Тема: Французский литературный национализм (1914-1950 годы) и его влияние на общественно-политические движения 1914-1950 гг
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
Глава 1.Феномен литературного национализма и общественное мнение во Франции накануне Первой мировой войны
1.1. Литературный национализм до Первой мировой войны
1.2. Шарль Моррас и «ActionFrançaise»: влияние внутри Франции и за ее пределами
Глава 2. Литературный национализм в межвоенное время: новая полярность
2.1. Трансформация литературного национализма в 20-30-е гг.......................33
2.2. Луи-Фердинан Селин и оккупация
2.3. Дрие Ла Рошель и еврофашизм
Глава 3. Трансформация старой националистической доктрины
Заключение
Список литературы.
📖 Введение
Идеологически французские крайне правые, с которыми и был связан литературный национализм, далеко не однородны, и даже эстетические идеалы они видели разные. Однако к 20-30-м гг. к старой доктрине «интегрального национализма» (Ш. Моррас), направленной на восстановление монархического строя вместе с возрождением классического искусства, прибавляется идеология фашиствующих интеллектуалов, исповедавших антимодернизм и призывавших к национальной революции ради установления нового социального порядка (в литературе им соответствовали Л.-Ф. Селин и П. Д. Ла Рошель). Именно в это время становится заметна трансформация крайне правой мысли параллельно и, как показано в данной работе, взаимно обусловленно. Так радикальный великодержавный консерватизм уступает место еврофашизму, что видно на примере произведений авторов, рассматриваемых в данной работе.
Актуальность данного исследования состоит, прежде всего, в том, что в нем рассматривается история и эволюция идей и политических проектов тех литераторов, которых можно назвать «побежденными», то есть вычеркнутыми из анналов истории, но которые в свое время пользовались сравнительно широкой популярностью и представляли альтернативу другим проектам и движениям, одержавших в итоге верх, даже учитывая то, что подтвердить реальность подобной альтернативы в настоящее не представляется возможным. Лишь постепенно к данным авторам возвращается интерес, хотя и не массовый, о чем свидетельствует, например, тот факт, что некоторые из их произведений издаются ограниченным тиражом, а некоторые до сих пор запрещены к изданию во Франции (это относится и к Ш. Моррасу, и Л.-Ф. Селину, и П. Д. Ла Рошелю). Кроме того, рассматриваемый в данной работе французский литературный национализм и его трансформация от французского великодержавия до идеи создания федерации независимых европейских наций на основе фашисткой идеологии относятся и к области международных отношений, поскольку, во-первых, французские писатели оказывали влияние на общественно-политические движения и интеллектуалов других стран, а во-вторых, то, к чему пришел литературный национализм во Франции (еврофашизм) отражает в известной мере настроения европейской интеллигенции в отношении внутриевропейской политики и представляет своеобразный альтернативный взгляд на проект объединения наций в послевоенной Европе.
Объектом данного исследования является французский литературный национализма первой пол. XXв.
Предметом исследования является его трансформация в международно-политическом измерении.
Цель работы состоит в выявлении причин и сути трансформации взглядов писателей начала XX в. (Ш. Моррас) и 20-30-х гг. (Л.-Ф. Селин и П. Д. Ла Рошель) в отношении понятия национального и места Франции среди европейских держав.
Для достижения указанной цели в работе были поставлены следующие задачи:
Определить характерные черты литературного национализма во Франции и его место в общественном процессе накануне Первой мировой войны
Изучить идеологическое наследие доктрины «интегрального национализма» Ш. Морраса
Выявить предпосылки и суть тех изменений, произошедших во взглядах литераторов 20-30-х гг., и в связи с этим изучить работы таких крупных литераторов, как Л.-Ф. Селин и П. Д. Ла Рошель
Провести сравнительный анализ двух концепций национализма – великодержавной концепции крайне консервативно настроенных литераторов и еврофашисткого проекта
В основе представленной работы лежат источники, которые дают представление о литературном национализме конца XIX–нач. XXвв, наиболее важными из которых можно назвать статьи и художественные произведения Ш. Морраса. При описании состояния общественного мнения во Франции накануне Первой мировой войны статьи М. А. Волошина, а также монография А. И. Руткевича «Идеи 1914 года» оказались наиболее полезными. При описании доктрины Ш. Морраса использовались, помимо работ самого автора, статья Н. М. Бахтина и С. Л. Фокина о Ш. Моррасе, а также соответствующая монография А. И. Руткевича. Кроме того, о влиянии движения «Action Française» на общественно-политическую жизнь Франции было прекрасно изложено в статье С. Уилсона («TheActionFrançaiseinFrenchintellectuallife»), а о его влиянии на политические движения и группы в других странах – в статьях Ж.-И. Камю, Н. Лебура, П. Андерсона, А. Пинто и др. При описании литературного национализма во Франции в межвоенное время использовались статьи С. Л. Фокина, К. Г. Косикова, Г. Перлеа. В главе про Л.-Ф. Селина использовались статьи и художественные произведения самого писателя, а также статьи А. де Бенуа, Ф. Жибо, Г. Адамовича, Л. Троцкого, С. Тагиева и др. Точно также в главе про П. Д. Ла Рошеля, помимо его работ, использовались монография Б. Казейра, статьи П. Андрье, С. Л. Фокина и А. де Бенуа. Для главы, описывающей трансформацию старой националистической доктрины, ценнейшими источниками оказались «Дневник» П. Д. Ла Рошеля, статья Л.-Ф. Селина «Попали в переделку», а также некоторые статьи Ш. Морраса. Что касается литературы, то в этой главе использовалась статья В. Беньямина «Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости».
✅ Заключение
Главной чертой «вовлеченной» литературы было то, что, с одной стороны, являясь наследницей определённой литературной традиции, она, с другой стороны, находится в контексте актуальных социальных проблем, исследует их и разрабатывает новые политические цели и задачи для их преодоления. Кроме того, литераторы заявляют о своей политической позиции посредством интерпретации исторического прошлого и, что было свойственно французскому литературному национализму, через изобретение традиции, мифологизацию определённого события или эпохи, что, служило в свое время определенным целям самого автора, в том числе политическим
К историческим событиям, значительным образом повлиявшим на развитие литературного национализма во Франции, следует отнести, во-первых, поражение во франко-прусской войне, во-вторых, «дело Дрейфуса», которое раскололо общественное мнение на два лагеря
Можно отметить, что развитие политического национализма проходило параллельно с зарождением феномена литературного национализма, наиболее яркими выразителями которого в 10-20-е гг. был Ш. Моррас и М. Баррес. Под этим явлением следует понимать движение писателей и публицистов, которые стремились мобилизовать общественность в деле национального реванша
Незадолго до Первой мировой войны в общественном мнении Франции возникает новая полярность – пацифизм интернационалистских групп и милитаризм патриотических движений, которая постепенно была преодолена за счет все большей маргинализации, ухода с политического поля пацифистских групп, растворении их в патриотической массе населения
В 1914-1945 гг. во французском литературном национализме друг друга сменяют два поколения – последователи Ш. Морраса и молодое поколение фашиствующих интеллектуалов, которые видели в «интегральном национализме» ограниченную идеологию с точки зрения политической программы
Для литераторов, объединившихся вокруг Ш. Морраса и движения «Action française», принципиальными и аксиоматичными были тезисы об упадке республиканской Франции и благе монархизма, о возвышенности идеалов классического искусства и бессмысленности современного искусства
«Интегральный национализм» был сразу же подхвачен различными консервативными группами и движениями сначала в Европе, а затем и в Латинской Америке и французской Канаде. Пик популярности Ш. Морраса приходится на 20-е гг., когда как раз практически все бразды правления в «ActionFrançaise» переходят ему одному в руки.
Для 20-30-х гг. уже становится несвойственным для литераторов столь однозначно и принципиально отрицать завоевания общества модерна, поэтому часть интеллектуалов из лагеря старых крайне правых националистов перенимают от социалистов революционную риторику и идеи общественного переустройства в сторону стирания классовой дихотомии и усваивают все это по-своему, идя в сторону фашизма. Таким образом, к старой националистической доктрине примешивается революционный элемент, и бывшие социалисты и националисты объявляют себя фашистами, создавая принципиально новое движение в политической жизни Франции
С точки зрения развития литературного национализма в 30-е гг., стоит обратить внимание на двух ключевых авторов – Л.-Ф. Селина и П. Д. Ла Рошеля, которые не только пользовались славой виднейших литераторов того времени, но и занимались активной пропагандой деятельности фашистской партии, а затем – коллаборационистского правительства
Политическая позиция Л.-Ф. Селина вписывается в понятие «радикал», он был максималистом и придерживался исключительно крайних взглядов, что как в его творчестве, так и в жизни перешло в культ без меры энергичной деятельности, героической бескомпромиссности, которая отрицает любые умеренные действия и решения. Подобная политическая позиция, а также бесспорный талант писателя восхищали и удивляли многих авторов и политических активистов как при жизни Л.-Ф. Селина, так и после
Влияние Дрие Ла Рошеля, отталкиваясь уже от самих идей, которые он воплотил в своих литературных произведениях, нельзя считать замыкающимся сугубо на Франции, поскольку его взгляды были исключительно интернационалистскими, а сам он полагал своим идеалом сильную, независимую, социалистическую Европу автономных наций, соединенных общим духом истории и культурной традиции. При этом фашизм Д. Ла Рошеля и его единомышленников нельзя не назвать литературным проектом, или мифом. Он вошел в историю как единственный крупный писатель 30-40-х гг., который открыто называл себя фашистом, но понимал сам фашизм не как политическую идеологию, а, скорее, как «творческий и экзистенциальный поиск жизненной силы»
Крайне правая французская мысль, развивавшаяся указанными в работе литераторами, обнаруживает определенные черты преемственности и традиции. Кроме того, она имела широкое влияние на общественные и политические движения и в остальном мире, поскольку талант писателей представляется бесспорным. Что касается современности и актуальности их работ, на первый взгляд может показаться, что лишь движению «Action française» удалось остаться в политической жизни Франции. Однако подобное утверждение представляется неверным, поскольку влияние политических идей Селина и, в особенности, Ла Рошеля ощущалось вначале в 60-е гг. в среде молодых европейских интеллектуалов, симпатизировавших еврофашизму. Впоследствии они будут развивать общеевропейскую идеологию, которая будет критиковать либеральную политику европейских институтов и политиков в вопросах экономики, миграции и социальной политики. Другими словами, эта идеология будет альтернативной моделью ЕС, построенного на принципиально ином основании – том, о котором мечтали писатели, подобные Селину и Ла Рошелю. Идеи и взгляды писателей-радикалов «второй волны» выходят на иной уровень политического измерения, преодолевая национальные границы и разрабатывая общеевропейскую идеологию. Это уже не националисты сугубо масштабов Франции, но общеевропейские идеологи с французскими интересами, которые положительно оценивали политические и экономические перспективы сближения европейских наций.



