ФЕНОМЕН «ИДОЛОВ» И ФАНАТСКАЯ КУЛЬТУРА В ЯПОНИИ

Введение 3
Глава 1. «Идолы» в современной Японии ..6
1.1 Понятие «идол»..............................................6
1.2 История возникновения феномена...............7
1.3 Ключевые особенности «идолов»................12
1.4 Процесс создания и продвижения «идолов» 17
Глава 2. «Идолы» и поклонники.................23
2.1 Фандом в Японии...........................................23
2.2 Поп-идолы как агенты социализации..........28
Глава 3. Культура отаку (^^^)........................33
3.1 Сущность и происхождение термина «отаку» 33
3.2 Основные признаки отаку.................................36
3.3 Концепция «моэ»................................................39
3.4 «2О-комплекс» и «2.5D»....................................45
3.5 «Идолы» как образ..............................................46
Заключение.......................................................49
Список использованной литературы 52
Купить

С середины 1950-х гг. японская экономика вступила в период высоких
темпов экономического роста и развития, постепенно приводящего к
существенному повышению уровня жизни населения. Одним из результатов
данного процесса было возникновение и распространение коммерческой
массовой культуры, в основном ориентированной на младшее поколение.
Характерным проявлением подобной культуры стал зародившийся в середине
60-х годов прошлого века феномен «идолов» и сложившаяся под его
влиянием обширная фанатская культура, обладающая значительным своеобразием.
Актуальность темы. Под «идолами» в популярной культуре
подразумеваются молодые артисты, чья деятельность не ограничивается
исключительно вокальным, танцевальным или актерским искусством. Они
довольно часто появляются в средствах массовой информации и имеют
значительную фан-базу. Поп-идолы являются признанными символами
своего поколения, примерами для подражания и объектами поклонения
многих девушек и юношей как в Японии, так и за её пределами. Занимая
довольно крупную нишу в современной культуре, они постоянно
присутствуют в жизни японского общества, оказывая существенное влияние
на мировоззрение егоего членов. членов. Таким образом, рассмотрение
этого относительно нового явления культурной жизни позволит определить
степень его воздействия на формирование вкусов, потребностей
предпочтений современных японцев, а также лучше понять принципы работы
и тенденции развития масс-медиа в Японии.
С другой стороны, творчество молодых артистов, наравне с другими
продуктами японской популярной культуры, является одной из статей
культурного экспорта страны и инструментом так называемой «мягкой
силы». Помимо медиа-продуктов в данном случае распространяются и
элементы связанной с ними фанатской культуры, в частности культурные
практики отаку крайне увлеченных фанатов, полностью поглощенных
своим хобби. В настоящее время все больше молодых людей в разных
странах, в том числе и в России, интересуются «идолами», японской
популярной культурой и идентифицируют себя с отаку, поэтому
представляется важным рассмотреть характерные черты этого пока что
малоизвестного характеристики. в нашей стране явления.
Цель и задачи работы.
Целью работы является исследование СМИ, особенностей взаимовлияния
феномена «идолов» и связанной с ним фанатской культуры.
Для достижения цели были поставлены следующие задачи.
1. Сформулировать понятие «идол» и описать главные этапы в истории
возникновения развития феномена, а также его основные черты.
2. Проанализировать принципы взаимодействия поп-идолов и их поклонников.
3. Указать некоторые черты и особенности взаимовлияния фанатской культуры в Японии
ее предельном выражении - культуре отаку.
Объектом работы выступает феномен «идолов» в популярной культуре Японии.
Предметом - особенности феномена «идолов» контексте
взаимодействия с сообществом поклонников и культурой отаку.
Степень изученности. В России данная тема остается крайне
малоизученной, что обусловило необходимость обращения к материалам
западных и японских исследователей.
Литература. Одним из самых обширных и относительно новых
исследований по данной проблематике является работа профессоров
Токийского университета Гэлбрайта Патрика и Карлин Джейсона «Идолы и
знаменитости в японской медиа-культуре» («Idols and Celebrity in Japanese
Media Culture», 2012), в которой были рассмотрены различные аспекты
феномена «идолов». Нельзя не отметить и новаторскую работу профессора
Аояги Хироси, проводившего первые эмпирические исследования данного
феномена в Токио в середине 1990-х годов, результаты которого вошли
сначала в его докторскую диссертацию, а затем монографию
миллионов улыбок: «Острова восьми деятельность идолов символическое
производство в современной Японии» («Islands of Eight Million Smiles: Idol
Performance and Symbolic Production in Contemporary Japan», 2005). Помимо
прочего его деятельность включала опросы большого количества людей,
занятых в идол-индустрии: идол-менеджеров, журналистов, поклонников и,
конечно же, самих артистов, что позволило Аояги представить взгляд на
проблему «изнутри». Кроме того, тема фанатской культуры Японии освещена
в трудах таких авторов как: Адзума Хироки, Кристин Р. Яно, Ито Мидзуко,
Окабэ Дайсукэ и др.
Структура работы. Работа состоит из трех глав, введения и заключения.
В первой главе рассматриваются особенности поп-идолов
современной культуре Японии: понятие «идол», история возникновения
феномена и отличительные черты артистов, цели и принципы работы идол-
индустрии. Вторая глава включает рассмотрение главных тенденций
взаимодействия «идолов» и поклонников, а также некоторые особенности
влияния поп-идолов и СМИ на формирование вкусов и предпочтений
аудитории и выбор ею определенных моделей поведения. В третьей главе
приводятся основы и специфические характеристики культуры отаку. В
заключении представляется общий вывод по цели и задачам работы.
Купить