Помощь студентам в учебе
ОБРАЗ РОССИЙСКОЙ ВЛАСТИ В СОВРЕМЕННОМ ПОЛЬСКОМ ПОЛИТИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ
|
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ПОЛИТОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ОБРАЗА ВЛАСТИ 7
1.1 Образ власти как элемент политической культуры общества 7
1.2 Место и роль образа власти в функционировании политической памяти современного общества 12
ГЛАВА 2.СПЕЦИФИКА СОЦИАЛЬНОГО КОНСТРУИРОВАНИЯ ОБРАЗА РОССИЙСКОЙ ВЛАСТИ В ПОЛЬСКОМ ПОЛИТИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ 22
2.1 Смысл и содержание образа российской власти в польском политическом дискурсе 22
2.2 Дискурсивные практики конструирования образа российской власти 31
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 38
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ПОЛИТОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ОБРАЗА ВЛАСТИ 7
1.1 Образ власти как элемент политической культуры общества 7
1.2 Место и роль образа власти в функционировании политической памяти современного общества 12
ГЛАВА 2.СПЕЦИФИКА СОЦИАЛЬНОГО КОНСТРУИРОВАНИЯ ОБРАЗА РОССИЙСКОЙ ВЛАСТИ В ПОЛЬСКОМ ПОЛИТИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ 22
2.1 Смысл и содержание образа российской власти в польском политическом дискурсе 22
2.2 Дискурсивные практики конструирования образа российской власти 31
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 38
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Актуальность обращения к проблеме конструирования образа российской власти в контексте политико-культурной эволюции политического дискурса в социокультурном пространстве Польши обусловлена локализацией противоречий между двумя государствами на социокультурном уровне. Исследование факторов взаимного влияния с акцентомна политико-культурном аспекте, специфике политических ожиданий и стереотипов (политических образов)имеет большое значение для планирования международных отношений и урегулирования социокультурных конфликтов, «информационных войн» в современном пространстве российско-польских политических коммуникаций. Научная и практическая значимость исследования заключается также в том, что оно может содействовать разработке более перспективных исследовательских стратегий политических коммуникаций и практик социального конструирования политического порядка.
Степень научной разработанности темы. В качестве базовых, автор квалификационной работы рассматривает теоретические посылки, представленные в работах следующих авторов. Подходы к пониманию политического образа и методологии его исследования представлены в работах Е.В. Егоровой-Гантман, Е.Б. Шестопал . Символические аспекты культурной памяти и её интерпретации освещены в трудах А. Ассман, Я. Ассмана, К.Ф. Завершинского, Дж. Олика . Сферой механизмов и специфики конструирования смыслов в процессе коммуникативных взаимодействий занимались П. Бурдьё, Т.А. ван Дейк, М. Кастельс . Особенности взаимосвязи между институциональным и межличностным измерением описывал Ю. Хабермас . Что касается непосредственно изучения польской политической памяти и российско-польских отношений, то этой проблемой занимаются Е. Вятр, Р. Лисякевич, Т. Зарицкий и др.
Объект исследования – образ российской власти в польском политическом дискурсе.
Предмет исследования – специфика коммуникативных практик конструирования образа российской власти в дискурс-пространстве современной Польши.
Цель исследования – выявление специфики наиболее распространённых паттернов политического образа России в политико-культурном пространстве Польши и особенностей их функционирования в общественном сознании.
Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:
1. Проанализировать значение и функциональную специфику образа власти в политической культуре общества;
2. Проследить, какое место занимал образ российской власти в польской политической культуре в процессе её эволюции;
3. Исследовать основные семантические компоненты образа российской власти в современных польских политических коммуникациях;
4. Выявить специфические черты социального конструирования смысла и содержания образа российской власти в польском социально-политическом дискурсе.
Теоретико-методологические основания исследования. Исследование опирается на теоретические подходы Е.Б. Шестопал, А. Ассман и Дж. Олика. В рамках исследования применяется структурно-функциональная стратегия анализа социокультурного конструирования политического образа государства.
Научная новизна исследования состоит в попытке комплексного анализа политических образов в контексте методологических стратегий современных исследований культурной и политической памяти.
Положения, выносимые на защиту:
1. Основные теоретические аспекты исследования политического образа: чувственно-образный; рациональные компоненты; мифическо-ритуальный – представляют собой проявления символического и временного измерений образа власти, который, в свою очередь, становится «социально-видимым» посредством структур политической памяти;
2. Формирование «вражеского» образа российской власти в польском дискурсе и в польской политической памяти берёт начало в XVIII веке и получает новое развитие в постсоциалистический период. Основными инструментами воспроизводства данного образа становятся историческая политика и теологический детерминизм;
3. В польском властном дискурсе преобладают консервативные настроения относительно способов конструирования образа российской власти: наиболее распространёнными семантическими конструкциями являются виктимность и мартирологический концепт. В общественном измерении прослеживается тенденция к переосмыслению устоявшихся стереотипов: российский народ не оценивается негативно, в то время как сама российская власть представляется «плохой» и упадочной;
4. Во властном социально-политическом дискурсе применяются все виды аргументации: как чувственно-мифическая, так и рациональная (в меньшей степени). Такие способы передачи политической памяти, как фестивали и историография менее эффективны, чем места памяти, но им свойственен больший охват дискурс-пространства.
Структура работы в соответствии с поставленными целями и задачами, выглядит следующим образом. Исследование состоит из введения, двух глав, включающих в себя по два параграфа, заключения и списка использованной литературы, состоящего из 38наименований.
В первой главе «Теоретические основания политологического исследования образа власти» раскрывается смысл понятия образа власти, рассматривается его связь с политической культурой общества, а также анализируется его место в политико-культурном пространстве польского государства.
Во второй главе «Специфика социального конструирования образа российской власти в польском политическом дискурсе» производится анализ факторов, влияющих на формирование образа российской власти в современной Польше, и рассматривается отражение его изменений в различных практиках социального конструирования политической памяти.
Степень научной разработанности темы. В качестве базовых, автор квалификационной работы рассматривает теоретические посылки, представленные в работах следующих авторов. Подходы к пониманию политического образа и методологии его исследования представлены в работах Е.В. Егоровой-Гантман, Е.Б. Шестопал . Символические аспекты культурной памяти и её интерпретации освещены в трудах А. Ассман, Я. Ассмана, К.Ф. Завершинского, Дж. Олика . Сферой механизмов и специфики конструирования смыслов в процессе коммуникативных взаимодействий занимались П. Бурдьё, Т.А. ван Дейк, М. Кастельс . Особенности взаимосвязи между институциональным и межличностным измерением описывал Ю. Хабермас . Что касается непосредственно изучения польской политической памяти и российско-польских отношений, то этой проблемой занимаются Е. Вятр, Р. Лисякевич, Т. Зарицкий и др.
Объект исследования – образ российской власти в польском политическом дискурсе.
Предмет исследования – специфика коммуникативных практик конструирования образа российской власти в дискурс-пространстве современной Польши.
Цель исследования – выявление специфики наиболее распространённых паттернов политического образа России в политико-культурном пространстве Польши и особенностей их функционирования в общественном сознании.
Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:
1. Проанализировать значение и функциональную специфику образа власти в политической культуре общества;
2. Проследить, какое место занимал образ российской власти в польской политической культуре в процессе её эволюции;
3. Исследовать основные семантические компоненты образа российской власти в современных польских политических коммуникациях;
4. Выявить специфические черты социального конструирования смысла и содержания образа российской власти в польском социально-политическом дискурсе.
Теоретико-методологические основания исследования. Исследование опирается на теоретические подходы Е.Б. Шестопал, А. Ассман и Дж. Олика. В рамках исследования применяется структурно-функциональная стратегия анализа социокультурного конструирования политического образа государства.
Научная новизна исследования состоит в попытке комплексного анализа политических образов в контексте методологических стратегий современных исследований культурной и политической памяти.
Положения, выносимые на защиту:
1. Основные теоретические аспекты исследования политического образа: чувственно-образный; рациональные компоненты; мифическо-ритуальный – представляют собой проявления символического и временного измерений образа власти, который, в свою очередь, становится «социально-видимым» посредством структур политической памяти;
2. Формирование «вражеского» образа российской власти в польском дискурсе и в польской политической памяти берёт начало в XVIII веке и получает новое развитие в постсоциалистический период. Основными инструментами воспроизводства данного образа становятся историческая политика и теологический детерминизм;
3. В польском властном дискурсе преобладают консервативные настроения относительно способов конструирования образа российской власти: наиболее распространёнными семантическими конструкциями являются виктимность и мартирологический концепт. В общественном измерении прослеживается тенденция к переосмыслению устоявшихся стереотипов: российский народ не оценивается негативно, в то время как сама российская власть представляется «плохой» и упадочной;
4. Во властном социально-политическом дискурсе применяются все виды аргументации: как чувственно-мифическая, так и рациональная (в меньшей степени). Такие способы передачи политической памяти, как фестивали и историография менее эффективны, чем места памяти, но им свойственен больший охват дискурс-пространства.
Структура работы в соответствии с поставленными целями и задачами, выглядит следующим образом. Исследование состоит из введения, двух глав, включающих в себя по два параграфа, заключения и списка использованной литературы, состоящего из 38наименований.
В первой главе «Теоретические основания политологического исследования образа власти» раскрывается смысл понятия образа власти, рассматривается его связь с политической культурой общества, а также анализируется его место в политико-культурном пространстве польского государства.
Во второй главе «Специфика социального конструирования образа российской власти в польском политическом дискурсе» производится анализ факторов, влияющих на формирование образа российской власти в современной Польше, и рассматривается отражение его изменений в различных практиках социального конструирования политической памяти.
На основе проделанного анализа специфики образа российской власти в современном польском политическом дискурсе можно заключить:
Во-первых, основы трёх теоретических аспектов исследования политического образа, а именно, чувственно-образного, рационального и мифическо-ритуального, лежат в политико-культурном пространстве, включающем в себя процессы сакрализация и легитимации. Символическое и временное измерение образа власти раскрываются через процессы функционирования политической памяти.
Во-вторых, образ российской власти функционирует в польской политической памяти, по крайней мере, в двух проявлениях. В качестве источника легитимизирующих событий (до периода упадка Речи Посполитой в конце XVII века) и в качестве объединяющего фактора на основе противопоставления идентичностей (последующие периоды).На данном этапе актуализируется и активно используется концепт «своё/чужое», в инструментарии которого также можно обнаружить апелляцию к теологическим догмам и исторической памяти.
В-третьих, в современных польских реалиях наблюдается разница между представлениями об образе российской власти в официальном дискурсе и среди населения. В первом случае преобладают консервативные настроения: наиболее распространёнными семантическими конструкциями в описании образа российской власти являются виктимность и мартирологический концепт. Во втором случае прослеживается тенденция к переосмыслению устоявшихся стереотипов: чаще стало встречаться положительное отношение к российским гражданам, в то время как сама российская власть всё же представляется «плохой» и упадочной.
Наконец, в-четвертых, места памяти в польских реалиях наиболее многогранно отражают исторический смысл, которым они наполнены. Здесь можно выделить не только «вражеские» черты образа российской власти, но и отметить позитивную тенденцию в общественном мнении относительно восприятия событий, память о которых хранится в данных местах (памятники советским воинам, Катынь). Политические фестивали и историография транслируют консервативную антипатию к советскому наследию, проецируя её на современную власть. Данные два способа передачи менее эффективны, но им свойственен больший охват дискурс-пространства.
Во-первых, основы трёх теоретических аспектов исследования политического образа, а именно, чувственно-образного, рационального и мифическо-ритуального, лежат в политико-культурном пространстве, включающем в себя процессы сакрализация и легитимации. Символическое и временное измерение образа власти раскрываются через процессы функционирования политической памяти.
Во-вторых, образ российской власти функционирует в польской политической памяти, по крайней мере, в двух проявлениях. В качестве источника легитимизирующих событий (до периода упадка Речи Посполитой в конце XVII века) и в качестве объединяющего фактора на основе противопоставления идентичностей (последующие периоды).На данном этапе актуализируется и активно используется концепт «своё/чужое», в инструментарии которого также можно обнаружить апелляцию к теологическим догмам и исторической памяти.
В-третьих, в современных польских реалиях наблюдается разница между представлениями об образе российской власти в официальном дискурсе и среди населения. В первом случае преобладают консервативные настроения: наиболее распространёнными семантическими конструкциями в описании образа российской власти являются виктимность и мартирологический концепт. Во втором случае прослеживается тенденция к переосмыслению устоявшихся стереотипов: чаще стало встречаться положительное отношение к российским гражданам, в то время как сама российская власть всё же представляется «плохой» и упадочной.
Наконец, в-четвертых, места памяти в польских реалиях наиболее многогранно отражают исторический смысл, которым они наполнены. Здесь можно выделить не только «вражеские» черты образа российской власти, но и отметить позитивную тенденцию в общественном мнении относительно восприятия событий, память о которых хранится в данных местах (памятники советским воинам, Катынь). Политические фестивали и историография транслируют консервативную антипатию к советскому наследию, проецируя её на современную власть. Данные два способа передачи менее эффективны, но им свойственен больший охват дискурс-пространства.