ВВЕДЕНИЕ. 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ ТЕЛЕСНОСТИ В КИНЕМАТОГРАФЕ. 7
ПАРАГРАФ 1. ТЕЛО КАК СОЦИАЛЬНАЯ КАТЕГОРИЯ. 7
ПАРАГРАФ 2. ФИЛЬМ КАК ОБЪЕКТ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА. 16
ПАРАГРАФ 3. ОТЕЧЕСТВЕННЫЙ КИНЕМАТОГРАФ 2000-Х - 2020-Х ГОДОВ. 23
ГЛАВА 2. МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ ФИЛЬМОВ В СОЦИОЛОГИИ. 29
ПАРАГРАФ 1. ВОЗМОЖНОСТИ ВИЗУАЛЬНОГО АНАЛИЗА ФИЛЬМА. 29
ПАРАГРАФ 2. ВИЗУАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ДИСКУРСА. 33
ГЛАВА 3. ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ. 36
ПАРАГРАФ 1. ПРОГРАММА ИССЛЕДОВАНИЯ. 36
ПАРАГРАФ 2. ИССЛЕДОВАНИЕ. 43
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 77
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ. 81
К исследованию человеческого тела, его привычек и проявлений социология обратилась относительно недавно. Тело перестало рассматриваться только как биологическая данность: в фокусе появилась телесность – социальный феномен, подверженный постоянным изменениям благодаря динамике жизни в обществе. Интерес обращения социологии к телесности возрос в силу изменения отношения человека к собственному телу, в то время как это изменение связано с длительными социальными трансформациями, начавшимися во второй половине XX века.
На сегодняшний день существует множество интерпретаций понятия телесности. Определение, на которое мы будем опираться в данной работе, подчёркивает значимость социальных факторов: «телесность –– проявления человеческого тела, практики оперирования им (забота о теле, уход за телом, дисциплинирование тела и т.д.), которые конструируются и изменяются под влиянием социокультурного контекста». Примерами телесных практик могут служить физические упражнения по утрам, использование определенной жестикуляции, нанесение макияжа, наличие или отсутствие пирсинга, татуировок, хождение на шпильках или же ношение исключительно спортивной обуви, определённая манера курения и т.д. Телесность отражает социальные представления о «нормальности» и допустимости тех или иных проявлений человеческого тела, формируется под влиянием общества, его ожиданий относительно поведения человека, определенных стандартов красоты, стереотипов, и диктуется вышеупомянутое представление чаще всего посредством тех или иных медиа. Источниками информации для социологического анализа данного феномена служат в том числе визуальные материалы, такие как фото, видео, кинематограф.
Изучение подросткового кинематографа в данном контексте интересно потому, что практики телесности человека особенно активно «закладываются», формируются и конструируются как раз в детском и подростковом возрасте, в том числе за счет транслируемых репрезентаций «поведения» тела. Нас именно в детстве учат правильно сидеть во время обеда, не теребить волосы, принимать душ перед сном и т.п. В подростковом возрасте репертуар допустимых, желательных, а также порицаемых телесных практик расширяется, информацию о том, что приемлемо, а что – нет, подросток получает из семьи, от учителей, от сверстников. Кинематограф как влиятельный медийный источник тоже является образцом для формирования представлений о норме: оперируя выраженными оценочными суждениями о тех или иных действиях, явлениях, событиях, создатели кино способны целенаправленно не допускать в своем фильме демонстрации определенных телесных проявлений, презентировать некоторые практики в намеренно позитивном или негативном ключе. Подростки нередко опираются на персонажей фильмов, стараются им подражать, находят себе кумиров: таким образом кинематограф способен влиять на представления молодых людей о собственном теле и допустимом репертуаре телесных практик. Проследить трансформацию социальных представлений о репертуаре подростковой телесности возможно в том числе и посредством изучения кинокартин, однако надо понимать, что это опосредованный и в определённой степени ограниченный анализ: в данном случае «рупором» общества будут выступать создатели фильмов. Так, анализ подростковой телесности в отечественном кинематографе XXIвека даст возможность выявить некоторые актуальные сегодня нормативные представления о телесности подрастающего поколения, каковы изменения этих представлений за последние десятилетия. Важно отметить, что данные представления являются не только личным мнением создателей кино, но и в некоторой степени отражением точки зрения общества.
В ходе масштабных социальных преобразований, произошедших в России в девяностых годах XXвека, телесные практики людей претерпели определённые изменения, хотя скорость этих изменений всегда невелика, поскольку телесность обладает большим потенциалом устойчивости. Проблематика нашего исследования заключается в предполагаемых изменениях представлений о «нормальном» подростковом теле за последние десятилетия. Ожидания изменений связаны не только с отложенным во времени эффектом социокультурной трансформации 1990-х годов, но и с новыми социальными процессами – например, с цифровизацией – и появлением в связи с этим новых практик оперирования телом. Это и позирование перед экраном мобильного телефона, и формирование кентавра «человек плюс его планшет/ноутбук», и многое другое. Кроме того, возможно вовлечение тела и формирование новых практик в связи с распространением новых идей и течений, таких как медикализация, психологизация, обращение к эмоциональной стороне повседневной жизни. Изучая способы презентации человеческого тела и интерпретируя совокупность проявлений мимики, поз, движений, практик можно сделать выводы об определенных культурных нормах, отображаемых данными телами.
Так, объектом данного исследования выступают фильмы отечественного кинематографа 2000-го и 2020-го годов с персонажами-подростками. Репрезентация подростковой телесности в этих фильмах и её изменения от 2000 к 2020 году становится предметом данного исследования. Цель данного исследования –– выявить и проанализировать изменения в репрезентации подростковой телесности в отечественном кинематографе за два десятилетия.
В данной работе представлены теоретико-методологические основы изучения представлений о телесности: тело как социальная категория, фильм как объект социологического анализа, отечественный кинематограф 2000-х – 2020-х годов; возможности визуального анализа дискурса, метод иконографии, а также представлены результаты эмпирического исследования отечественных фильмов о подростках.
В силу влияния множества процессов на общество телесность и представления о ней трансформируются, в частности, появляются новые стереотипы о «нормальности» тела, обозначаются своего рода «рамки», предписывающие «хорошему» телу определённые характеристики – например, быть активным, успешным, функциональным. В силу человеческой потребности быть принятым обществом такие стереотипы конструируются и поддерживаются за счет социальных норм. Кинематограф, а точнее, фильмы, репрезентирующие идеи и представления своих создателей, оказывают влияние на формирование подростковой телесности, поскольку подрастающее поколение нередко опирается на образы кумиров и их персонажей.
Как и в любом другом, в российском обществе анализ отечественных фильмов актуален в связи с изменением социокультурного контекста, распространения новых трендов и идей, глобальных и локальных социальных изменений. Кино является определённым отражением социальных процессов; в то же самое время некоторые изменения происходят и в самой киноиндустрии. Так, на отечественное кино 2000-х – 2020-х годов практически не накладываются ограничения, запрещающие презентацию тех или иных образов, идей, смыслов, сюжетов, в связи с чем режиссеры опираются на желания целевой аудитории, создавая более актуальные фильмы. Тем самым зрители, сопоставляя жизненные ситуации героев со своими, способны в большей мере ассоциировать себя с персонажами, что неосознанно повышает степень влияния таких кинокартин на человека.
Существует целый спектр подходов к изучению кинематографа, равно как и достаточное количество методов анализа фильмов, где каждый помогает добиться определенных результатов в зависимости от поставленных целей и задач. В нашем исследовании наиболее подходящим является метод иконографии, который предполагает сравнение специально отобранных визуальных источников между собой для выявления повторяющихся действий, атрибутов, элементов образов. Так, используя данный метод, мы выявили представления режиссеров о подростковой телесности посредством определения частоты встречаемости тех или иных её проявлений.
Репрезентация подростковой телесности изменилась с точки зрения появления в репертуаре новых практик: в фильмах 2020х гг делается акцент на постоянном стремлении подростков к фото и видео фиксации тела (особенно лица). Многие персонажи-подростки были представлены как блогеры. Также в фильмах 2020-х репрезентируется идея здорового образа жизни: молодые люди предстают заботящимися о здоровье тела, подростки перестали курить, пить или принимать наркотики, зато стали активно заниматься спортом.
Трансформировались репрезентация молодёжных активностей: игры с друзьями, шуточные взаимодействия стали более «престижными» (скалолазание или паркур вместо беготни и прыжков во дворе), детское ребячество и баловство стало показываться реже, а если и показывалось, то скорее исключительно в компании близких друзей.
Невзирая на тренд романтизации криминала в фильмах 2000-го года, телесное взаимодействие в настоящее время (2020 год) репрезентировано более агрессивным, нежели раньше: молодые люди чаще показаны дерущимися, толкающимися, пинающимися, ударяющими что-либо или кого-либо. Вместе с тем, это соседствует с, казалось бы, в некоторой степени противоположной тенденцией: персонажи-подростки сегодня показаны более телесно «воспитанными», аккуратными и сдержанными в телесных проявлениях (никто не ковыряется в носу, не грызет ногти, не чавкает и т.п.).
Изменилась и оценка телесных практик подростков: сейчас, в отличие от фильмов 2000-го года, персонажи не осуждают других персонажей за яркий макияж или крашеные волосы. Многие внешние корректировки тела являются допустимыми. Подростки репрезентируются более открыто показывающими свои тела, чаще надевают откровенную одежду, оголяют части тела. Персонажи, акцентирующие свою фигуру, чаще воспринимаются другими героями фильма как красивые, успешные, популярные. В то же время тема половой жизни стала умалчиваться, тогда как ранее подобные сцены снимались чаще и были откровеннее.
В ходе исследования мы отметили незначительную трансформацию таких аспектов, как представления о заботе о чистоте тела, модификациях тела, особенностях тела. Сейчас практически отсутствуют сцены, связанные с гигиеной (принятие душа, мытье волос); не показывают специфические особенности тела (например, хромота, ношение гипса).
Мы заметили небольшие различия в представлениях о телесности подростков различных возрастных групп (ранний подростковый возраст и поздний). В настоящее время у персонажей, изображающих более юных подростков, также, как и у более старших, прослеживается акцентирование практик здорового образа жизни, в том числе, занятий спортом, нормализация нанесения макияжа, а также агрессивные проявления телесного «поведения». Однако в фильмах с юными героями отсутствуют постельные сцены, кадры курения, принятия алкоголя или наркотиков.
Некоторые потенциально возможные проявления телесности не были показаны ни в одном российском фильме. Так, в кино отсутствуют некоторые особенности тела, его модификации, некоторые практики заботы о здоровье, символические проявления телесности, телесные взаимодействия, такие как посещение врача, пирсинг пупка, массаж, грызение ногтей, сыпь на теле, шрамы, нанесение крема на ноги, подстригание волос в подмышках, одергивание от прикосновений и т.д. Также в современном отечественном кино с персонажами-подростками меньше внимания уделяется демонстрации процессов «работы» с телом – таких как, например, нанесение макияжа, бритье, расчесывание волос и т.д.
Результаты анализа свидетельствуют о репрезентации в современных кинофильмах взглядов на тело и телесные практики подростков, связанных, как нам представляется, с очередным этапом развития общества потребления, а также с усилением властных посягательств на тело со стороны различных институтов. Также одной из причин имеющихся сдвигов в репрезентации телесных практик в кино служит существующий в настоящее время тренд к самовыражению, подкреплённый виртуализацией общества. Мы фиксируем представления о теле как о товаре, сексуализированный образ тела, демонстрацию потребления товаров и услуг, предназначенных для формирования определённого внешнего образа. В то же самое время мы отмечаем практики, связанные с дисциплинированием тела, стремлением вогнать тело в рамки заботы о физическом благополучии, понимаемом довольно узко - популярным становится спортивное тело, тело без аддикций, а также аккуратное тело.
Представляется, что у данной темы имеются определённые перспективы. Интересным было бы и в дальнейшем фиксировать динамику, а также расширить временной и пространственный диапазон сравнения.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
