Тема: ОБРАЗ ПЕТРОГРАДА-ЛЕНИНГРАДА В КОНЦЕПЦИИ СОВЕТСКОГО КОНСТРУКТИВИЗМА 1920-Х – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ 1930-Х ГОДОВ
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
Глава 1 Теоретические положения конструктивизма 8
Глава 2 Градостроительные концепции конструктивизма 49
Глава 3 Воплощение идей конструктивизма в Петрограде-Ленинграде 75
Заключение 97
Список использованных источников и литературы 100
📖 Введение
Кардинальные социальные изменения сопровождались и сдвигами в производственных сферах: повсеместная электрификация (план ГОЭЛРО), позже – форсированная индустриализация, изменение системы труда в аграрном секторе (коллективизация). Социальные реалии новой страны нуждались в иных подходах во всех жизненных сферах. Изменившееся общество требовало новой эстетики, новой архитектуры, нового человека.
Период 1920-х – первой половины 1930-х годов характеризуется чрезвычайным богатством художественных направлений: конструктивизм, рационализм, имеющий во многом схожие с конструктивизмом положения, но по-иному разрабатывающий вопрос художественной формы (рационализм развивала Ассоциация новых архитекторов, основные положения изложены в газете «Известия Ассоциации новых архитекторов» ), многочисленные обновления и интерпретации уже существующего культурного и архитектурного наследия («красная дорика» И.А. Фомина, супрематистские веяния, попытки интерпретации национальной архитектуры и т.д.).
Вопросами проявления авангарда в архитектуре и других направлениях творческой деятельности занимался искусствовед Селим Омарович Хан-Магомедов (1928 – 1911). В своих обширных работах он тщательно реконструировал деятельность авангардных кружков и вузовских факультетов, выявил теоретические воззрения разных направлений искусства 1920 – 1930-х годов.
Историк и теоретик архитектуры Андрей Владимирович Иконников (1926 – 2001) в своих научных трудах , освещая вопросы мировой архитектуры, раскрывает также и деятельность архитекторов-авангардистов.
Также изучаемый период получил название «культуры один» в работе «Культура Два» Владимира Зиновьевича Паперного (р. в 1944).
Вопросами непосредственно ленинградского авангарда активно занимается искусствовед Борис Михайлович Кириков (р. в 1948) . Он акцентирует своё внимание на отдельных авангардных постройках и присваивает им искусствоведческую интерпретацию. Аналогичный характер носит работа Елены Владимировны Первушиной «Ленинградская утопия: авангард в архитектуре Северной Столицы» . Также этим вопросам посвящены отдельные статьи .
Актуальность работы обусловлена необходимостью осмысления советской культуры 1920-х – первой половины 1930-х годов в общемировом контексте и как части процесса развития русской культуры в целом.
Более того, живой неподдельный интерес к раннесоветскому авангарду проявляется у молодого поколения, в силу своего возраста не помнящего советских реалий или появившегося на свет уже после прекращения существования Советского Союза, поколения, которое знает советское культурное пространство только по рассказам старших, старым фильмам и пришедшей в упадок архитектуре. Вероятно, вскрытие законов существования раннесоветского авангарда может для этого поколения пролить свет на причины появления и особенности типично советской культуры, совершенно непонятной и незнакомой ему.
Также архитектурная мысль авангарда (в особенности, конструктивизма, как, вероятно, самого практически ориентированного направления этого времени) породила огромное количество талантливых идей и решений, которые зачастую были воплощены только на бумаге. Обращение к этому неисчерпаемому запасу идей и их изучение может значительно повлиять на творчество современных архитекторов и деятелей культуры.
Научная новизна заключается в том, что вопрос существования цельного образа Петрограда-Ленинграда в советском конструктивизме, отделённом ко всему от прочих авангардных течений, впервые становится предметом пристального изучения.
В качестве основного источника по разным теоретическим вопросам конструктивизма использованы выпуски журнала «Современная архитектура», выходившего с 1926 по 1930 включительно и ставшего главным периодическим изданием Объединения современных архитекторов – главного интеллектуального центра страны по развитию и реализации идей конструктивизма в сфере архитектуры. В журнале помимо теоретических статей опубликованы конструктивистские проекты и архитектурные сооружения, созданные в разных городах Советского Союза, а также регулярные отчёты о деятельности представителей ОСА по всей стране.
Для выявления концепции образа Петрограда-Ленинграда были изучены условия конкурсов, градостроительные планы, проекты зданий и фотографии построек, а также статьи, опубликованные в «Современной архитектуре» и других специализированных профессиональных изданиях изучаемой нами эпохи и позже. Разумеется, в качестве визуального источника использованы и сами сохранившиеся постройки.
Цель работы: выявить образ Петрограда-Ленинграда, сложившийся в концепции советского конструктивизма.
Исходя из этого поставлены следующие задачи:
• проанализировать теоретические работы самих конструктивистов, преимущественно опубликованные в журнале «Современная архитектура» и посвящённые вопросам теории конструктивизма;
• всесторонне выявить концепцию конструктивизма, сложившуюся в интеллектуальном поле Объединения современных архитекторов;
• проанализировать градостроительные теории конструктивистов;
• проанализировать конструктивистские градостроительные проекты;
• выявить конструктивистский взгляд на организацию городского пространства;
• проанализировать условия конкурсов, касающихся масштабной застройки Петрограда-Ленинграда, и проекты 1920-х – первой половины 1930- х годов;
• проанализировать проекты конструктивистских зданий, сами постройки, их фотографии, опубликованные в специализированных периодических изданиях, и схему расположения этих зданий на карте города;
• выявить черты, отличающие ленинградский конструктивизм от его проявления в других городах.
Выпускная квалификационная работа помимо введения включает в себя три главы, заключение и список использованных источников и литературы.
Первая глава «Теоретические положения конструктивизма» посвящена обзору теоретических работ конструктивистов и выявлению сути конструктивизма как художественного и интеллектуального явления.
Во второй главе «Градостроительные концепции конструктивизма» производится обзор конструктивистских градостроительных концепций и проектов и формулируется теория существования и организации города, созданная конструктивизмом.
Третья глава «Воплощение идей конструктивизма в Петрограде-Ленинграде» посвящена обзору архитектурных настроений Петрограда-Ленинграда в изучаемый период, анализу планов, проектов и построек и попытке выявить образ города, сложившийся в конструктивизме.
В заключении озвучены основные выводы к работе и сформулированы перспективы дальнейшего исследования.
✅ Заключение
В результате работы были сделаны следующие выводы.
Конструктивизм как культурное явление возник в самом начале 1920-х годов и, по определению его сторонников, был рабочим методом, синонимичным понятию «рационального метода».
Конструктивизм проявился большей частью в архитектуре, но также имел отражение в графике, кино, фотографии, дизайне и массовых действах.
Важнейшими основополагающими особенностями конструктивизма были следующие установки. Во-первых, установка на абсолютную рациональность как в процессе создания новых вещей или зданий, так и в их эксплуатации. Установка на рациональность формирует принципиально новое понимание красоты.
Во-вторых, установка на научность, проявляющаяся в интересе к технике, к попыткам решения абсолютно всех вопросов из всех сфер жизни общества научными методами, а также в понимании осуществляемого в 1920- е годы строительства социализма как гигантского научного эксперимента.
В-третьих, пристальный интерес к разным аспектам человеческой психологии и психологической науки.
В-четвёртых, конструктивизм берёт на себя функцию воспитания людей.
В следствие изучения конструктивистской теории урбанистики были сделаны следующие выводы.
Конструктивисты стремились создать новый тип самостоятельного жилого района, застроив его принципиально новыми по внутреннему устройству жилыми домами (домами-коммунами), организовав их вокруг зданий Дворцов культуры и Районных советов, снабдив их также прочими общественными и хозяйственными учреждениями. Причём иногда подобный план организации воплощался в проекте одного здания.
В середине 1920-х годов конструктивисты видят город двухполюсным, имеющим деловой центр (сити) и жилые районы, противопоставленные друг другу пластически (высотно) и организационно.
На рубеже 1920-х – 1930-х годов место этой идеи занимает концепция полной децентрализации города и всей страны, предполагающая распределение государственных учреждений всюду, а не только в центре, смешивающая аграрную деревню и индустриальный город в единое необъятное по площади поселение и апеллирующая скорее к транспортной системе коммуникаций, чем к истинно архитектурному решению.
В том, что касается Петрограда-Ленинграда, сделаны следующие выводы.
Во-первых, авангардных построек и градостроительных проектов в Петрограде-Ленинграде не было до середины 1920-х годов. Вероятно, это связано с давлением существовавшей в архитектурных и вузовских кругах традицией.
Во-вторых, авангардные постройки стали появляться в Ленинграде в 1925 году, а первые истинно конструктивистские – только в 1927 году. Движение конструктивистов было малочисленным и базировалось в основном на активном прогрессивно настроенном студенчестве ЛИГИ.
В-третьих, для построек ленинградского конструктивизма характерно отсутствие переходов между корпусами, которые были признаны нерациональными, и высотных зданий (по той же причине, хотя на самом деле в этом вопросе снова возобладала традиция), а также подражание поискам формы в супрематизме Казимира Малевича.
В-четвёртых, в начале 1930-х годов в Ленинграде получает распространение поздний конструктивизм, по-прежнему решающий архитектурные задачи рационально, но уже использующий элементы неоклассицистического декора, а также отходящий от принципа социалистической организации быта.
В-пятых, ленинградский конструктивизм в отличие от Москвы, не породил грандиозных утопических проектов тотальной реорганизации города, однако город всё-таки был разделён на пояса по их функциям и высотности застройки, как этого предполагала урбанистика середины 1920-х годов. Конструктивисты не пытались решать градостроительные задачи на уровне целых жилых районов. Отсутствие главной единой эстетической и эргономической идеи в проектировании района усугублялось расслоением объектов по времени их постройки и проектированием разных домов разными архитекторами. Таким образом, ленинградский конструктивизм проявил себя на уровне зданий и лишь частично – на уровне жилых районов.
В конце концов, можно заключить, что образ Ленинграда в конструктивизме сложился фрагментарным, локальным и неоднородным. Конструктивистский образ города был окончательно рассеян последующей точечной и комплексной застройкой. Таким образом, цель работы, можно считать достигнутой.
Предполагаемые перспективы исследования заключаются в возможности исследования влияния идей конструктивизма на последующие архитектурные течения. Также в связи с этим есть возможность поэтапного изучения образа города, сложившегося в более поздние эпохи.



