Тема: Воспоминания очевидцев первой англо-афганской войны 1838—1842 гг. как источник по истории, культуре и этнографии Афганистана XIX в

Первая англо-афганская война 1838–1842 гг. – это конфликт, вызванный,
с одной стороны, стремлением Великобритании обезопасить свою индийскую
колонию от внешней угрозы, а с другой – ее желанием расширить свое
политическое влияние в странах Среднего Востока и, в частности, в
Афганистане, геополитическое положение которого представляло
стратегическую важность. Итогом войны стало почти полное уничтожение
британской армии. Это был один из первых крупных конфликтов в истории
соперничества за власть и влияние в Азии между Соединенным Королевством и Российской Империей в XIX в.
Актуальность темы: Комплексные исследования историко-культурной
и этнографической жизни Афганистана в первой половине XIX в. невозможно
без тщательного и детального изучения воспоминаний участников первой
англо-афганской войны 1838–1842 гг. Большое количество военных,
оказавшись впервые в этом регионе, увидели, а главное – отразили в дневниках
сведения о быте, культуре, языке, климатических особенностях, характерных
для Афганистана этого периода. Источниковедческий анализ таких мемуаров
позволяет не только восстановить хронологию военных действий, но и
изучить страну и население с этнографической и культурологической точек зрения.
Подобные работы нуждаются в тщательном изучении, поскольку
афганских источников по первой англо-афганской войне немного, а сведения
по этнографии и культуре Афганистана первой половины XIX в. в них практически отсутствуют.
Степень изученности: Воспоминания участников первой англоафганской кампании, опубликованные практически сразу после завершения
конфликта, легли в основу ряда англоязычных работ по истории англоафганских отношений и противостояния. Всеобъемлющий труд в двух томах4
Дж. У. Кея «История войны в Афганистане»1 практически целиком основан на
воспоминаниях участников военных действий, а также на документах и
материалах внутренней переписки офицеров.
Краткой, но тем не менее подробной является работа М.Морриса
«Первая англо-афганская война»2, в которой изложены все основные события
кампании. Книга была написана для широкого круга читателей и
опубликована в 1878 году, ознаменовавшем начало Второй англо-афганской войны (1878–1880 гг.).
История англо-афганского противостояния продолжала быть
актуальной для исследователей XX в. К таким работам относится книга П.
Макрори «История катастрофического отступления из Кабула (1842)»3. Автор,
опираясь на доступные ему воспоминания британцев, принявших участие в
первой англо-афганской войне, восстанавливает ход событий военного
конфликта, анализирует его предпосылки и последствия как для отношений
между Афганистаном и Великобритании в частности, так и для мировой
политики на Ближнем и Среднем Востоке в целом. Ключевым моментом
является попытка автора провести реконструкцию одного из событий
кампании — отступления британской армии из Кабула. Эта часть книги
интересна тем, что П. Макрори практически поминутно восстанавливает ход
событий, не забывая указывать все решения, принятые командованием,
описывать все маневры, предпринятые отрядом, и указывать все населенные
пункты и географические объекты, встретившиеся им на пути. Таким образом,
мы знаем, что и где происходило с отрядом с точностью до часа или до населенного пункта.
В XXI в. история взаимодействия афганцев с европейцами, в том числе
история военных противостояний, вновь привлекла уже американских
исследователей. Одной из подобных работ является объемное исследование С Таннера «Афганистан. Военная история от Александра Великого до падения
Талибана»4. Наиболее ценным в контексте темы диссертации является то, что
автор, пользуясь конкретно-проблемным методом исторического
исследования изучает такое массовое явление, как война, проводя
сравнительный анализ конфликтов и выявляя их прямые и косвенные
причины, а прослеживая преемственность конфликтов и механизм их
возникновения и протекания, С. Таннер прибегает к историко-динамическому методу.
Подробное исследование особенностей ведения военных действий у
афганцев провел Р. Джонсон– директор исследовательской программы
«Изменение характера войны5» в Оксфорде. Результатом исследования стала
книга «Афганский путь войны»6, в которой автор изучает способы ведения
афганцами гражданских войн, борьбы с британцами, а также специфику
военных действий во время присутствия в стране советского и американского
контингентов. Работа Джонсона затрагивает и социокультурные особенности
населения этой страны, изучение которых представляет важность в контексте
данного диссертационного исследования.
Другим современным исследованием по первой англо-афганской войне
является работа У. Дальримпла «Возвращение короля: битва за Афганистан»7.
Автор проводит параллели между событиями этого конфликта и оккупацией
Афганистана после 11 сентября 2001 г. США, и некоторыми их союзниками
по НАТО8. Таким образом, работа является исследованием не только по
первой англо-афганской войне, но и по изучению современной геополитической ситуации в стране.
Необходимо отметить, что во всех этих работах источники
использованы в основном как фактический материал для изучения непосредственно военного конфликта, а имеющиеся там сведения, касающиеся жизни афганцев, не упоминаются.
На сведения из мемуаров британских участников первой англоафганской войны ссылаются и советские исследователи, изучавшие ситуацию
англо-афганских конфликтов. В работе Н.А. Халфина «Провал британской
агрессии в Афганистане»9 впервые в советской литературе наиболее полно
освещается вопрос о британской агрессии в Афганистане и героической
борьбе афганского народа за независимость, разоблачаются провокации и
дипломатические интриги британских агентов, стремившихся ухудшить
отношения Афганского государства с Россией. Однако, культурологический и
этнографический материал этих источников остается за пределами научных интересов исследователя.
На воспоминания британских участников первой англо-афганской
войны ссылаются афганские историки как М. Ю. Азрак в книге «Борьба
афганского духовенства против британской колониальной экспансии»10; А. А.
Кухзад в книге «В контексте современной истории Афганистана»11. Следует
отметить, что, освещая вопросы первой англо-афганской войны, авторы
ссылаются только на британские источники.
Основным специфическим отличием афганских дариязычных
источников о первой англо-афганской войне является то, что они
представляют собой эпические поэмы. Изученные в данном исследовании
поэмы подвергались исследованию в афганском научном сообществе. Среди
таких исследований работа С. А. Гасемзаде и Т. Арвинпура «Роль поэм о войне
в представлениях о политической независимости современного
Афганистана»12. Согласно работе афганских исследователей, традиция писать поэмы о
войнах в современной афганской литературе началась одновременно с
народными восстаниями против британцев в период первой англо-афганской
войны 1838–1842 гг. Авторы статьи уверены, что произведения по стилю
стихосложения можно поставить на один уровень с «Шахнаме» Фирдоуси.
Основная тема этих поэм - описание героической борьбы афганского народа
против иностранцев, особенно британцев, а также внутренних разногласий
ханов племен. В описательно-аналитическом плане авторами статьи
совершена попытка изучить роль личностей полевых командиров в отражении
реалий современной политической истории Афганистана. Результаты
исследования показывают, что перед поэтами стояла необходимость
подчеркнуть национальную самобытность афганцев и зафиксировать
достижения национального единства в тексте эпического жанра.
Другой исследователь эпических поэм – М. А. Гользад - в статье
«Создание поэм о войне и известные военные эпосы»13 пишет, что, вопреки
мнению некоторых исследователей, эпическая поэма о войне – это не только
лирическое стихотворное произведение. Поэты являются своего рода
собирателями и составителями вполне исторических текстов, основанных на
реальных событиях и достоверных сведениях.
Существует мнение, что на поэмы опирался создатель
основополагающего труда по истории Афганистана «Сирадж ат-Таварих»
[Светоч истории] Фаиз Мохаммад Катиб Хазара14, во время изложения
событий, связанных с противостоянием англичан и афганцев.
В отечественной историографии вопросом изучения поэмы «Акбарнаме» занимался Ш.А. Нугаев, который в своей кандидатской диссертации на
тему «Героическая поэма Хамида Кашмири Акбар-Нама - дариязычный
источник по истории Афганистана первой половины XIX века» подверг данную поэму анализу, указав, что поэма содержит богатый фактический
материал по истории дипломатических отношений, военных сражений, борьбе
за власть двух афганских династий, а также информацию о судьбе ряда видных
исторических деятелей15.
Цель и задачи исследования: Учитывая недостаточную освещенность англоязычных воспоминаний участников первой англо-афганской войны в российской историографии, их выборочный анализ в британских работах,
важность данных источников для афганской историографии, а также сравнительно небольшое количество афганских источников по первой англоафганской войне и их специфику, представляется целесообразным изучить эти
источники с точки зрения не хронологии военных действий, а этнографических сведений, оставленных европейцами, впервые прибывшими в Афганистан первой половины XIX в.
Задачи данного исследования сводятся к следующему:
осуществить анализ англоязычных мемуарных источников по истории
первой англо-афганской войне и дать им характеристику;
изучить дариязычные источники по первой англо-афганской войне и дать им характеристику;
провести сравнительный анализ англоязычных и дариязычных источников;
выявить, в какой степени афганские историки полагаются на англоязычные источники;
выявить новые сведения по истории, культуре, этнографии Афганистана
первой половины XIX в. на основе источников по первой англо-афганской
войне. Объектом исследования является культурно-историческая и
этнографическая составляющие жизни Афганистана первой половины XIX в.
Предмет исследования ограничен работами британцев, принявших
участие в первой англо-афганской войне 1838–1842гг., а также имеющимися в
нашем распоряжении афганскими источниками по данной военной кампании:
Г. Хэвлок «Воспоминания об афганской кампании в 1838–39гг.»16, Дж. Аутрам «Заметки о кампании в Синде и Афганистане в 1838–39гг.»17, Ф. Сейл «Журнал бедствий в Афганистане, 1841–42 гг.»18, Дж. Гринвуд «Рассказ о поздней победоносной кампании в Афганистане, под командованием генерала Поллока; с воспоминаниями о семилетней службе в Индии»19,
В. Эйр. «Военные операции в Кабуле, 1842г.»20, «Воспоминания и переписка сэра Уильяма Нотта» под редакцией Дж. Х. Стоклера, Х. Кашмири. «Акбар-нама» [Поэма об Акбаре]22, М.Г. Кухестани «Джанг-нама» [Поэма о войне]23.
Методологической основой для раскрытия темы данного исследования стал ряд исторических и источниковедческих методов. При помощи историко-критического метода тексты источников были подвергнуты верификации,
была осуществлена проверка на достоверность информации при помощи
сравнения с известными фактами. Биографический метод позволил изучить
сведения об авторах источников. Для классификации изучаемых источников
был выбран конкретно-проблемный метод, при помощи которого источники были разделены на три подгруппы – воспоминания британских офицеров,
воспоминания британских пленников и афганские источники. Конкретнопроблемный метод был также применен для достижения основной цели исследования – поиска информации в первую очередь по этнографической и
культурной составляющим жизни Афганистана в первой половине XIX в.
Научная новизна исследования заключается в постановке проблемы –
привлечение внимания к британским воспоминаниям о военной кампании как
к источникам сведений этнографического и культурно-исторического характера.
Структура работы: Диссертация состоит из Введения, четырех глав,
Заключения и восьми Приложений.
I глава – «Воспоминания британских офицеров о первой англоафганской войне 1838 –1842гг.)
II глава – «Воспоминания британцев, оказавшихся в афганском плену»
III глава – «Афганские источники по первой англо-афганской кампании»
IV глава – «Сравнительный анализ источников»
Приложения I-V – портреты авторов источников
Приложение VI – Лексика на языках дари и пашто, упомянутая в работе
Приложение VII – Список участников англо-афганской кампании 1838– 1842 гг., упомянутых в работе
Приложение VIII – Перевод фрагмента воспоминаний В. Эйра о Бамианских статуях
Положения, выносимые на защиту:
Воспоминания участников первой англо-афганской кампании 1838–
1842 гг. являются ценными источниками не только по истории военного
столкновения, но и по истории Афганистана первой половины XIX в., а также
по культуре и этнографии афганского общества в этот период.11
В данной работе приводится лексика (названия предметов быта,
растений и т.д.) на языках дари и пашто. При переводе были использованы
пушту-русский словарь М.Г. Асланова (1966), персидско-русский словарь
Ю.А. Рубинчика (1970) и урду-русский словарь З. Ансари (1964), а для
передачи афганской лексики были использованы варианты транскрипций,
приведенных в работе Г.П. Сердюченко «Русская транскрипция для языков
зарубежного Востока» (варианты транскрипций для дари (фарси-кабули)).
Афганские имена собственные приведены в соответствии с вариантами
их написания на русском языке, уже устоявшимися в отечественной востоковедной традиции.
Следует сказать, что для обозначения британских военных объединений
будет использоваться термин «индская армия», поскольку армия состояла не
только из собственно британских офицеров, но в большей степени из
индийских наемных солдат.
Купить

В результате проделанной научной работы был достигнут ряд
поставленных задач. Удалось осуществить анализ англоязычных мемуарных
источников по первой англо-афганской войне и дать им полную
характеристику, изучить дариязычные источники по первой англо-афганской
войне и дать им полную характеристику, провести сравнительный анализ
англоязычных и дариязычных источников, выявить, в какой степени
афганские историки полагаются на британские источники, выявить новые
сведения по истории, культуре, этнографии Афганистана первой половины
XIX в. на основе источников по первой англо-афганской войне.
Воспоминания британцев, участвовавших в первой англо-афганской
кампании, являются ценным и подробным источником по истории культуре и
этнографии Афганистана первой половины XIX в. В данных записях можно
найти прежде малоизвестные или неизвестные сведения, которые отражают
быт, нравы, обычаи людей, климат и природные условия страны. На основе
прочитанных источников можно представить, каким был Афганистан в первой половине XIX в.
1. Представляется возможным распределить источники на группы и расположить в каждой группе в порядке убывания, начиная наиболее информативным.
Из рассмотренных в данной работе британских источников самыми информативными, с точки зрения исторических сведений о первой англоафганской войне, можно назвать «Воспоминания об афганской кампании» Г.
Хэвлока и опубликованную корреспонденцию У. Нотта. В меньшей степени таковыми являются работы Дж. Аутрама и Дж. Гривуда.
Сточки зрения культурной и этнографической составляющих
исследования работы Эйра и леди Сейл можно назвать в равной степени
высоко информативными, поскольку в полной мере охватывают разные сферы афганской повседневной жизни.
Что касается группы дариязычных источников по первой англоафганской войне, то они также являются информативными в равной степени,
поскольку один из них охватывает, условно, первую половину кампании, а
второй – ее завершение. Однако, в данных источниках отсутствуют сведения,
необходимые для изучения культурной составляющей жизни Афганистана
первой половины XIX в., а исторические факты описаны в поэтической форме,
что также весьма сужает круг возможностей использования этих работ как
самостоятельные исторические источники.
2. На основании проведенного сравнения описанных источников
можно сделать вывод, авторы высказывали разное мнение в отношении таких моментов, как:
 причины и целесообразность предпринятого вторжения в Афганистан со стороны британской Индии;
 настроения местного населения по отношению к пришедшим на их земли войскам;
 соответствие поведения англичан на территории Афганистана местным традициям
В воспоминаниях авторов не встречаются противоречия в вопросе
описания страны, и, поскольку каждый останавливается на наиболее
интересных лично для него культурных и этнографических особенностях, и данные описания не повторяются.
3. Существует перевод дневника леди Сейл на язык дари и ссылки на
него в некоторых афганских исторических работах, что говорит о важности
изучения этого источника, а также о необходимости ознакомления с
воспоминаниями других участников первой англо-афганской войны, так как
афганские исследователи во многом опираются на сведения, почерпнутые именно в британских источниках.
4. Сведения из эпических поэм практически не используются
афганскими исследователями во время изучения событий англо-афганской
войны. Они склонны в большей степени доверять более систематизированным
британским источникам. Эпические поэмы изучаются как литературные
произведения и памятники афганской поэзии на языке дари, а также в качестве
социально значимых произведений, служащих для повышения уровня
национального самосознания и единства афганского населения.
В заключении следует сказать, что рассмотренные источники несут на
себе оттенок субъективности, и в этой связи могут стать предметом научной
дискуссии. Нельзя полностью полагаться на сведения из афганских поэм,
поскольку они несут отпечаток субъективного восприятия авторами событий
и их личное отношение к описываемым героям, а также возможное искажение
фактов в угоду художественной выразительности текста. Необходимо
подходить критически к изучению сведений британцев, поскольку они могли
оставлять их в угоду своему правительству. Однако, мы можем полагаться на
записи очевидцев, отражающие особенности восточной афганской культуры.
В ходе исследования были получены данные, отражающие топонимику
Афганистана XIX в., уточнена история, связанная с высшими
правительственными наградами, исследованы исторические и
этнографические особенности повседневной жизни афганцев.
Таким образом, все три группы источников в равной степени должны
быть подвергаться исследованию. Будучи разными по структуре, стилю и
характеру письма, англоязычные мемуары участников военной кампании и
дариязычные эпические поэмы дополняют друг друга и являются источниками
не только по истории первой англо-афганской войны, но и по истории,
этнографии и культуре Афганистана в первой половине XIX в
Купить