Помощь студентам в учебе
Этнокультурное воспитание младших школьников во внеурочной деятельности
|
Аннотация 2
Введение 3
Глава 1 Теоретические основы этнокультурного воспитания младших 7
школьников во внеурочной деятельности
1.1 Этнокультурное воспитание младших школьников в 7
научных исследованиях
1.2 Психолого-педагогические условия этнокультурного 14
воспитания младших школьников во внеурочной деятельности
Глава 2 Опытно-экспериментальная работа по исследованию процесса этнокультурного воспитания у младших школьников во внеурочной деятельности 21
2.1 Выявление сформированности уровня этнокультурного
воспитания у младших школьников 21
2.2 Реализация работы по формированию этнокультурного
воспитания у младших школьников во внеурочной деятельности 32
2.3 Результаты опытно-экспериментальной работы 40
Заключение 45
Список используемой литературы 48
Введение 3
Глава 1 Теоретические основы этнокультурного воспитания младших 7
школьников во внеурочной деятельности
1.1 Этнокультурное воспитание младших школьников в 7
научных исследованиях
1.2 Психолого-педагогические условия этнокультурного 14
воспитания младших школьников во внеурочной деятельности
Глава 2 Опытно-экспериментальная работа по исследованию процесса этнокультурного воспитания у младших школьников во внеурочной деятельности 21
2.1 Выявление сформированности уровня этнокультурного
воспитания у младших школьников 21
2.2 Реализация работы по формированию этнокультурного
воспитания у младших школьников во внеурочной деятельности 32
2.3 Результаты опытно-экспериментальной работы 40
Заключение 45
Список используемой литературы 48
На современном этапе во многих станах мира возникают этнические конфликтные ситуации в локальном масштабе, это характерно даже странам, на территории которых многими веками проживают граждане одних и тех же национальностей. Сохранение социальной безопасности в государстве возможно при многостороннем подходе в решении этой проблемы: необходимо исследовать природу межэтнического столкновения; изучить оказываемое воздействие этих конфликтов на экономику регионов, страны, на социальную стабильность; найти эффективные способы устранений конфликтов и предотвращения их. В силу названных причин возникает необходимость обеспечения в воспитательном и образовательном процессах серьезного подхода формирования и развития этнической культуры среди детей и молодежи.
Этнокультурное воспитание - это целенаправленный процесс на формирование у подрастающего поколения уважительного отношения и понимания традиций народностей, проживающих на территории страны, в других странах.
В наше время в развитии этнокультурного восприятия должны участвовать все социальные институты, особенно те, что ведут воспитание детей с малых лет. Такая позиция отражена в ряде международных актов: «Конвенции о правах ребенка», «Декларация прав граждан, относящихся к меньшинствам - этническим, религиозным, языковым». В нашей стране на основании федерального государственного образовательного стандарта разработаны программы обучения и воспитания, учитывающие национальные и этнокультурные особенности народов России.
На сегодняшний день в научных педагогических кругах идет работа по разработке новых методик по формированию и развитию этнокультуры у детей, что является актуальной задачей для многонационального народа России.
Федеральные государственные структуры - Правительство России и министерство образования уделяют пристальное внимание национальному вопросу, что отражено в правовых актах («Концепция национальной образовательной политики РФ» от 03.08.2006г.). Принятые концепции в политике образования обеспечивают основу для самобытного развития этнической культуры наций, межнационального сотрудничества на основе толерантности. В системе образования определено стратегическое направление развития (до 2025 года), представленное национальной доктриной образования в РФ.
Многими научными исследователями (Е.П. Белозерцев, Г.Н. Волков) отмечалось первостепенное значение национальных корней человека для процесса становления его как личности, обладающей исторической памятью, этнической культурой наравне с общей культурой, морально-нравственными ценностями.
Исследование обладает актуальностью в вопросах развития этнического самосознания, формирования у подрастающего поколения позитивного отношения к культуре, истории, языку своей нации и толерантности к другим народностям.
Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования направлен на сохранение и развитие культурного разнообразия и языкового наследия многонационального народа Российской Федерации, права на изучение родного языка, возможности получения начального общего образования на родном языке, овладение духовными ценностями и культурой многонационального народа России.
Значительное влияние на исследование оказали работы ученых, занимающихся исследованием актуальных проблем сущности и структуры этнокультурного образования А.Б. Афанасьевой, Г.Н. Волкова,
Г.В. Палаткиной, Т.В. Поштаревой.
...
Этнокультурное воспитание - это целенаправленный процесс на формирование у подрастающего поколения уважительного отношения и понимания традиций народностей, проживающих на территории страны, в других странах.
В наше время в развитии этнокультурного восприятия должны участвовать все социальные институты, особенно те, что ведут воспитание детей с малых лет. Такая позиция отражена в ряде международных актов: «Конвенции о правах ребенка», «Декларация прав граждан, относящихся к меньшинствам - этническим, религиозным, языковым». В нашей стране на основании федерального государственного образовательного стандарта разработаны программы обучения и воспитания, учитывающие национальные и этнокультурные особенности народов России.
На сегодняшний день в научных педагогических кругах идет работа по разработке новых методик по формированию и развитию этнокультуры у детей, что является актуальной задачей для многонационального народа России.
Федеральные государственные структуры - Правительство России и министерство образования уделяют пристальное внимание национальному вопросу, что отражено в правовых актах («Концепция национальной образовательной политики РФ» от 03.08.2006г.). Принятые концепции в политике образования обеспечивают основу для самобытного развития этнической культуры наций, межнационального сотрудничества на основе толерантности. В системе образования определено стратегическое направление развития (до 2025 года), представленное национальной доктриной образования в РФ.
Многими научными исследователями (Е.П. Белозерцев, Г.Н. Волков) отмечалось первостепенное значение национальных корней человека для процесса становления его как личности, обладающей исторической памятью, этнической культурой наравне с общей культурой, морально-нравственными ценностями.
Исследование обладает актуальностью в вопросах развития этнического самосознания, формирования у подрастающего поколения позитивного отношения к культуре, истории, языку своей нации и толерантности к другим народностям.
Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования направлен на сохранение и развитие культурного разнообразия и языкового наследия многонационального народа Российской Федерации, права на изучение родного языка, возможности получения начального общего образования на родном языке, овладение духовными ценностями и культурой многонационального народа России.
Значительное влияние на исследование оказали работы ученых, занимающихся исследованием актуальных проблем сущности и структуры этнокультурного образования А.Б. Афанасьевой, Г.Н. Волкова,
Г.В. Палаткиной, Т.В. Поштаревой.
...
Анализ психолого-педагогической литературы по проблеме этнокультурного воспитания детей младшего школьного возраста позволил нам сделать следующие выводы: этнокультурное воспитание - это целенаправленный процесс приобщения к народной художественной культуре, содействующий усвоению традиций, обычаев, основ нравственности; развитию лучших черт человека, его творческого потенциала.
В основе этнокультурного воспитания лежит усвоение личностью многогранности этнокультурных ценностей, познание духовных ценностей разных культур, понимание и уважительное отношение к другим культурам. Этнокультурное воспитание учитывает этнические, национальные особенности, в тоже время в интернациональном воспитании присутствует направленность формирования личности на основе общекультурных, общечеловеческих ценностях без базирования на этнических культурах.
Посредством этнокультурного воспитания нивелируются разногласия в номах поведения, восприятия между превалирующими нациями и этническими меньшинствами; позволяет адаптировать этнические группы между собой; развивает в личности такие общечеловеческие качества, как взаимопонимание, сочувствие, солидарность, что необходимо для процветания самых разных наций.
Воспитательное значение этнокультурного воспитания за последнее время приобретает особую роль, поскольку в этом направлении воспитания выявлены многие проблемы в системе образования. Современным человеком, обладающего богатыми знаниями своей культуры, легко и свободно воспринимается культура других народов, и, соответственно, он более толерантен к культуре другого народа.
Г оды обучения для ребенка в младших классах можно с уверенностью назвать сложным и трудным периодом его жизни, он должен адаптироваться к совершенно новым условиям, новым требованиям, новому социальному
статусу, его жизнь полностью меняется.
Именно на этой начальной ступени образования особое место должно занимать этнокультурное воспитание, закладывающее основы формирования личности, принадлежности к нации, гражданских позиций, основы многогранного развития. С этнокультурного воспитания начинается постижение ребенком мира духовных и материальных ценностей многих культур, формируются и развиваются коммуникативные качества ребенка, осознанное отношение к окружающему миру и людям. Новые условия обучения, общения и социализация приобщают ребенка к этнокультуре, к миру культурных ценностей. В возрасте до шести лет у ребенка не сформированы представления о принадлежности к своей нации, по этой причине период обучения в начальной школе - это первая ступень развития этнокультурных познаний и этнического самоопределения.
Экспериментальная работа проводилось на базе ГБОУ СОШ п.г.т. Балашейка. Для диагностики уровней этнокультурного воспитания детей младшего школьного возраста были выделены следующие критерии: когнитивный, эмоционально-ценностный, рефлексивный и поведенческий. Изучались следующие показатели: уровень знаний школьников о традициях, обычаях, играх своего народа; уровень эмоционального (положительного) отношения к общечеловеческим и национальным ценностям; готовность и способность включаться в межэтническое взаимодействие, стратегия поведения в конфликтной ситуации; уровень способности к самонаблюдению, самопознанию, самоконтролю; соблюдение традиций и обычаев своего народа.
На этапе констатирующего эксперимента были использованы следующие методы: анкетирование, воспитывающие ситуации, анализ самооценки, опросник для измерения общих социальных установок у детей (Э. Френкель-Брунсвик). По результатам диагностики в экспериментальной группе высокий уровень оказался у 4 (20 %) учащихся, средний - у 11 (55 %) учащихся и низкий - у 5 (25 %) учащихся.
Целью формирующего эксперимента было повысить уровень этнокультурного воспитания у младших школьников во внеурочной деятельности. На внеурочных мероприятиях «Культура моего народа», «Давайте жить дружно», «Народные праздники», «В чем мы разные и чем похожи» проводились разнообразные игры: интерактивные, ролевые, народные и дидактические, направленные на систематизацию знаний о национальном многообразии народов, территории, об элементах национальной культуры (языке, костюме, быте, традициях); на сравнение и нахождение специфики конкретного этноса, а также общего в культурах разных народов; обеспечивающих взаимодействие с представителями разных этносов на основе знаний культуры их взаимоотношений.
Контрольный срез показал, что высокий уровень этнокультурного воспитания в экспериментальной группе проявился у 8 (40 %) человек, средний - у 10 (50 %) человек и низкий - у 2 (10 %) человек.
У младших школьников появилась заинтересованность в изучении народного фольклора, в приобщении к народным играм, обычаям и традициям, повысилась этнокультурная компетентность.
В основе этнокультурного воспитания лежит усвоение личностью многогранности этнокультурных ценностей, познание духовных ценностей разных культур, понимание и уважительное отношение к другим культурам. Этнокультурное воспитание учитывает этнические, национальные особенности, в тоже время в интернациональном воспитании присутствует направленность формирования личности на основе общекультурных, общечеловеческих ценностях без базирования на этнических культурах.
Посредством этнокультурного воспитания нивелируются разногласия в номах поведения, восприятия между превалирующими нациями и этническими меньшинствами; позволяет адаптировать этнические группы между собой; развивает в личности такие общечеловеческие качества, как взаимопонимание, сочувствие, солидарность, что необходимо для процветания самых разных наций.
Воспитательное значение этнокультурного воспитания за последнее время приобретает особую роль, поскольку в этом направлении воспитания выявлены многие проблемы в системе образования. Современным человеком, обладающего богатыми знаниями своей культуры, легко и свободно воспринимается культура других народов, и, соответственно, он более толерантен к культуре другого народа.
Г оды обучения для ребенка в младших классах можно с уверенностью назвать сложным и трудным периодом его жизни, он должен адаптироваться к совершенно новым условиям, новым требованиям, новому социальному
статусу, его жизнь полностью меняется.
Именно на этой начальной ступени образования особое место должно занимать этнокультурное воспитание, закладывающее основы формирования личности, принадлежности к нации, гражданских позиций, основы многогранного развития. С этнокультурного воспитания начинается постижение ребенком мира духовных и материальных ценностей многих культур, формируются и развиваются коммуникативные качества ребенка, осознанное отношение к окружающему миру и людям. Новые условия обучения, общения и социализация приобщают ребенка к этнокультуре, к миру культурных ценностей. В возрасте до шести лет у ребенка не сформированы представления о принадлежности к своей нации, по этой причине период обучения в начальной школе - это первая ступень развития этнокультурных познаний и этнического самоопределения.
Экспериментальная работа проводилось на базе ГБОУ СОШ п.г.т. Балашейка. Для диагностики уровней этнокультурного воспитания детей младшего школьного возраста были выделены следующие критерии: когнитивный, эмоционально-ценностный, рефлексивный и поведенческий. Изучались следующие показатели: уровень знаний школьников о традициях, обычаях, играх своего народа; уровень эмоционального (положительного) отношения к общечеловеческим и национальным ценностям; готовность и способность включаться в межэтническое взаимодействие, стратегия поведения в конфликтной ситуации; уровень способности к самонаблюдению, самопознанию, самоконтролю; соблюдение традиций и обычаев своего народа.
На этапе констатирующего эксперимента были использованы следующие методы: анкетирование, воспитывающие ситуации, анализ самооценки, опросник для измерения общих социальных установок у детей (Э. Френкель-Брунсвик). По результатам диагностики в экспериментальной группе высокий уровень оказался у 4 (20 %) учащихся, средний - у 11 (55 %) учащихся и низкий - у 5 (25 %) учащихся.
Целью формирующего эксперимента было повысить уровень этнокультурного воспитания у младших школьников во внеурочной деятельности. На внеурочных мероприятиях «Культура моего народа», «Давайте жить дружно», «Народные праздники», «В чем мы разные и чем похожи» проводились разнообразные игры: интерактивные, ролевые, народные и дидактические, направленные на систематизацию знаний о национальном многообразии народов, территории, об элементах национальной культуры (языке, костюме, быте, традициях); на сравнение и нахождение специфики конкретного этноса, а также общего в культурах разных народов; обеспечивающих взаимодействие с представителями разных этносов на основе знаний культуры их взаимоотношений.
Контрольный срез показал, что высокий уровень этнокультурного воспитания в экспериментальной группе проявился у 8 (40 %) человек, средний - у 10 (50 %) человек и низкий - у 2 (10 %) человек.
У младших школьников появилась заинтересованность в изучении народного фольклора, в приобщении к народным играм, обычаям и традициям, повысилась этнокультурная компетентность.
