Тема: МОДА КАК ИНСТРУМЕНТ ФОРМИРОВАНИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ (НА ПРИМЕРЕ ITALIAN LOOK ПОСЛЕВОЕННОЙ ИТАЛИИ
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
ГЛАВА 1. МОДА КАК ФЕНОМЕН КУЛЬТУРЫ
1.1. Зарождение и концептуализация термина «мода»
1.2. Исторические трансформации феномена моды
1.3. Мода в социокультурном контексте: функции моды
ГЛАВА 2. МОДА – ИНСТРУМЕНТ ФОРМИРОВАНИЯ ИМИДЖА ИТАЛИИ
2.1. Основные тенденции культуры первой половины ХХ века.
2.2. Вторая половина ХХ века. Расцвет дизайна и моды
2.2.1. Дизайн
2.2.2. Мода 1950 – 1970-х гг
ГЛАВА 3. ВЕДУЩИЕ БРЕНДЫ ИТАЛИИ И СПОСОБЫ ИХ ТРАНСЛИРОВАНИЯ
3.1. Мода на Италию
3.2. «Made In Italy»
3.3. Filande e Tessiture Costa
3.4. Макаронники
3.5. Dolce vita
3.6. Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
📖 Введение
широким кругом гуманитарных исследователей. Идентичность, как правило,
связывается как с внутренней идентификацией субъекта культуры, так и ее
репрезентацией в культурном пространстве. Одним из вариантов создания
внешней идентичности мы можем наблюдать на примере развития моды в
Италии. Мода не только актуализирует культурно-историческое наследие,
репрезентирующее различные эстетические каноны, присущие
предшествующим эпохам, но и является идентификационным механизмом.
Таким образом, мода выступает в качестве репрезентанта доминант
итальянской культуры, что способствует отождествлению населения
Апеннинского полуострова с единой нацией - итальянцами. Следовательно,
изучение феномена моды в итальянской действительности 50-70-х гг. ХХ
века является актуальной исследовательской задачей, так как оно помогает
расширить и углубить наши представления и знания о становлении
«внешней» национальной идентичности итальянцев посредством моды
вплоть до современной культурной действительности.
Состояние научной разработанности проблемы. В своих трудах
непосредственно к феномену моды обращался ряд авторов, среди которых
можно выделить следующих: А. Смит, И. Кант, В.Ф. Гегель и Дж. Леопарди.
Фундаментальному изучению данного явления были посвящены работы
следующих западных социологов и философов: Г. Теофиль «Мода как
искусство», Г. Зиммель «Философия моды», Ж. Бодрийяр «Система вещей»,
Р. Барт «Система моды», Г. Блумер «Мода: от классовой дифференциации к
коллективному отбору» и Л. Свендсен «Философия моды».
Среди современных исследователей, к вопросу моды с точки зрения
искусствоведения обращаются Э. Холландер в работе «Взгляд сквозь
одежду» и С.Дж. Винсент в труде «Манера одеваться от Ренессанса до наших4
дней»; истории моды посвящена работа М. Фрогг «Мода. Всемирная
история»; сущность моды как социального явления изучает А. Б. Гофман в
работе «Мода и люди: новая теория моды и модного поведения»;
культурологический анализ психологического аспекта моды провел
А.Е. Аброзе в работе «Психология моды: культурологический обзор»,
анализ современного положения моды в культурной действительности
изучает Э. Уилсон в книге «Облаченные в мечты: мода и современность».
Среди отечественных ученых, обращающихся к феномену моды,
можно выделить: в культурологическом контексте – С.Н. Иконникову,
Е.Н Устюгову; в искусствоведческом – Н.М. Каминскую, М.Н. Мерцалову,
Р.М.Кирсанову, Р.В. Захаржевскую; в историческом – Э.Б. ПлаксинуФлеринскую, В.М. Зайцева, Р.П. Андрееву, А.А. Васильева, Д.Ю. Ермилову,
в области моды и рекламы – М.И. Килошенко, в социологическом –
Ю.Ф. Гизатулину, Л.И. Ятину.
Вопрос итальянской национальной идентичности анализируется в
исследованиях Ж.В. Николаевой, Д.А. Шевляковой и В.С. Бондарчука. Среди
итальянских современных исследований национальной идентичности
следует выделить работы профессора Болонского университета
M. Montanari (М. Монтанари). Становление и распространение итальянской
моды 50-70-х гг. ХХ века анализируют следующие итальянские авторы:
S. Briccola (С. Бриккола), S. Brivio (С. Бривио), C. Di Martin (К. ди Мартин),
C. Colombi (К. Коломби), V. Fisogni (В. Фисони), A. Merlotti (А.Мерлотти),
M. Moretti (М. Моретти).
Изучению как феномена моды, так и проблемы итальянской
национальной идентичности с точки зрения их социо-культурных,
психологических, аксиологических и экономических аспектов посвящено
большое количество исследований. Однако степень проработанности
феномена моды как инструмента формирования национальной идентичности
является недостаточно изученной на данный момент.
Цели и задачи исследования.
Основной целью исследования является изучение моды как
инструмента формирования национальной идентичности на примере послевоенной Италии.
Для достижения указанной цели следует разрешить ряд исследовательских задач:
дать определение «моде» как феномену культуры;
выявить основные черты, функции и движущие факторы моды;
обозначить предпосылки для развития итальянского дизайна,
сложившиеся в предвоенный период ХХ века;
рассмотреть развитие моды в Италии в 50-70-е гг. ХХ века;
выделить и проанализировать ведущие мегабренды Италии 50-70-х гг. ХХ века;
проанализировать роль моды в формировании национальной идентичности.
Источниковедческая база исследования. Помимо указанных авторов
в параграфе «Состояние научной разработанности проблемы» в работе были
использованы культурологические труды М.С Кагана, Ю.Н. Солонина,
В.М. Диановой и С.Н. Иконниковой.
Для выявления предпосылок развития моды в предвоенной Италии
использовался исторический труд В. Линтнера «Италия. История страны»,
благодаря которому была проанализирована социокультурная ситуация
страны первой половины ХХ века.
Для того чтобы проследить развитие итальянского дизайна в
послевоенный период и выделить его основные стилистические направления
была использована работа специалистов по дизайну П. Байер и Н. Райли
«Элементы дизайна. Развитие дизайна и элементов стиля от Ренессанса до Постмодернизма».
Обращаясь непосредственно к истории моды в ее частном проявлении,
а частности одежды, в исследовании были использованы следующие работы:
Э. Уилсон «Облаченные в мечты: мода и современность», М. Фрогг «Мода.
Всемирная история», Дж. С. Винсент. «Анатомия моды: манера одеваться от
эпохи Возрождения до наших дней», Р. П. Андреева «Энциклопедия моды»,
Р. В. Захаржевская «История костюма», а также печатное издание «Provincia
di Como» от 2010 года, выпущенное в Италии, провинции Комо, по случаю
открытия выставки, посвященной итальянской моде 50-70-х гг. ХХ века.
Для исследования вопросов, связанных с взаимосвязью моды и
генезиса национальной идентичности итальянцев, а также формирования
мегабрендов страны, использовались работы современных исследователей:
статьи Ж. В. Николаевой: «Мода на Италию: преодоление культурного
отчуждения», «Массимо Монтанари и итальянская идентичность»,
«К вопросу о современном понимании культурной идентичности
итальянцев», - и Д. А. Шевляковой «Универсализм формы в итальянской
культуре. Итальянская мода».
Среди итальянских источников была использована работа
М. Мontanari «L’identita’ italiana in cucina» («Итальянская идентичность в
кухне»), а также статья А. Merlotti «I percorsi della moda «Made in Italy»».
(«Пути моды «Сделано в Италии»»).
Для определения роли технических медиа в формировании
идентичности субъектов культуры, а в частности, итальянской национальной
идентичности, использовались теоретические положения о
медиапространстве следующих авторов: М. Маклюэна «Понимание медиа»
и Н. Б. Кирилловой «Медиакультура: от модерна к постмодерну».
Позиционируя кинокартины неореализма как особый вид медиа, была
использована работа Г. Богемского «Федерико Феллини. Статьи. Интервью.
Рецензии. Воспоминания», в которой размещены интервью с Ф. Феллини,
раскрывающие авторский смысл картины «La Dolce Vita».7
Также использовались заметки и рекламные постеры, фотографии
итальянских газет и модных журналов, таких как «Vogue Italia»,
кинокартины «La Dolce vita» Ф. Феллини, «Римские каникулы» У. Уайлера и
«Брак по-итальянски» В. Де Сико.
Результаты:
обозначены дефиниционные границы термина «мода»;
проанализированы основные функции и характеристики моды в культуре;
выявлены и рассмотрены предпосылки для развития и
распространения итальянского дизайна и моды во второй половине ХХ века;
обозначены и проанализированы ведущие мегабренды Италии,
сложившиеся в 50-70-е гг. ХХ века;
установлены роль и стратегии моды при формировании «внешней»
национальной итальянской идентичности.
Новизна научного исследования заключается в следующих положениях:
произведен культурологический анализ моды как феномена
итальянской действительности 50-70-х гг. ХХ века;
изучен феномен моды как идентификационный механизм итальянской культуры;
обозначены атрибуты «итальянского» стиля жизни путем анализа
кинокартин периода неореализма, иллюстраций модных итальянских
журналов 50-70-х гг. ХХ века;
проанализированы современные итальянские и отечественные
аналитические статьи с точки зрения культурологии, в которых8
рассматривается влияние моды на становление «внешней»
итальянской идентичности.
Научно-практическая значимость исследования. Материалы
исследования расширяют наши знания о моде как феномене культуры,
способствующему становлению «внешней» национальной идентичности.
В условиях беспрерывного научного интереса к анализу актуальной
кризисной идентификационной ситуации в Италии данное исследование
способствует установлению и прослеживанию процесса формирование
«внешней» национальной идентичности посредством моды.
Результаты, полученные в ходе работы, могут быть использованы при
разработке культурно-просветительских, а также научно-исследовательских
проектов. Помимо этого материалы исследования могут быть применены при
составлении учебных программ, лекций, курсов, по следующим
дисциплинам: «культурология», «история моды», «философия культуры»,
«философия моды», «социология моды», «психология моды», «история
Италии ХХ века», «культурные паттерны: пример Италии».
Структура работы: Выпускная квалификационная работа состоит из
введения, трех глав, заключения и приложенного списка литературы,
состоящего 66 источников
✅ Заключение
анализ феномена моды как идентификационного механизма на примере
послевоенной Италии. Анализ процесса формирования «внешней»
национальной идентичности Италии посредством моды позволил нам
достичь указанной цели и поставленных задач, а также прийти к выводам,
обозначенным во введении, в параграфе «Результаты» следующим путем:
мы обозначили дефиниционные границы термина «моды» и
выяснили, что мода подразумевает под собой временное
господство внешних форм культуры, чье влияние
распространяется на социокультурное бытие субъекта культуры
и предполагает подражание другому уважаемому субъекту культуры;
мы выявили, что предпосылками развития моды в Италии во
второй половине ХХ века являлись экономической рост и
стремление итальянского народа устранить последствия войны во
всех сферах жизни общества;
опираясь на свойство моды – цикличность, - отметили, что
обращение итальянских дизайнеров к художественным стилям
прошлых эпох в совокупности с современными формами,
задаваемыми модными тенденциями, итальянские дизайн и мода
выделялись уникальностью, оригинальностью, шиком,
роскошью, а также высоким качеством производимых товаров,
так, был сформирован и закреплен лейбл «Made in Italy»;
мы выяснили, что становлению «моды на Италию»
способствовало развитие технических медиа, среди которых
особое место занял кинематограф, что вследствие привело к
популяризации «итальянского» стиля жизни «dolce vita»;50
мы установили, что закрепление термина «Italian look»,
обозначающего «новый, итальянский взгляд» на жизнь в
послевоенный период второй половины ХХ века, было
обеспечено ведущими мегабрендами Италии, возникшими в ХХ
веке и подразумевавшими под собой «итальянский» стиль жизни;
суммируя все полученные нами результаты в ходе исследования,
мы сделали вывод, о том, что транслирование привлекательного
«итальянского» стиля жизни, подразумевающего под собой моду,
дизайн, эногастрономию, язык, культуру, искусство,
использование транспортных средств, способы досуга и отдыха,
субъектам других культур, способствовало позиционированию
Италии как единой нации на международной арене.
Поскольку вопрос как «внешней», так и «внутренней» национальной
идентичности Италии остается актуальным на сегодняшний день, то данное
исследование имеет перспективу для дальнейшего своего развития по
отношению к современной ситуации в стране



