Введение ........................................................................................3
Глава 1. Теория интермедиальности и художественные особенности романа
Х. Кортасара «62. Модель для сборки».....................................................8
1.1 Теория интермедиальности: история и содержание........................8
1.2 Роман Х. Кортасара «62. Модель для сборки».............................16
Глава 2. Живопись и книжная графика. Традиционные жанры
изобразительного искусства в постмодернистском тексте...........................23
2.1 Живопись..........................................................................23
2.2 Иллюстрации.....................................................................31
Глава 3. Прикладное искусство детской авторской куклы в контексте
интермедиальной проблематики..........................................................42
3.1 Сюрреализм как «большая открытость миру».............................42
3.2 Кукла в романе «62. Модель для сборки»: образ, метафора, символ,
медиа.................................................................................48
Глава 4. Скульптурный код в романе Х. Кортасара «62. Модель для
сборки»..........................................................................................61
Заключение....................................................................................80
Список использованной литературы......................................................84
Купить

Хулио Кортасар (Julio Cortázar, 1914–1984) — аргентинский писатель,
сочетающий в своем творчестве латиноамериканское тематическое и образное
наследие с глубоким пониманием, приятием и выражением в своих текстах
западноевропейской культуры: литературы, философии и искусства.
Традиционно выделяют два периода творчества Х. Кортасара; рубежом,
разделяющим их, становится переезд писателя из Аргентины в Париж в 1951
году. Произведения первого периода немногочисленны: до отъезда в Европу
Х. Кортасар опубликовал, из более известных текстов, лишь сборник рассказов
«Bestiario» («Бестиарий», 1951) и пьесу «Los Reyes» («Цари», 1949). Некоторые
ранние произведения Х. Кортасара, такие как сборник рассказов «La orilla otra»
(«Другой берег», 1937–1945) и романы «Divertimento» («Дивертисмент», 1949)
и «El examen» («Экзамен», 1950), вышли в печать после смерти автора.
Значительную часть своей жизни Х. Кортасар провел в Европе; там же были
созданы все наиболее выдающиеся произведения писателя: романы «Rayuela»
(«Игра в классики», 1963), «62 / Modelo para armar» («62. Модель для сборки»,
1968), «Historias de cronopios y de famas» («Истории хронопов и фамов», 1962),
сборник рассказов «Todos los fuegos el fuego» («Все огни – огонь», 1966) и др.
Обращаясь к творчеству Х. Кортасара, русские и зарубежные
исследователи уделяют более всего внимания рассказам писателя и самому
известному, читаемому и цитируемому роману «Игра в классики». Второе
место по популярности в исследованиях литературоведов занимает роман
«62. Модель для сборки». В фокус внимания исследователей попадают также
пьеса «Цари» и романы «Los premios» («Выигрыши» или «Счастливчики») и
«Экзамен». Наименьшее число исследований посвящено поэзии и
публицистике Х. Кортасара.
Наиболее традиционные темы для исследований творчества писателя –
черты магического реализма и характер проявления фантастического в прозе
Х. Кортасара, мифологическая составляющая текстов, специфика
пространственно-временных отношений, эстетика игры. Особое внимание
уделяется изучению экспериментов в области композиции и языка – в
частности, в романах, или, как их называют исследователи за разрушение
традиционной модели построения текста, «антироманах» «Игра в классики» и
«62. Модель для сборки».
В последнее время, в связи с ростом интереса к интермедиальной
проблематике, появились новые работы, посвященные книгам-альманахам
Х. Кортасара: «La vuelta al día en ochenta mundos» («Вокруг дня за 80 миров»
или «Вокруг дня на 80 мирах»), «Último round» («Последний раунд»),
«Territorios» («Территории»), «Silvalandia» («Сильваландия»)1. Также
существуют исследования, рассматривающие музыкальную (джазовую)
составляющую текстов писателя2.
Теория интермедиальности, возникшая в последние десятилетия ХХ века,
продолжает активно развиваться, а интермедиальный анализ становится одним
из наиболее востребованных методов изучения литературного текста. Тем не
менее, до сих пор не существует единой терминологической базы, которая
охватывала бы все области применения теории.
Данное исследование представляется актуальным в силу трех
вышеизложенных факторов, а также вследствие сравнительно малой
изученности романа Х. Кортасара «62. Модель для сборки» с позиций
интермедиального анализа. Основные темы, интересующие исследователей в
отношении данного текста – пространство и символическая топография
«города», сюрреалистические образы и мотивы, особенности стиля и
композиции. Однако текст, концептуально выросший из романа «Игра в
классики» и так же изобилующий художественными референциями, сам
предлагает интермедиальную проблематику в качестве предмета исследования.
Интермедиальные исследования романа «62. Модель для сборки» крайне
немногочисленны. Интересной представляется статья Н. Мартинес3 о характере
и разнообразии детских игр в произведениях писателя. Автор исследования
рассматривает функции куклы в романе «62. Модель для сборки», – правда, не
позиционируя свое исследование как интермедиальное и делая акцент на
феномене игры как таковом. Принципиальная важность статьи заключается в
том, что Н. Мартинес рассматривает роман «62. Модель для сборки» в
контексте искусства середины ХХ века, обозначая специфику отношения к
образу куклы/статуи/манекена в кино, скульптуре, фотографии и области арт-инсталляций.
Перспективной в плане будущих интермедиальных исследований романа
представляется работа И. Бартес Куэвас «Hacia una poética explícita de su
narrativa: Ultimo round»4 («К вопросу о повествовательной манере писателя:
“Последний раунд”»), где рассматриваются также образы и мотивы романа «62.
Модель для сборки» как текста, создававшегося в одно время в книгой-
альманахом и содержащего подобные семантические структуры. Предметом
изучения является, среди прочего, тексто- и смыслопорождающий образ
«пустоты» («hueco», «agujero»), неоднократно возникающий в романе
«62. Модель для сборки» и имеющий принципиальное значение для
настоящего исследования.
Как наиболее полную, посвященную непосредственно интермедиальной
проблематике, следует отметить работу М. А. Мольто Ибаньес «Galería de arte
en la obra de Julio Cortázar»5 («Образы из художественной галереи в творчестве
Хулио Кортасара»), в которой исследователь приводит обширный перечень
произведений искусства, упоминаемых в различных текстах писателя, а также
дает искусствоведческий комментарий, определяя направления и стили
указанных произведений-референций, в особенности отмечая внимание
писателя к кубистическим и сюрреалистическим живописи и скульптуре.
Исследователь проводит параллели между характерными чертами этих
направлений и художественным стилем Х. Кортасара.
Новизна научной работы обусловлена тем, что впервые
предпринимается попытка комплексного изучения ключевых для данного
романа видов искусства в рамках одной работы: живописи, книжных
иллюстраций, скульптуры, а также прикладного искусства создания кукол, –
ранее, насколько известно, не становившегося предметом интермедиального анализа.
В романе можно отметить наличие также музыкальной и архитектурной
образности, однако исследователь предпочел остановиться на четырех
обозначенных выше видах искусства как наиболее значимых для поэтики произведения.
Цель диссертации – выявить специфику влияния тем и произведений
данных искусств на литературный текст романа «62. Модель для сборки»: на
его проблематику, образную систему, структуру.
Выделены следующие задачи исследования:
• Описать сущность явления и историю формирования теории интермедиальности
• Рассмотреть роман Х. Кортасара «62. Модель для сборки» в
контексте ведущих течений европейского авангарда
• Изучить функционирование в литературном тексте романа
художественных кодов живописи, книжной иллюстрации, детской куклы и скульптуры.
Методологической основой исследования послужили научные работы,
посвященные интермедиальной проблематике: О. А. Ханзен-Лёве6,
Ю. М. Лотмана7, Н. В. Тишуниной8, С. Т. Махлиной9, И. П. Ильина10,
А. А. Хаминовой, Н. Н. Зильберман11. Для изучения характерных особенностей
отдельных видов искусства были использованы труды Г. Э. Лессинга12,
Э. Лантери13, Ю. Н. Тынянова14, Ю. М. Лотмана15, С. Т. Махлиной16.
Интермедиальность в контексте данной работы понимается как «особый
тип структурных взаимосвязей внутри художественного произведения,
основанный на взаимодействии языков разных видов искусства в системе
единого художественного целого»17. Под термином «медиа» подразумевается
«знаковая система, код»18 того или иного вида искусства.
Купить