ПРОБЛЕМА ФОРМИРОВАНИЯ ЕДИНОГО КУЛЬТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА САНКТ-ПЕТЕРБУРГА
|
Введение 3
ГЛАВА 1. Теоретические подходы к формированию единого культурного пространства 11
1.1. Единое культурное пространство: определение и структура 11
1.2. Механизмы формирования единого культурного пространства
города 19
ГЛАВА 2. Практико-методологические подходы к формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга 38
2.1. Анализ российского и зарубежного опыта конструирования единого культурного пространства 38
2.2. Концепция формирования единого городского культурного пространства Санкт-Петербурга 55
Заключение 70
Список литературы 75
ГЛАВА 1. Теоретические подходы к формированию единого культурного пространства 11
1.1. Единое культурное пространство: определение и структура 11
1.2. Механизмы формирования единого культурного пространства
города 19
ГЛАВА 2. Практико-методологические подходы к формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга 38
2.1. Анализ российского и зарубежного опыта конструирования единого культурного пространства 38
2.2. Концепция формирования единого городского культурного пространства Санкт-Петербурга 55
Заключение 70
Список литературы 75
Город является представляет особый интерес для изучения, так как одновременно он создается людьми в соответствии с их потребностями и сам оказывает влияние на его жителей, формируя его как личность и задавая представления об окружающем пространстве и ритме жизни. Современные условия жизни в мегаполисе диктуют необходимость в формировании новых подходов к изучению и проектированию городской культурной среды.
В связи с этим, одной из ведущих тенденций в культурологии стало изучение проблемы формирования культурного пространства города. Данная работа посвящена исследованию механизмов и инструментов формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга, что обуславливает её востребованность для современного научного знания. Несмотря на то, что исследованием культуры Петербурга занимались многие ученые, изучению проблемы формирования единства культурного пространства города не уделялось большого внимания. Кроме того, данное научное исследование позволит решить актуальную практическую задачу на базе полученных в диссертации данных.
Единое культурное пространство города играет чрезвычайно важную роль в формировании идентичности каждой отдельной территории и индивидов, как ее представителей. Особое свойство культуры как проводника традиций, опыта, ценностей и творческого потенциала предыдущих поколений удовлетворяет потребность в консолидации и самореализации, а также позволяет создавать новые интеллектуальные формы, способные придать новый толчок к развитию. Следовательно, в современной ситуации кризиса идентичности и сплоченности, единое культурное пространство является необходимым условием выживания.
Современной городской среде Санкт-Петербурга присущи симптомы нарушения системы данных взаимосвязей: атомизация, социальное и культурное отчуждение периферий, маргинализация населения данных территорий. Поиск путей налаживания системы взаимодействия, управления отношениями между городскими зонами и их оптимизация является актуальной задачей для современных междисциплинарных исследований. Данное исследование включает в себя анализ современного состояния проблемы, а также предлагает способы преодоление отрыва общественной практики от существующих культурных ценностей и норм путем создания концепции единого культурного пространства Санкт-Петербурга.
История изучения проблемы
Категориям «пространство» и «единое культурное пространство» уделено внимание в трудах И.Г. Гердера, Э. Гуссерля, М. Хайдеггера, а среди русских мыслителей – в исследованиях В.С. Соловьева, П.А. Флоренского, М.М. Бахтина, П.А. Сорокина, В.С. Библера.
В историческом ключе культуру города рассматривали О. Шпенглер, А. Тойнби, В.О. Ключевский, Н.Я. Данилевский, С.М. Соловьев, Л.Н. Гумилев. Историческое развитие города как целостной системы рассматривается Ж. Jle Гоффом, Ф. Броделем («школа Анналов»).
С точки зрения социологического знания феномен города был рассмотрен следующими авторами: М. Вебером, К. Марксом, Г. Зиммелем, М. Кастельсом и другими.
Целью работы является исследование проблемы формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга.
Реализация поставленной цели предполагает решение следующих задач:
1) раскрыть понятие единого культурного пространства как научной категории, обозначить его базовые признаки и структуру применительно к пространству города;
2) обосновать теоретические основания механизмов формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга;
3) проанализировать российский и зарубежный опыт конструирования единого культурного пространства как в масштабах страны, так и в рамках городской среды;
4) выявить текущие проблемы российской культурной политики в области построения единого культурного пространства;
5) рассмотреть возможности и перспективы развития культурной инфраструктуры Санкт-Петербурга;
6) предложить концепцию формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга.
Библиография
Впервые миф как феномен, организующий культурное пространство, был рассмотрен в рамках философии Ф. Шеллинга. Его работы породили целое направление в изучении мифа, которое были продолжено в XXвеке в трудах известных исследователей: М. Элиаде «Аспекты мифа», К. Хюбнера «Истина мифа», Р. Барта «Мифологии», Дж. Кэмпбелла «Мифологический образ», А.Ф. Лосева «Философия. Мифология. Культура», А.А. Потебни «Слово и миф», А.М. Пятигорского «Мифологические размышления».
Роли нарративов в историческом (культурологическом) познании посвящены следующие работы: Г. Зиммель «Большие города и духовная жизнь», Ф. Анкерсмит «Нарративная логика: Семантический анализ языка историков», Х. Уайт «Метаистория: историческое воображение в Европе XIX века», А. Тойнби «Человечество и колыбель-земля. Нарративная история мира».
Одним из первых исследователей мифологии Петербурга стал Н.П. Анциферов, описавший результаты в своем труде «Душа Петербурга». Следующей значимой фигурой среди исследователей мифа является В.Н. Топоров («Петербургский текст русской литературы»). Значительный вклад в эту область знания внесли М.С. Уваров («Поэтика Петербурга») и Л.К. Долгополов («Миф о Петербурге и его преобразование в начале века»).
Вопросами философии культуры Петербурга занимался профессор М.С. Каган. Философский аспект раскрыт также в сборнике «Метафизика Петербурга» (1993). Изучением семиотики культурного пространства Петербурга занимались Ю.М. Лотман («Символика Петербурга и проблемы семиотики города») и Б.А.Успенский («Семиотика культуры»). Важным вклад в изучение культурного ландшафта внесли Д.С. Лихачев («Поэзия садов: К семантике садово-парковых стилей. Сад как текст»), а также С.Н. Иконникова в трудах по теории культуры.
Современные исследования по урбанистике предложены следующими авторами: Ф.Л. Райт «Исчезающий город», Р. Сеннет «Плоть и камень: тело и город в западной цивилизации», Л. Вирт «Урбанизм как образ жизни», С. Лоу «Пласа: политика общественного пространства и культуры», А. Лефевр «Производство пространства», Д. Суджич «Язык вещей», С. Маккуайр «Медийный город».
Таким образом, можно отметить, что в отечественной и зарубежной историографии накоплен серьезный опыт в изучении культурного пространства. Однако, несмотря на то, что существует большое количество научных трудов, посвященных истории культуры Петербурга, изучению проблемы формирования единства культурного пространства Санкт-Петербурга не уделялось достаточного внимания.
Методология исследования
Широко применялись структурно-функциональный, системный, герменевтический, аксиологический, семиотический методы исследования. Использование элементов структурно-функционального анализа было связано с рассмотрением объекта исследования как целостной системы, в которой каждый элемент имеет свое место и функцию в структуре.
В качестве основ использовались теоретические наработки М.С. Кагана, Ю.М. Лотмана, Д.С. Лихачева в области изучения городского пространства. В исследовании расширены методологические подходы к изучаемой проблеме благодаря применению концепции «культуры памяти» (Я. Ассман). Использованы также теоретические основы культурологического анализа градостроительного ландшафта.
Результаты исследования
В ходе исследования были получены следующие результаты:
- раскрыто содержание и сущность основных теоретических понятий, использованных в диссертации(культурное пространство городской среды, культурный миф, единство культурного пространства и пр.);
- обоснованы механизмы формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга;
- проанализирован российский и зарубежный опыт конструирования единого культурного пространства как в масштабах страны, так и в рамках городской среды;
- выявлены текущие проблемы российской культурной политики в области построения единого культурного пространства;
- рассмотрены возможности и перспективы развития культурной инфраструктуры Санкт-Петербурга;
- предложена концепция формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга.
Научная новизна исследования
1. На основе культурологического подхода представлена целостная характеристика культурного пространства Санкт-Петербурга, необходимая для реальной оценки ее современного состояния. При написании работы была сделана попытка синтеза культур философского и практического подхода.
2. Использовано системное сочетание подходов и методов из различных областей гуманитарного знания для осуществления анализа социокультурного пространства Петербурга.
3. Изучены и введены в научный оборот материалы и источники, полезные для дальнейших теоретических изысканий в рамках обозначенной проблемы в области культурологического знания.
4. Выявлена система механизмов и инструментов формирования единого культурного пространства Петербурга, что является эвристически полезным при разработке методологии конструирования культурной городской среды.
5. Рассмотрен и систематизирован уникальный российский и зарубежный опыт конструирования единого культурного пространства в рамках городской среды.
6. Обозначены текущие проблемы культурной политики в области построения единого культурного пространства, а также проанализированы возможности и перспективы развития культурной инфраструктуры Санкт-Петербурга;
7. Представлена концепция формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга, что может быть использовано для создания конкретных проектов органами исполнительной власти.
Положения, выносимые на защиту
I. Предлагается следующее определение единого культурного пространства: это пространство соединения и диалога различных культурных форм, возможного благодаря наличию общеразделяемых ценностей. Воплощением единого культурного пространства может служить: духовное пространство, совокупность культурных ценностей страны; территория, на которой культурная политика едина; сфера культурной деятельности, для которой разработана единая концепция развития.
II. Выявлено, что основе всех механизмов сохранения единства культурного пространства лежит культурный миф, являющийся смыслообразующим элементом в культуре. Под «петербургским мифом» понимается совокупность преданий и легенд, появившихся в результате переосмысления реальных событий в истории города, в том числе с помощью средств искусства. Инструментами сохранения единства являются: демаркационный механизм, система отношений «Центр-периферия», построение архитектурного ансамбля, собирание «коллективного тела» (включающего различные социальные практики и использующего специальные места, учреждения);
III. Общепринятая и разделяемая всеми странами Европы система ценностей служит основанием для создания единого культурного пространства, а единая образовательная программа, выравнивание уровня общественных потребностей, а также возможности для культурного обмена служат его главной скрепой. Помимо этого, культурная интеграция Европы включает в себя создание единой информационной сети: общие открытые библиотечные, архивные, музейные фонды и каталоги.
IV. В России единое культурное пространство не может быть построено без единой культурной политики. Здесь следует соблюдать многообразие форм, то есть учитывать особенности региональной/местной специфики. Одним из важнейших инструментов создания единого культурного пространства является построение единой информационной сети страны (региона, округа). Итак, при анализе существующих мер по созданию единого культурного пространства, был выявлен один из ключевых недостатков – отсутствие системности предпринятых усилий, как в масштабах страны, так и в пределах отдельно взятого города.
V. На основании проведенного анализа культурной инфраструктуры Санкт-Петербурга были выявлены следующие проблемы: ведомственная разобщенность; неразвитая горизонтальная структура; диспропорция в количестве и качестве культурных учреждений в центре и на периферии города.
VI. Концепция формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга включает в себя следующие методы:
1) необходимость четкого определения ценностей, декларируемых и разделяемых в едином поле культурного пространства (включает в себя как ценности всей страны, так и ценности петербуржцев);
2) создание «Центра единой культурной политики Санкт-Петербурга» который координирует действия всех культурных учреждений по принципу единой «сети»;
3)создание благоприятной культурной инфраструктуры города путем налаживания взаимодействия между центром и периферией;
4) взаимодействие со СМИ и Интернет-ресурсами, создание «положительного» информационного фона.
Сама методология в дальнейшем может быть масштабирована на другие регионы России с учетом местной специфики.
Теоретическая и практическая значимость
Проведенный впервые в работе комплексный анализ механизмов формирования единого культурного пространства расширяет горизонты современного представления об урбанистике, открывая перспективы для дальнейших исследований в этой области. Наработки, представленные в исследовании, могут быть использованы для углубленного изучения культуры Петербурга, в том числе культуры повседневности.
Практическая значимость заключается непосредственно в предложенной концепции по формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга, который может внести вклад в не только в улучшение городской среды, но и задать методологическую основу для разработки новых подходов к проектированию городской среды.
Апробация работы
Апробация работы, а также отдельных методов исследования, осуществлена на следующих конференциях и семинарах:
- на конференции «Русско-Японский диалог» (Санкт-Петербург, 2016);
- на конференции «Механизмы формирования зон культурного отчуждения и пограничья» (Санкт-Петербург, 2016);
- на круглом столе «Карамзин и его время» (Пушкин, 2016);
- на заседаниях культурного клуба библиотеки им. Гоголя (Санкт-Петербург);
- в рамках грантового проекта «Другая Европа» (Москва, 2016);
- в рамках грантового проекта ««Механизмы формирования зон культурного отчуждения и пограничья» (2014-2016);
- методика отработана в статье в журнале «Вече» (Вып. № 28, СПбГУ);
- апробировано во время преддипломной практики в Комитете по культуре Санкт-Петербурга (11.02.17 – 12.04.17);
- практический результат исследования планируется к показу на выставке «Студенты - городу» (июль 2017).
В связи с этим, одной из ведущих тенденций в культурологии стало изучение проблемы формирования культурного пространства города. Данная работа посвящена исследованию механизмов и инструментов формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга, что обуславливает её востребованность для современного научного знания. Несмотря на то, что исследованием культуры Петербурга занимались многие ученые, изучению проблемы формирования единства культурного пространства города не уделялось большого внимания. Кроме того, данное научное исследование позволит решить актуальную практическую задачу на базе полученных в диссертации данных.
Единое культурное пространство города играет чрезвычайно важную роль в формировании идентичности каждой отдельной территории и индивидов, как ее представителей. Особое свойство культуры как проводника традиций, опыта, ценностей и творческого потенциала предыдущих поколений удовлетворяет потребность в консолидации и самореализации, а также позволяет создавать новые интеллектуальные формы, способные придать новый толчок к развитию. Следовательно, в современной ситуации кризиса идентичности и сплоченности, единое культурное пространство является необходимым условием выживания.
Современной городской среде Санкт-Петербурга присущи симптомы нарушения системы данных взаимосвязей: атомизация, социальное и культурное отчуждение периферий, маргинализация населения данных территорий. Поиск путей налаживания системы взаимодействия, управления отношениями между городскими зонами и их оптимизация является актуальной задачей для современных междисциплинарных исследований. Данное исследование включает в себя анализ современного состояния проблемы, а также предлагает способы преодоление отрыва общественной практики от существующих культурных ценностей и норм путем создания концепции единого культурного пространства Санкт-Петербурга.
История изучения проблемы
Категориям «пространство» и «единое культурное пространство» уделено внимание в трудах И.Г. Гердера, Э. Гуссерля, М. Хайдеггера, а среди русских мыслителей – в исследованиях В.С. Соловьева, П.А. Флоренского, М.М. Бахтина, П.А. Сорокина, В.С. Библера.
В историческом ключе культуру города рассматривали О. Шпенглер, А. Тойнби, В.О. Ключевский, Н.Я. Данилевский, С.М. Соловьев, Л.Н. Гумилев. Историческое развитие города как целостной системы рассматривается Ж. Jle Гоффом, Ф. Броделем («школа Анналов»).
С точки зрения социологического знания феномен города был рассмотрен следующими авторами: М. Вебером, К. Марксом, Г. Зиммелем, М. Кастельсом и другими.
Целью работы является исследование проблемы формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга.
Реализация поставленной цели предполагает решение следующих задач:
1) раскрыть понятие единого культурного пространства как научной категории, обозначить его базовые признаки и структуру применительно к пространству города;
2) обосновать теоретические основания механизмов формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга;
3) проанализировать российский и зарубежный опыт конструирования единого культурного пространства как в масштабах страны, так и в рамках городской среды;
4) выявить текущие проблемы российской культурной политики в области построения единого культурного пространства;
5) рассмотреть возможности и перспективы развития культурной инфраструктуры Санкт-Петербурга;
6) предложить концепцию формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга.
Библиография
Впервые миф как феномен, организующий культурное пространство, был рассмотрен в рамках философии Ф. Шеллинга. Его работы породили целое направление в изучении мифа, которое были продолжено в XXвеке в трудах известных исследователей: М. Элиаде «Аспекты мифа», К. Хюбнера «Истина мифа», Р. Барта «Мифологии», Дж. Кэмпбелла «Мифологический образ», А.Ф. Лосева «Философия. Мифология. Культура», А.А. Потебни «Слово и миф», А.М. Пятигорского «Мифологические размышления».
Роли нарративов в историческом (культурологическом) познании посвящены следующие работы: Г. Зиммель «Большие города и духовная жизнь», Ф. Анкерсмит «Нарративная логика: Семантический анализ языка историков», Х. Уайт «Метаистория: историческое воображение в Европе XIX века», А. Тойнби «Человечество и колыбель-земля. Нарративная история мира».
Одним из первых исследователей мифологии Петербурга стал Н.П. Анциферов, описавший результаты в своем труде «Душа Петербурга». Следующей значимой фигурой среди исследователей мифа является В.Н. Топоров («Петербургский текст русской литературы»). Значительный вклад в эту область знания внесли М.С. Уваров («Поэтика Петербурга») и Л.К. Долгополов («Миф о Петербурге и его преобразование в начале века»).
Вопросами философии культуры Петербурга занимался профессор М.С. Каган. Философский аспект раскрыт также в сборнике «Метафизика Петербурга» (1993). Изучением семиотики культурного пространства Петербурга занимались Ю.М. Лотман («Символика Петербурга и проблемы семиотики города») и Б.А.Успенский («Семиотика культуры»). Важным вклад в изучение культурного ландшафта внесли Д.С. Лихачев («Поэзия садов: К семантике садово-парковых стилей. Сад как текст»), а также С.Н. Иконникова в трудах по теории культуры.
Современные исследования по урбанистике предложены следующими авторами: Ф.Л. Райт «Исчезающий город», Р. Сеннет «Плоть и камень: тело и город в западной цивилизации», Л. Вирт «Урбанизм как образ жизни», С. Лоу «Пласа: политика общественного пространства и культуры», А. Лефевр «Производство пространства», Д. Суджич «Язык вещей», С. Маккуайр «Медийный город».
Таким образом, можно отметить, что в отечественной и зарубежной историографии накоплен серьезный опыт в изучении культурного пространства. Однако, несмотря на то, что существует большое количество научных трудов, посвященных истории культуры Петербурга, изучению проблемы формирования единства культурного пространства Санкт-Петербурга не уделялось достаточного внимания.
Методология исследования
Широко применялись структурно-функциональный, системный, герменевтический, аксиологический, семиотический методы исследования. Использование элементов структурно-функционального анализа было связано с рассмотрением объекта исследования как целостной системы, в которой каждый элемент имеет свое место и функцию в структуре.
В качестве основ использовались теоретические наработки М.С. Кагана, Ю.М. Лотмана, Д.С. Лихачева в области изучения городского пространства. В исследовании расширены методологические подходы к изучаемой проблеме благодаря применению концепции «культуры памяти» (Я. Ассман). Использованы также теоретические основы культурологического анализа градостроительного ландшафта.
Результаты исследования
В ходе исследования были получены следующие результаты:
- раскрыто содержание и сущность основных теоретических понятий, использованных в диссертации(культурное пространство городской среды, культурный миф, единство культурного пространства и пр.);
- обоснованы механизмы формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга;
- проанализирован российский и зарубежный опыт конструирования единого культурного пространства как в масштабах страны, так и в рамках городской среды;
- выявлены текущие проблемы российской культурной политики в области построения единого культурного пространства;
- рассмотрены возможности и перспективы развития культурной инфраструктуры Санкт-Петербурга;
- предложена концепция формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга.
Научная новизна исследования
1. На основе культурологического подхода представлена целостная характеристика культурного пространства Санкт-Петербурга, необходимая для реальной оценки ее современного состояния. При написании работы была сделана попытка синтеза культур философского и практического подхода.
2. Использовано системное сочетание подходов и методов из различных областей гуманитарного знания для осуществления анализа социокультурного пространства Петербурга.
3. Изучены и введены в научный оборот материалы и источники, полезные для дальнейших теоретических изысканий в рамках обозначенной проблемы в области культурологического знания.
4. Выявлена система механизмов и инструментов формирования единого культурного пространства Петербурга, что является эвристически полезным при разработке методологии конструирования культурной городской среды.
5. Рассмотрен и систематизирован уникальный российский и зарубежный опыт конструирования единого культурного пространства в рамках городской среды.
6. Обозначены текущие проблемы культурной политики в области построения единого культурного пространства, а также проанализированы возможности и перспективы развития культурной инфраструктуры Санкт-Петербурга;
7. Представлена концепция формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга, что может быть использовано для создания конкретных проектов органами исполнительной власти.
Положения, выносимые на защиту
I. Предлагается следующее определение единого культурного пространства: это пространство соединения и диалога различных культурных форм, возможного благодаря наличию общеразделяемых ценностей. Воплощением единого культурного пространства может служить: духовное пространство, совокупность культурных ценностей страны; территория, на которой культурная политика едина; сфера культурной деятельности, для которой разработана единая концепция развития.
II. Выявлено, что основе всех механизмов сохранения единства культурного пространства лежит культурный миф, являющийся смыслообразующим элементом в культуре. Под «петербургским мифом» понимается совокупность преданий и легенд, появившихся в результате переосмысления реальных событий в истории города, в том числе с помощью средств искусства. Инструментами сохранения единства являются: демаркационный механизм, система отношений «Центр-периферия», построение архитектурного ансамбля, собирание «коллективного тела» (включающего различные социальные практики и использующего специальные места, учреждения);
III. Общепринятая и разделяемая всеми странами Европы система ценностей служит основанием для создания единого культурного пространства, а единая образовательная программа, выравнивание уровня общественных потребностей, а также возможности для культурного обмена служат его главной скрепой. Помимо этого, культурная интеграция Европы включает в себя создание единой информационной сети: общие открытые библиотечные, архивные, музейные фонды и каталоги.
IV. В России единое культурное пространство не может быть построено без единой культурной политики. Здесь следует соблюдать многообразие форм, то есть учитывать особенности региональной/местной специфики. Одним из важнейших инструментов создания единого культурного пространства является построение единой информационной сети страны (региона, округа). Итак, при анализе существующих мер по созданию единого культурного пространства, был выявлен один из ключевых недостатков – отсутствие системности предпринятых усилий, как в масштабах страны, так и в пределах отдельно взятого города.
V. На основании проведенного анализа культурной инфраструктуры Санкт-Петербурга были выявлены следующие проблемы: ведомственная разобщенность; неразвитая горизонтальная структура; диспропорция в количестве и качестве культурных учреждений в центре и на периферии города.
VI. Концепция формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга включает в себя следующие методы:
1) необходимость четкого определения ценностей, декларируемых и разделяемых в едином поле культурного пространства (включает в себя как ценности всей страны, так и ценности петербуржцев);
2) создание «Центра единой культурной политики Санкт-Петербурга» который координирует действия всех культурных учреждений по принципу единой «сети»;
3)создание благоприятной культурной инфраструктуры города путем налаживания взаимодействия между центром и периферией;
4) взаимодействие со СМИ и Интернет-ресурсами, создание «положительного» информационного фона.
Сама методология в дальнейшем может быть масштабирована на другие регионы России с учетом местной специфики.
Теоретическая и практическая значимость
Проведенный впервые в работе комплексный анализ механизмов формирования единого культурного пространства расширяет горизонты современного представления об урбанистике, открывая перспективы для дальнейших исследований в этой области. Наработки, представленные в исследовании, могут быть использованы для углубленного изучения культуры Петербурга, в том числе культуры повседневности.
Практическая значимость заключается непосредственно в предложенной концепции по формирования единого культурного пространства Санкт-Петербурга, который может внести вклад в не только в улучшение городской среды, но и задать методологическую основу для разработки новых подходов к проектированию городской среды.
Апробация работы
Апробация работы, а также отдельных методов исследования, осуществлена на следующих конференциях и семинарах:
- на конференции «Русско-Японский диалог» (Санкт-Петербург, 2016);
- на конференции «Механизмы формирования зон культурного отчуждения и пограничья» (Санкт-Петербург, 2016);
- на круглом столе «Карамзин и его время» (Пушкин, 2016);
- на заседаниях культурного клуба библиотеки им. Гоголя (Санкт-Петербург);
- в рамках грантового проекта «Другая Европа» (Москва, 2016);
- в рамках грантового проекта ««Механизмы формирования зон культурного отчуждения и пограничья» (2014-2016);
- методика отработана в статье в журнале «Вече» (Вып. № 28, СПбГУ);
- апробировано во время преддипломной практики в Комитете по культуре Санкт-Петербурга (11.02.17 – 12.04.17);
- практический результат исследования планируется к показу на выставке «Студенты - городу» (июль 2017).
В ходе исследования было сделано несколько важных выводов.
Единое культурное пространство как таковое представляет собой это пространство соединения и диалога различных культурных форм, возможного благодаря наличию общеразделяемых ценностей. Базис единства культурного пространства обеспечивают общие социокультурные идеалы. Воплощением единого культурного пространства может служить: духовное пространство, совокупность культурных ценностей страны; территория, на которой культурная политика едина; сфера культурной деятельности, для которой разработана единая концепция развития.
Выявлено, что основе всех механизмов сохранения единства культурного пространства лежит культурный миф, являющийся способом придания им смысла. Под «петербургским мифом» понимается совокупность преданий и легенд, появившихся в результате переосмысления реальных событий в истории города, в том числе с помощью средств искусства. Инструментами сохранения единства являются: демаркационный механизм, система отношений «Центр-периферия», построение архитектурного ансамбля, собирание «коллективного тела» (включающего различные социальные практики и использующего специальные места, учреждения);
Общепринятая и разделяемая всеми странами Европы система ценностей служит основанием для создания единого культурного пространства, а единая образовательная программа, выравнивание уровня общественных потребностей, а также возможности для культурного обмена служат его главной скрепой. Помимо этого, культурная интеграция Европы включает в себя создание единой информационной сети: общие открытые библиотечные, архивные, музейные фонды и каталоги.
В России особенности создания и сохранения единого культурного пространства законодательно закреплены в «Основах государственной культурной политики» и выражаются в следующих опорных пунктах:
- единое культурное пространство не может быть построено без единой культурной политики. Здесь следует соблюдать многообразие форм, то есть учитывать особенности региональной/местной специфики. Также необходимо наладить плодотворное межведомственное взаимодействие, применяя проектный подход;
- в формировании единого культурного пространства приоритетными задачами является декларирование созидательных ценностей, которые будут основание для построения благоприятной культурной среды. Она должна включать качественные и доступные культурные услуги, возможные благодаря привлечению квалифицированных кадров;
- одним из важнейших инструментов создания единого культурного пространства является построение единой информационной сети страны (региона, округа). Основными принципами ее создания должны стать открытость, доступность информации и услуг, а целью – создание и продвижение историко-культурных ценностей страны в целом и регионов по отдельности. При этом должны быть созданы не только информационные порталы, но и площадки для общения экспертного сообщества и профессионалов в сфере культуры.
Итак, при анализе существующих мер по созданию единого культурного пространства, был выявлен один из ключевых недостатков – отсутствие системности предпринятых усилий, как в масштабах страны, так и в пределах отдельно взятого города. Применение системно-структурного подхода к анализу культурного пространства страны, способов его организации и управления явилось крайне эффективным.
В ходе исследования было выявлено, что многоступенчатая система управления сферой культуры в Санкт-Петербурге затрудняет межведомственное взаимодействие и сотрудничество, что привело автора к идее создания «Центра единой культурной политики Санкт-Петербурга», призванного решить следующие задачи:
- создание достаточно полной информационной базы, отражающей многообразие процессов, происходящих в сфере культуры. Она должна включать в себя информацию как о государственных учреждениях культуры, так и о частных проектах и отдельных деятелях культуры, не принадлежащих к творческим союзам;
- координация деятельности негосударственных фондов и организаций культуры с целями и задачами петербургской стратегии развития культуры;
- налаживание стабильных контактов государственных органов управления культурой с органами управления смежными отраслями социальной сферы;
- способствование развитию обширной инфраструктуры культурной деятельности путем сотрудничества и координации действий всех организаций культуры, действующих в Санкт-Петербурге;
- поощрение творческой активности коллективов культурных учреждений благодаря системе предложений, которые они могут вносить для корректировки годовых планов;
- анализ и прогноз результатов тех или иных управленческих решений в области культурной политики.
В работы была предпринята попытка анализа ресурсной базы Санкт-Петербурга: перспективы для создания полицентричной структуры культурной среды, а также для развития и применения мобильных форм культурной деятельности (фестивали, выставки, театральные объединения) для сохранения связей между центром и периферией. Все это призвано решить проблему неравномерного развития культурного пространства Санкт-Петербурга, тем самым обеспечив его относительное единство.
Полностью подтвердилась гипотеза исследования, связанная с тем, что эффективность городской культурной политики полностью определяется следующими условиями:
- взаимодействием и пересечением горизонтальных и вертикальных структур культурной деятельности в системе управления сферой культуры;
- инфраструктурой культурного пространства города;
- соотношением социальных, этнических, религиозных и иных сообществ, а также влиянием их культурного своеобразия на культурное пространство города.
Таким образом, в исследовании рассматривается российский и зарубежный опыт конструирования и сохранения единого культурного пространства, приводятся выдержки из актуальной законодательной базы, и, исходя из обнаруженных проблем, формулируются конкретные предложения, которые могут быть использованы для совершенствования культурной политики, осуществляемой на территории Санкт-Петербурга.
Данные предложения объединены в «Концепцию формирования единого культурного пространства», включающую в себя следующие пункты:
1) необходимость четкого определения ценностей, декларируемых и разделяемых в едином поле культурного пространства (включает в себя как ценности всей страны, так и ценности петербуржцев);
2) создание «Центра единой культурной политики Санкт-Петербурга»;
3) создание благоприятной культурной инфраструктуры города путем налаживания взаимодействия между центром и периферией;
4) взаимодействие со СМИ и Интернет-ресурсами, создание «положительного» информационного фона. Обращается особое внимание на важность формирования единого информационного пространства для сохранения культурного наследия страны. Сама методология в дальнейшем может быть масштабирована на остальные регионы России с учетом местной специфики.
Поставленные в работе задачи в целом выполнены. За рамками диссертационного исследования остались вопросы о роли каждого из видов культурных учреждений в формировании единого культурного пространства. В будущем возможно отдельное исследование, посвящённое вопросам адаптации и включение мигрантов в единое культурное поле города. Требуется более глубокий анализ практических инструментов создания единого культурного пространства в России и за рубежом. Интерес для последующих исследований представляет разработка комплексной системы мероприятий по формированию единого культурного пространства, задействующей инструменты из разных областей знания., конечный итог которых – становление образованной, гармонично развитой личности гражданина нашей страны.
Единое культурное пространство как таковое представляет собой это пространство соединения и диалога различных культурных форм, возможного благодаря наличию общеразделяемых ценностей. Базис единства культурного пространства обеспечивают общие социокультурные идеалы. Воплощением единого культурного пространства может служить: духовное пространство, совокупность культурных ценностей страны; территория, на которой культурная политика едина; сфера культурной деятельности, для которой разработана единая концепция развития.
Выявлено, что основе всех механизмов сохранения единства культурного пространства лежит культурный миф, являющийся способом придания им смысла. Под «петербургским мифом» понимается совокупность преданий и легенд, появившихся в результате переосмысления реальных событий в истории города, в том числе с помощью средств искусства. Инструментами сохранения единства являются: демаркационный механизм, система отношений «Центр-периферия», построение архитектурного ансамбля, собирание «коллективного тела» (включающего различные социальные практики и использующего специальные места, учреждения);
Общепринятая и разделяемая всеми странами Европы система ценностей служит основанием для создания единого культурного пространства, а единая образовательная программа, выравнивание уровня общественных потребностей, а также возможности для культурного обмена служат его главной скрепой. Помимо этого, культурная интеграция Европы включает в себя создание единой информационной сети: общие открытые библиотечные, архивные, музейные фонды и каталоги.
В России особенности создания и сохранения единого культурного пространства законодательно закреплены в «Основах государственной культурной политики» и выражаются в следующих опорных пунктах:
- единое культурное пространство не может быть построено без единой культурной политики. Здесь следует соблюдать многообразие форм, то есть учитывать особенности региональной/местной специфики. Также необходимо наладить плодотворное межведомственное взаимодействие, применяя проектный подход;
- в формировании единого культурного пространства приоритетными задачами является декларирование созидательных ценностей, которые будут основание для построения благоприятной культурной среды. Она должна включать качественные и доступные культурные услуги, возможные благодаря привлечению квалифицированных кадров;
- одним из важнейших инструментов создания единого культурного пространства является построение единой информационной сети страны (региона, округа). Основными принципами ее создания должны стать открытость, доступность информации и услуг, а целью – создание и продвижение историко-культурных ценностей страны в целом и регионов по отдельности. При этом должны быть созданы не только информационные порталы, но и площадки для общения экспертного сообщества и профессионалов в сфере культуры.
Итак, при анализе существующих мер по созданию единого культурного пространства, был выявлен один из ключевых недостатков – отсутствие системности предпринятых усилий, как в масштабах страны, так и в пределах отдельно взятого города. Применение системно-структурного подхода к анализу культурного пространства страны, способов его организации и управления явилось крайне эффективным.
В ходе исследования было выявлено, что многоступенчатая система управления сферой культуры в Санкт-Петербурге затрудняет межведомственное взаимодействие и сотрудничество, что привело автора к идее создания «Центра единой культурной политики Санкт-Петербурга», призванного решить следующие задачи:
- создание достаточно полной информационной базы, отражающей многообразие процессов, происходящих в сфере культуры. Она должна включать в себя информацию как о государственных учреждениях культуры, так и о частных проектах и отдельных деятелях культуры, не принадлежащих к творческим союзам;
- координация деятельности негосударственных фондов и организаций культуры с целями и задачами петербургской стратегии развития культуры;
- налаживание стабильных контактов государственных органов управления культурой с органами управления смежными отраслями социальной сферы;
- способствование развитию обширной инфраструктуры культурной деятельности путем сотрудничества и координации действий всех организаций культуры, действующих в Санкт-Петербурге;
- поощрение творческой активности коллективов культурных учреждений благодаря системе предложений, которые они могут вносить для корректировки годовых планов;
- анализ и прогноз результатов тех или иных управленческих решений в области культурной политики.
В работы была предпринята попытка анализа ресурсной базы Санкт-Петербурга: перспективы для создания полицентричной структуры культурной среды, а также для развития и применения мобильных форм культурной деятельности (фестивали, выставки, театральные объединения) для сохранения связей между центром и периферией. Все это призвано решить проблему неравномерного развития культурного пространства Санкт-Петербурга, тем самым обеспечив его относительное единство.
Полностью подтвердилась гипотеза исследования, связанная с тем, что эффективность городской культурной политики полностью определяется следующими условиями:
- взаимодействием и пересечением горизонтальных и вертикальных структур культурной деятельности в системе управления сферой культуры;
- инфраструктурой культурного пространства города;
- соотношением социальных, этнических, религиозных и иных сообществ, а также влиянием их культурного своеобразия на культурное пространство города.
Таким образом, в исследовании рассматривается российский и зарубежный опыт конструирования и сохранения единого культурного пространства, приводятся выдержки из актуальной законодательной базы, и, исходя из обнаруженных проблем, формулируются конкретные предложения, которые могут быть использованы для совершенствования культурной политики, осуществляемой на территории Санкт-Петербурга.
Данные предложения объединены в «Концепцию формирования единого культурного пространства», включающую в себя следующие пункты:
1) необходимость четкого определения ценностей, декларируемых и разделяемых в едином поле культурного пространства (включает в себя как ценности всей страны, так и ценности петербуржцев);
2) создание «Центра единой культурной политики Санкт-Петербурга»;
3) создание благоприятной культурной инфраструктуры города путем налаживания взаимодействия между центром и периферией;
4) взаимодействие со СМИ и Интернет-ресурсами, создание «положительного» информационного фона. Обращается особое внимание на важность формирования единого информационного пространства для сохранения культурного наследия страны. Сама методология в дальнейшем может быть масштабирована на остальные регионы России с учетом местной специфики.
Поставленные в работе задачи в целом выполнены. За рамками диссертационного исследования остались вопросы о роли каждого из видов культурных учреждений в формировании единого культурного пространства. В будущем возможно отдельное исследование, посвящённое вопросам адаптации и включение мигрантов в единое культурное поле города. Требуется более глубокий анализ практических инструментов создания единого культурного пространства в России и за рубежом. Интерес для последующих исследований представляет разработка комплексной системы мероприятий по формированию единого культурного пространства, задействующей инструменты из разных областей знания., конечный итог которых – становление образованной, гармонично развитой личности гражданина нашей страны.
Подобные работы
- ПРОБЛЕМА ФОРМИРОВАНИЯ ЕДИНОГО КУЛЬТУРНОГО
ПРОСТРАНСТВА САНКТ-ПЕТЕРБУРГА
Бакалаврская работа, культурология. Язык работы: Русский. Цена: 3850 р. Год сдачи: 2017 - Разработка визуальной концепции проекта по формированию городской идентичности г.о. Тольятти
Бакалаврская работа, дизайн. Язык работы: Русский. Цена: 4700 р. Год сдачи: 2020 - ПОТЕНЦИАЛ ПРИМЕНЕНИЯ ТЕХНОЛОГИИ ДОПОЛНЕННОЙ РЕАЛЬНОСТИ В ГОРОДСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА: ВИРТУАЛИЗАЦИЯ СТРИТ-АРТА В ПРИЛОЖЕНИИ AR HUNTER
Бакалаврская работа, социология. Язык работы: Русский. Цена: 4340 р. Год сдачи: 2022 - Улица Союза Печатников в контексте развития программы историко-культурного туризма Санкт-Петербурга
Бакалаврская работа, история . Язык работы: Русский. Цена: 4300 р. Год сдачи: 2022 - Разработка визуальной концепции городского события «32 квартал» г.о.Тольятти
Бакалаврская работа, дизайн. Язык работы: Русский. Цена: 4780 р. Год сдачи: 2020 - Особенности трансформации дворовых пространств Санкт-Петербурга в современных условиях
Магистерская диссертация, география. Язык работы: Русский. Цена: 4960 р. Год сдачи: 2022 - Визуальная идентификация регионального бренда (на примере Санкт-Петербурга)
Магистерская диссертация, реклама & PR. Язык работы: Русский. Цена: 4990 р. Год сдачи: 2017 - Визуальная идентификация регионального бренда (на примере Санкт-Петербурга)
Магистерская диссертация, реклама & PR. Язык работы: Русский. Цена: 4960 р. Год сдачи: 2017 - Проблемы устойчивого развития Санкт-Петербурга на примере Василеостровского района
Магистерская диссертация, география. Язык работы: Русский. Цена: 4880 р. Год сдачи: 2022
Заказать работу
Заявка на оценку стоимости
Это краткая форма заказа. После ее заполнения вы перейдете на полную форму заказа работы
Каталог работ (152561)
- Бакалаврская работа (38868)
- Диссертация (978)
- Магистерская диссертация (22489)
- Дипломные работы, ВКР (62279)
- Главы к дипломным работам (2139)
- Курсовые работы (10693)
- Контрольные работы (6269)
- Отчеты по практике (1357)
- Рефераты (1488)
- Задачи, тесты, ПТК (631)
- Ответы на вопросы (155)
- Статьи, Эссе, Сочинения (942)
- Бизнес-планы (51)
- Презентации (106)
- РГР (84)
- Авторефераты (РГБ) (1692)
- Диссертации (РГБ) (1882)
- Прочее (458)
Новости
06.01.2018
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
Помощь в выполнении учебных и научных работ на заказ ОФОРМИТЬ ЗАКАЗ
дальше»» Все новости
Статьи
- Где лучше заказывать диссертации и дипломные?
- Выполнение научных статей
- Подготовка диссертаций
- Подводные камни при написании магистерской работы
- Помощь в выполнении дипломных работ
»» Все статьи
Заказать работу
Заявка на оценку стоимости
Это краткая форма заказа. После ее заполнения вы перейдете на полную форму заказа работы
