Введение 3
Глава 1. Представление о концептуальной системе поэтической картины мира 6
§ 1. Феномен концептуальной системы в языке 6
§2. Представление о поэтической картине мире и ее репрезентация в языке 8
§3. Локус города в концептуальной системе картины мира лирического героя 9
Выводы 11
Глава 2. Концепт зимы в его взаимосвязи с концептом города 13
Выводы 20
Глава 3. Концепт тьмы в его связи с концептом города 23
Выводы 30
Глава 4. Концепт смерти в его связи с концептом города 32
Выводы 41
Заключение 44
Список использованной литературы 47
Настоящая выпускная квалификационная работа посвящена анализу города в концептуальной картине мира лирического героя стихотворений A. С. Кушнера.
Изучение концептуальной картины мира является одной из актуальных областей исследования в современной филологии. Анализ концептов, как поэтических, так и культурологических, антропоцентрических, - одна из основных задач, стоящих перед современной лингвистикой и лингвокультурологией. Язык является одним из способов репрезентации различных культурных понятий, которые по мере своего развития начинают эксплицироваться в речи. Большой вклад в разработку данной проблемы внесли Н. Д. Арутюнова, А. Вежбицкая, В. В. Колесов, Ю. С. Степанов, B. И. Карасик.
Петербургский текст как феномен русской литературы был проанализирован такими учеными, как В. Н. Топоров, Ю. М. Лотман, Р. Д. Тименчик. А. С. Кушнер - один из поэтов ХХ века, относящий себя к петербургской поэтической традиции. Изучение творчества Кушнера с лингвистической и литературоведческой стороны остается одной из актуальных проблем нынешней филологической традиции. Главной монографией, посвященной исследованию поэзии автора, стала работа Д. Б. Пэна «Мир в поэзии Александра Кушнера», и именно она задала вектор изучения связи творчества поэта с классическим петербургским текстом. Разработку данной проблематики продолжил А. В. Кулагин в своем исследовании «“Я в этом городе провел всю жизнь свою...”: Поэтический Петербург Александра Кушнера». Помимо перечисленных ученых изучением авторского мира Кушнера занимались Т. А. Бек, Л. Я. Гинзбург, Е. В. Невзглядова, И. Б. Роднянская.
Материалом для работы послужил поэтический сборник поэта «Таврический сад» (1984) . Сбор материала происходил методом сплошной выборки.
Целью исследования является анализ концептов, репрезентирующих картину мира лирического героя, в которой город является основополагающим элементом. Работа предполагает исследование всех связанных с ним мотивных и концептуальных составляющих. Анализ концепта города предполагает описание средств его вербализации и экспликации и их систематизацию.
Для достижения цели было поставлено несколько задач. Во-первых, необходимо было сформулировать понятия концептуальной картины мира и языкового концепта в поэтическом дискурсе. Во-вторых, выявить то, как раскрывается концепт города в его связи с иными поэтическими концептами. В-третьих, рассмотреть то, как они вербализуются и репрезентируются на фонетическом, лексическом, семантическом и синтаксическом уровнях. Кроме того, перед текущим исследованием стояла задача обобщения уже исследованных областей концептулизации как ментального процесса человеческого сознания и выявления авторских особенностей, выраженных на языковом уровне.
Исследование материала проводилось на основе концептуального, семантического и стилистического методов анализа поэтического текста. Также был проведен анализ экстралингвистических факторов, повлиявших на выбор элементов, осмысляемых автором, и их семантизация в поэтической картине мира Кушнера. Методологически работа основывается на научных трудах Ю. М. Лотмана, М. Л. Гаспарова, Ю. Д. Апресяна, А. Д. Шмелева, В. А. Масловой, В. Н. Телия, В. Г. Гака.
Опорной справочной базой послужили толковые словари, содержащие информацию о стилистических особенностях лексем и особенностях их употребления. Использование семантических словарей и словарей русской культуры опосредовано индивидуальными чертами выбранного поэтического материала. Приведенные в работе источники позволили рассмотреть концептуализацию отдельных явлений в их связи с культурными феноменами и общемировым опытом перцепции отдельных фактов.
Работа состоит из введения, одной теоретической главы, трех исследовательских глав и заключения. Структурирование и рубрикация практического материала обоснованы его спецификой. Концепты, проанализированные в работе, являют собой единое и неразрывное целое, и дальнейшее деление практических глав представляется нецелесообразным.
В настоящей работе проводилось изучение концептуальной картины мира в сборнике «Таврический сад» А. С. Кушнера. На базе привлеченного материала были рассмотрены возможности концептуализации объектов действительности в их системной связи друг с другом в поэтических текстах. Для достижения цели был изучен корпус научных теоретических и практических работ, посвященных данной теме, а также были проанализированы стихотворения А. С. Кушнера.
В ходе работы были обозначены основные направления теоретического осмысления явления языковой картины мира в общем и ее поэтического и концептуального вариантов. Концепт как ментальная единица человеческого сознания является одним из основных инструментов познания мира и вербализации его семантической значимости в сознании каждого человека индивидуально. Концепт в литературных текстах формируется посредством экспликации на языковом уровне перцепции автором окружающего его пространства в его различных состояниях.
Материал, отобранный в ходе работы, был проанализирован и обобщен. Вербализация концептов происходит на различных уровнях языка. Для семантизации фонетических единиц автор прибегает к использованию фонемных повторов, аллитераций, ассонансов, звукоподражаний. Так, отдельный звук может закреплять за собой важное для Кушнера коннотативное значение, а далее транслировать его и переносить на иные семантические единицы: например, осмысление гармонии ночного неба соединяется с повторением сонорных носовых согласных, городской хаос репрезентируется его привязанностью к шумным шипящим согласным.
На лексическом уровне выделяются стилистически маркированные лексемы, выбранные автором для создания высоко-поэтического пафоса в стихотворениях, рисующих исторический образ Петербурга в его связи с греческой культурой.
Уровень словообразования наименее разработан; при этом особенностью идиостиля Кушнера является использования диминутивов. Их употребление маркирует снижение общего пафоса при апелляции к нерелевантным поэту образам, когда он интенционально пытается подчеркнуть их незначительность (например, номинация человеческих жизней в городе как пьесок). Помимо этого, включение в текст диминутивов является частью приема интимизации, выражающей субъективную оценку лирическим героем определенных сублокусов (дома, квартиры, сада).
На синтаксическом уровне выделяются приемы, детерминирующие ритмическое строение стихов. Таким образом, использование номинативных предложений актуализируют статическую семантику, характеризующую образы зимнего, обледенелого Петербурга. Употребление переносов, или анжабмана, напротив, добавляет образам динамичности (как, например, маркируется стихийный снегопад, способный разрушить город). Кроме того, анжабман становится физическим воплощением конца света на основе конца строки.
Таким образом концептуализируются три основных элемента, составляющие большой концепт города: зима, ночь и смерть в ее (тут было исправление, я уточню: я думаю, что именно смерть противопставляется жизни, а не все три концепта) противопоставленности жизни. Обобщенное представление о городе являет собой систему оппозиций, образно связанную с перцепцией лирическим героем Петербурга. Само пространство города космологизируется и становится моделью как России, так и всего мира. Центром его рецепции является человек.
Локус города включает в себя такие сублокусы, как дом, улица, квартира, сад, жилмассив. Исторически Петербург связывается с античным пространством - Грецией - и противопоставляется Риму как городу смерти.
Концепты, объединяющиеся в общий концепт города, репрезентируют его с различных сторон: природной (зима, снег), визуальной (ночь, темнота), а также душевной (смерть и жизнь). В их соотношении выделяются следующие соответствия: и зимнее время года, и ночное состояние дня синонимичны друг другу в своей перманентности. При включении семантики жизни и смерти системные связи между элементами выделяются наиболее явно. Зима и ночь, несмотря на свое традиционное соотнесение с концом года и дня, не являются репрезентантом конца жизни. Напротив, снег в концептуальной картине мира лирического героя сохраняет жизнь в городе, локализованную в саду, несущим за собой семантику эллинистической жизни. Зимняя ночь в Петербурге становится особым временем оживания всех органов чувств лирического героя и временем его творческого возрождения.
Изучение концептуальной картины мира является одой из актуальных областей исследования филологической науки. Настоящая работа вносит вклад в анализ современной языковой картины мира как варианта концептуализации явлений действительности.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
