Тема: Устойчивость общественных и государственных институтов Узбекистана к политико-идеологическому воздействию со стороны террористических организаций: проблемы и перспективы
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
ГЛАВА 1. ОБЩИЕ ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ТЕРРОРИЗМА КАК ФЕНОМЕНА СОВРЕМЕННОЙ СИСТЕМЫ МЕЖДУНАРОДНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ 8
1.1. Философское прочтение (исламистского) терроризма в работах наиболее значимых
философов 8
1.2. Применение дискурс-анализа к изучению семантического пространства радикального
исламизма (суннитского толка) 15
ГЛАВА 2. ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ В УЗБЕКИСТАНЕ С КОНЦА 1990-Х ГГ. И ПО НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ: КЛЮЧЕВЫЕ ФАКТОРЫ И ТЕНДЕНЦИИ 19
2.1. Внешнеполитическое окружение Узбекистана и его влияние на развитие национальной
безопасности 19
2.2. Эволюция наиболее острых внутриполитических тенденций в социальном,
экономическом, этно-религиозном измерениях узбекского общества 28
ГЛАВА 3. ТЕРРОРИЗМ В УЗБЕКИСТАНЕ ВЛИЯНИЕ 35
3.1. Деятельность ключевых террористических организаций (Аль-Каида, ИГ, “Вилаят
Хорасан”) на территории Узбекистана 35
3.2. Основные меры по предотвращению и борьбе с терроризмом применительно к
Узбекистану 41
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 47
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 50
📖 Введение
В условиях нарастания террористических угроз от стран-соседей Узбекистан выработал собственную стратегию с приоритетом на обеспечение национальной безопасности и устойчивого развития. Вместе с тем, вывод американских войск с территории Афганистана создал новые предпосылки для всплеска террористической активности в Южной и Центральной Азии, что потребовало пересмотра существующих подходов по борьбе с терроризмом в политике Узбекистана и определения новых мер, направленных на сдерживание политико-идеологического воздействия террористических организаций на государственные и общественные институты. Сегодня перед государством стоит важная задача - по стимулированию реформ для обеспечения устойчивого развития, обеспечения национальной безопасности и противодействия террористической и экстремистской активности.
Степень научной разработанности. Проблемы влияния террористических организаций на возможность обеспечения устойчивости общественных и государственных институтов политико-идеологическому воздействию со стороны террористических организаций неоднократно рассматривались в отечественных и зарубежных исследованиях. Существующие исследования авторов можно подразделить на несколько направлений.
К первой группе исследований можно отнести работы, раскрывающие философское прочтение терроризма - Бадью Ален , Бодрийяр, Ж., Кепель Жиль, Шмитт Карл. Ален Бадью представляет терроризм как проявление радикального субъекта, который отказывается от установленных норм и правил общества. Он считает, что терроризм является формой борьбы за свободу и справедливость, но при этом не признает его эффективностью и считает, что он не может привести к реальным изменениям в обществе. Жан Бодрийяр рассматривает терроризм как проявление кризиса символического обмена в обществе. Он считает, что террористические акты являются формой протеста против доминирующей культуры и символической власти, но при этом не признает их эффективностью и считает, что они не могут привести к реальным изменениям в обществе. Жиль Кепель рассматривает терроризм как проявление политической и религиозной идеологии. Он считает, что террористические акты являются формой борьбы за власть и контроль над обществом, но при этом не признает их эффективностью и считает, что они не могут привести к реальным изменениям в обществе. Таким образом, все три философа рассматривают терроризм как проявление кризиса в обществе, но при этом не признают его эффективностью и считают, что он не может привести к реальным изменениям в обществе.
Вторая группа охватывает исследования, направленные на изучение особенностей развития терроризма в странах Центральной и Южной Азии - Кузнецов А.А., Кобзева О., Базылева С.П., Черненко Е.Ф., Гарбузарова Е. Г., Бактыбаева А. Н., Сайед Мохаммад Фаиза, Мирский Г. И.8, и другие.
Третья группа исследований включает работы, в которых анализируются тенденции развития существующих террористических организаций в современном мире - Бабаджанов Б.8, Лузянин С., О Хизб ут-Тахрире и Таблигхи Джаамате, и другие.
Имеющиеся работы расширяют представление о причинах формирования и развития терроризма, но не дают ответов на вопросы о том, какие меры должны применяться странами Центральной Азии - для предупреждения развития терроризма и борьбы с ним - в современных условиях трансформации международных отношений.
Объект исследования - общественные и государственные институты Узбекистана. Предмет исследования - обеспечение устойчивости общественных и государственных институтов Узбекистана к политико-идеологическому воздействию со стороны террористических организаций.
Цель исследования - определить проблемы и выявить перспективы формирования устойчивости общественных и государственных институтов Узбекистана к политико-идеологическому воздействию со стороны террористических организаций.
Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд взаимосвязанных задач:
1) Определить философское прочтение терроризма и изучить семантическое пространство радикального исламизма;
2) Выявить особенности влияния внешнеполитического окружения Узбекистана на его развитие;
3) Проследить эволюцию наиболее острых внутриполитических тенденций в социальном, экономическом, этно-религиозном измерениях узбекского обществ;
4) Проанализировать деятельность ключевых террористических организаций на территории Узбекистана;
5) Определить ключевые меры по предотвращению и борьбе с терроризмом в Узбекистане на современном этапе развития.
Источниковая база исследования представлена документами законодательной и исполнительной ветвей власти Узбекистана, а также отчетами Организации Объединенных Наций (ООН), Организации Договора о коллективной безопасности (ОДКБ), Содружества Независимых Государств (СНГ).
Методология исследования. При проведении исследования нами были использованы следующие методы:
— посредством метода исторической ретроспективы нами были рассмотрены подходы к философскому прочтению терроризма в разные исторические периоды;
— метод сравнительного анализа был использован в ходе рассмотрения эволюции наиболее острых внутриполитических тенденций в социальном, экономическом, этно-религиозном измерениях узбекского общества;
— типологический метод позволил упорядочить и охарактеризовать основные террористические течения в Узбекистане;
— статистический метод позволил определить количественную составляющую террористических организаций на территории Узбекистана.
Научная новизна исследования.
В работе предпринята попытка увязать философские прочтения терроризма с конкретными формами террористической и экстремистской активности на территории Узбекистана для анализа общих тенденций формирования рекрутской базы терроризма в общественной жизни Узбекистана, и определения ключевых мер по предотвращению и борьбе с терроризмом в Узбекистане на современном этапе развития.
В выпускной квалификационной работе на основе научных трудов ведущих отечественных и зарубежных специалистов проведен анализ эволюции термина «терроризм».
В настоящем исследовании подробно рассматривается деятельность ключевых террористических организаций (Аль-Каида, ИГ, “Вилаят Хорасан”) на территории Узбекистана.
Теоретическая значимость исследования обусловлена разработкой комплексного представления об основных философских прочтениях терроризма, а также применением дискурс-анализа к изучению семантического пространства радикального исламизма (суннитского толка), что делает вклад в развитие представлений о природе терроризма в Центральной Азии.
Практическая значимость исследования. Материалы настоящего исследования могут использоваться при разработке стратегических мер по предотвращению и борьбе с терроризмом Правительством Узбекистана.
✅ Заключение
Философское прочтение исламского терроризма может быть представлено несколькими точками зрения. С одной стороны, можно рассмотреть исламский терроризм как проявление экстремизма и радикализма в религиозной сфере. Такие организации, как ИГИЛ или Аль-Каида, используют исламские символы и идеологию для оправдания своих действий, но при этом искажают истинные учения ислама. Они призывают к насилию и убийствам, что противоречит основным принципам ислама, таким как мир, терпимость и уважение к жизни. С другой стороны, можно рассмотреть исламский терроризм как проявление социальной и политической несправедливости. Многие террористические организации возникают в странах, где существует высокий уровень бедности, безработицы и коррупции. Они используют религиозную идеологию, чтобы мобилизовать людей против правительства и бороться за свои права. Так, философское прочтение исламского терроризма может быть представлено как проблема экстремизма и радикализма в религиозной сфере, а также как проявление социальной и политической несправедливости.
Одной из причин развития террористических идей в Узбекистане после развала Советского Союза может быть недостаток политической свободы и демократии в стране. В период после развала СССР, Узбекистан столкнулся с экономическими и социальными проблемами, а также с политической нестабильностью. В этой ситуации, некоторые группы и организации начали использовать религиозные идеи для мобилизации населения и борьбы за власть. Другой причиной может быть распространение исламского экстремизма в регионе. В 1990-х годах, Афганистан был центром исламского экстремизма, и многие узбеки принимали участие в боевых действиях на стороне талибов и других исламистских групп. Это привело к распространению идеологии исламского экстремизма в Узбекистане. Также, одной из причин выступает крайне не однородное экономическое развитие Республики и высокий уровень бедности в стране, который влечет формирование нестабильности в обществе, недовольство населения, что легко может быть использовано террористическими группами для мобилизации поддержки со своей стороны. Не стоит забывать и о вмешательстве внешних сил в регион. Некоторые страны и международные организации могут использовать террористические группы для достижения своих политических целей в регионе. Это может приводить к усилению террористической деятельности в Узбекистане и других странах Центральной Азии.
На текущем этапе развития Республики сохраняется угроза влияния таких террористических организаций, как, «Аль-Каида», «Исламское государство», «Вилаят Хорасан». Организация Аль-Каида не имеет официального представительства в Узбекистане, однако ее идеология и методы находят отклик у некоторых радикальных группировок и отдельных лиц. В 2009 году была создана террористическая группировка "Исламское движение Туркестана" (ИДТ), которая объединила в себе узбекских, казахских, киргизских и уйгурских боевиков. Она проводит активную деятельность на территории Пакистана, Афганистана и Китая, а также участвует в боевых действиях в Сирии. В 2015 году ИДТ объявило о своей присяге лидеру Аль-Каиды Айману аз-Завахири, что свидетельствует о тесной связи между этими организациями. Кроме того, в Узбекистане действует ряд малых группировок, которые проводят террористические акты и ссылаются на идеологию Аль-Каиды. Одним из примеров может служить группировка "Исламское движение Узбекистана", которая была создана в 1998 году и проводила террористические акты на территории Узбекистана и других стран Центральной Азии. Хотя Аль-Каида не имеет прямого влияния на террористическую ситуацию в Узбекистане, ее идеология и методы находят отклик у некоторых радикальных группировок и отдельных лиц. Еще одной организацией, представляющей угрозу национальной безопасности Республики сегодня является Исламское государство (ИГ), которое активно использует социальные сети и интернет для пропаганды своих идей. Организация призывает к созданию исламского государства, которое должно объединить все мусульманские страны мира.
Кроме ИГ, в Узбекистане также действуют другие террористические организации, такие как "Талибан", "Аль-Каида" и "Хизб ут-Тахрир". Они также распространяют свои идеологии среди населения, используя различные методы, включая пропаганду в мечетях и на улицах городов.
Для предупреждения развития террористических и экстремистских идей власти Узбекистана принимают меры для регулярной борьбы с терроризмом и радикализацией населения. Они проводят операции по задержанию членов террористических организаций и контролируют деятельность мечетей и религиозных организаций. Кроме того, власти проводят работу по пропаганде толерантности и уважения к различным религиям и культурам. Однако, необходимо учитывать, что радикальный дискурс может находить поддержку в определенных социальных группах, которые испытывают недовольство по отношению к правительству или общественной ситуации в стране. Поэтому, помимо принятия мер по борьбе с терроризмом, важно также улучшать экономическую и социальную ситуацию в стране, чтобы уменьшить вероятность поддержки радикальных идей.
Таким образом, радикальные дискурсы могут оказывать негативное влияние на общество Узбекистана, приводить к радикализации молодежи и угрожать национальной безопасности страны. Поэтому важно бороться с терроризмом и пропагандой радикальных идей как на национальном, так и региональном, международном уровнях. Совместные усилия государств сегодня могут обеспечить скоординированную последовательную работу по устранению угроз, исходящих от террористических группировок сегодня.



