучены труды священнослужителей Иеромонаха Порфирия (Левшакова), Герасима Петровича Павского, педагогов – С.И. Миропольского, Н.В. Чехова и К.Д. Ушинского, а также общественного деятеля принца П.Г. Ольденбургского.
Благодаря изучению выявлены основные подходы к духовно-нравственному воспитанию: Развитие моральных и нравственных качеств; Обучение наукам, однако с сохранением понятия о божественном происхождении мира и человека; Обучение простым, легким языком с использованием ясных и близких сознанию ребенка образов и ситуаций; Использование в обучении священных текстов Нового и Ветхого Завета, Евангелия, Псалтири, а также элементов истории церкви; Сопровождение духовно-нравственного воспитания наглядными материалами: иллюстрациями, картинами, фотографиями.
Для выявления основы духовно-нравственного воспитания XXI века изучены методические материалы для преподавателей учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики», труды исследователей православной педагогики Н.В. Маслова и Л.Д. Мальцевой, беседы протоирея Кирилла Копейкина, труды диакона Андрея Кураева, а также проведено экспертное интервью с редактором православного детского журнала «Ступени» И.И. Евсиной. Выявлены современные подходы к православному воспитанию: Совмещение традиционных и современных методов взаимодействия с детьми; Использование современного языка, отсутствие сложных терминов; Учет психологических особенностей школьников; Наглядность воспитания и образования; Синтез теологического и научного мировоззрения; Формирование моральных и нравственных ценностей; Использование интернета и новых медиа.
Исследование показало, что мнения теоретиков православного воспитания делятся на консерваторские и новаторские. К первым относятся рекомендации методистов курса «Основы православного воспитания» и труды богослова Н.В. Маслова и психолога Л.Д. Мальцевой, которые показывают необходимость обращения к дореволюционным традициям православного воспитания и в них видят единственный эффективный способ взаимодействия с детьми. Новаторы, такие как Кирилл Копейкин и Андрей Кураев, пишут о необходимость обновления всей концепции православного воспитания, которая должна быть адоптирована к потребностям современных детей, а в постоянной оглядке на традицию видят застой и закостенелость РПЦ.
В-третьих, были проанализированы детские православные журналы XIXвека («Библиотека для воспитания», «Лучи», «Звездочка»), начала XXвека («Зернышки Божьей Нивы», «Маленький христианин») и XXIвека («Ступени», «Сундучок», «Православная радуга»). Исследования показали, как детские православные издания использовали и трансформировали подходы духовно-нравственного воспитания на своих страницах. Данные этого анализа использовались для сравнительного анализа современных и дореволюционных подходов православного воспитания в детской православной печати.
Пять из семи анализируемых подходов к православному современному воспитанию структурно соответствуют дореволюционным воспитательным принципам и видоизменяются только содержательно, а некоторые подходы полностью повторяются (духовное воспитание на примере святых старцев, связь патриотичности и православия). Прогрессивные подходы, такие как «Синтез теологического и научного мировоззрения» и «Использование новых медиа» используются лишь двумя журналами «Ступени» и «Сундучок». Информационное и наглядное содержание анализируемых современных журналов соответствует воспитательным принципам XIX века настолько, что можно было бы представить издания в руках дореволюционного ребенка.
Таким образом, сравнительных анализ подходов духовно-нравственного воспитания в детских православных журналах XIX и XXIвека показал, что современная духовная печать всё еще зависима от старых воспитательных традиций и старается придерживаться их в своей редакционной политике, а современными подходами, при всех возможностях электронных технологий, пользуется крайне редко. Возможно, в этом и заключается неэффективность современной детской православной прессы, и эта актуальная проблема могла бы стать темой для другого исследования.
Для достижения основной цели были выполнены четыре задачи.
Во-первых, были определены основные вызовы социальной среды, с которыми сталкивалось православное воспитание в XIXи XXI веке, и между ними была выявлена взаимосвязь. Процесс формализации духовного образования и воспитания, который развивался в дореволюционную эпоху посредством обязательных уроков Закона Божия и создания системы духовно-приходских школ, возник и в современности в виде введения школьного курса «Основы религиозных культур и светской этики». В обоих эпохах эти процессы вызывали психологическое отторжение детей от православной культуры, а в современное время является и причиной недовольства родителей. Также, еще в XIXвеке наметился конфликт между новаторами и консерваторами в Российской Православной Церкви, конфликт между традиционными, закостенелыми устоями духовного воспитания и прогрессивными идеями священнослужителей, таких как Г.П. Павский, который ратовал за искренность воспитательного процесса. В XXIвеке эта проблема стала еще более актуальной для РПЦ, и такие прогрессивные священнослужители как диакон Андрей Кураев в своих интернет-блогах обличают конкретных деятелей церкви, которые компрометируют православие перед российской молодежью, как это делал А. Амфитеатров в своей статье про Победоносцева.
Также, в XIXвеке существовала такая проблема для духовно-нравственного воспитания как развитие естественных наук, а в связи с этим распространение атеистических взглядов среди молодежи. Схожей проблемой современности является активное формирование подростковых субкультур, многие из которых пропагандируют атеистические взгляды и ценности, противоположные православным.
Для достижения этой задачи была изучена теоретическая база, состоящая из материалов по истории детской журналистики (Е.В. Гайманова, К.В. Ратников, Л.Н. Колесова, А.А. Максимов, Я.А. Чернявская, Г.В. Регушевская) и работ по истории, теории и практике религиозного воспитания и образования (К.Е. Нетужилов, А.Л Михащенко, Е.Г. Позднякова, О.В. Бакина, Н.В. Маслов, Л.Д. Мальцева).
Во-вторых, необходимо было проанализировать труды священнослужителей, педагогов, воспитателей, являющиеся теоретической основой религиозного воспитания детей в XIX и XXI вв. Для изучения основы духовно-нравственного воспитания XIX века изучены труды священнослужителей Иеромонаха Порфирия (Левшакова), Герасима Петровича Павского, педагогов – С.И. Миропольского, Н.В. Чехова и К.Д. Ушинского, а также общественного деятеля принца П.Г. Ольденбургского.
Благодаря изучению выявлены основные подходы к духовно-нравственному воспитанию: Развитие моральных и нравственных качеств; Обучение наукам, однако с сохранением понятия о божественном происхождении мира и человека; Обучение простым, легким языком с использованием ясных и близких сознанию ребенка образов и ситуаций; Использование в обучении священных текстов Нового и Ветхого Завета, Евангелия, Псалтири, а также элементов истории церкви; Сопровождение духовно-нравственного воспитания наглядными материалами: иллюстрациями, картинами, фотографиями.
Для выявления основы духовно-нравственного воспитания XXI века изучены методические материалы для преподавателей учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики», труды исследователей православной педагогики Н.В. Маслова и Л.Д. Мальцевой, беседы протоирея Кирилла Копейкина, труды диакона Андрея Кураева, а также проведено экспертное интервью с редактором православного детского журнала «Ступени» И.И. Евсиной. Выявлены современные подходы к православному воспитанию: Совмещение традиционных и современных методов взаимодействия с детьми; Использование современного языка, отсутствие сложных терминов; Учет психологических особенностей школьников; Наглядность воспитания и образования; Синтез теологического и научного мировоззрения; Формирование моральных и нравственных ценностей; Использование интернета и новых медиа.
Исследование показало, что мнения теоретиков православного воспитания делятся на консерваторские и новаторские. К первым относятся рекомендации методистов курса «Основы православного воспитания» и труды богослова Н.В. Маслова и психолога Л.Д. Мальцевой, которые показывают необходимость обращения к дореволюционным традициям православного воспитания и в них видят единственный эффективный способ взаимодействия с детьми. Новаторы, такие как Кирилл Копейкин и Андрей Кураев, пишут о необходимость обновления всей концепции православного воспитания, которая должна быть адоптирована к потребностям современных детей, а в постоянной оглядке на традицию видят застой и закостенелость РПЦ.
В-третьих, были проанализированы детские православные журналы XIXвека («Библиотека для воспитания», «Лучи», «Звездочка»), начала XXвека («Зернышки Божьей Нивы», «Маленький христианин») и XXIвека («Ступени», «Сундучок», «Православная радуга»). Исследования показали, как детские православные издания использовали и трансформировали подходы духовно-нравственного воспитания на своих страницах. Данные этого анализа использовались для сравнительного анализа современных и дореволюционных подходов православного воспитания в детской православной печати.
Пять из семи анализируемых подходов к православному современному воспитанию структурно соответствуют дореволюционным воспитательным принципам и видоизменяются только содержательно, а некоторые подходы полностью повторяются (духовное воспитание на примере святых старцев, связь патриотичности и православия). Прогрессивные подходы, такие как «Синтез теологического и научного мировоззрения» и «Использование новых медиа» используются лишь двумя журналами «Ступени» и «Сундучок». Информационное и наглядное содержание анализируемых современных журналов соответствует воспитательным принципам XIX века настолько, что можно было бы представить издания в руках дореволюционного ребенка.
Таким образом, сравнительных анализ подходов духовно-нравственного воспитания в детских православных журналах XIX и XXIвека показал, что современная духовная печать всё еще зависима от старых воспитательных традиций и старается придерживаться их в своей редакционной политике, а современными подходами, при всех возможностях электронных технологий, пользуется крайне редко. Возможно, в этом и заключается неэффективность современной детской православной прессы, и эта актуальная проблема могла бы стать темой для другого исследования.