Введение 3
Глава 1. Социокультурный контекст 12
§ 1. «Женский вопрос» 12
§ 2. Женщина в литературе 1917-1920-х годов 16
Глава 2. Типология женских образов в журнале «Красная новь» 1920¬1923-х годов): тип «мать» 19
§ 1. Материнские образы и идея женской взаимопомощи 19
§ 2. Мать из «старого времени» (Разрыв поколений на примере рассказов «Крест» и «Четыре дня») 36
§ 2.1. Мать-верующая vs дочь-коммунистка («Крест») 36
§ 2.2. Мать-крестьянка vs сын-комиссар («Четыре дня») 50
Глава 3. Типология женских образов в журнале «Красная новь» 1920¬1923-х годов): тип «жена» 55
§ 1. Жены, подчиняющиеся своим мужьям («Четыре дня», «Африканский брат») 55
§ 2. Жена-изменница («В будний день») 67
§ 3. Жена-верующая vs муж-коммунист («Болящий») 77
Глава 4. Типология женских образов в журнале «Красная новь» 1920¬1923-х годов): тип «новая женщина» 87
§ 1. Женщина-работница: идея свободной любви («Порыв») 87
§ 2. Женщина-работница и рабочее движение («Порыв») 93
§ 3. Женщина-любовница: идея сексуальной свободы («Чемер») 98
Заключение 110
Список литературы 11

Купить

В настоящий момент гендерные исследования — признанное междисциплинарное направление в областях социологии, культурологии, истории, социальной психологии и литературы. Женская проблематика занимает важное место в литературно-историческом процессе начала ХХ века, являясь важным аспектом исследований в том числе и российских гуманитарных науках. В период НЭПа в СССР возникла гендерная дискуссия, значительно отличающаяся по характеру от дебатов по данной теме, которые известны как из более ранней истории России, так и из более поздней, и, безусловно, представляющая интерес для анализа. Несмотря на то что эпоха НЭПа, включая гендерную проблематику, давно привлекает к себе внимание и, казалось бы, достаточно изучена, некоторые важные моменты до сих пор остаются на периферии. О ряде из них и пойдет речь в данной работе.
При обсуждении культуры НЭПа невозможно игнорировать характерный для него журнальный бум. В диссертации предполагается рассмотреть корпус художественных текстов, опубликованных в одном из важнейших литературных журналов 1920-х годов «Красная Новь», который, несмотря на значимость для истории советской литературы и журналистики, еще не получил достаточного внимания со стороны историков литературы: единственная монография, посвященная журналу, вышла в 1968 году, в статьях и диссертациях освещаются только некоторые аспекты его истории, причем гендерная проблематике затрагивается редко.
Таким образом, история журнала представляет собой существенную часть истории советской литературы в целом — часть, которая до сих пор не удостоилась систематического и детализированного рассмотрения. Актуальность диссертации определяется, с одной стороны, с общим вниманием исследователей к советской культуре периода НЭПа, а с другой — стойким интересом историков литературы и культуры к гендерной проблематике.
Научная новизна предполагаемой диссертации состоит в том, что в работе впервые всесторонне рассматриваются «гендерные политики» журнала «Красная Новь» в контексте советского конструирования «гендера» на примере ряда типичных в данном отношении произведений.
Исследование охватывает период с 1921 года, когда журнал был основан, до 1923 года, то есть ранний этап его существования.
За этот период в журнале «Красная новь» было опубликовано 173 произведений. В ней печатались такие важные для советской литературы авторы, как М. Горький, В. В. Иванов, Б. А. Пильняк, М. М. Зощенко, В. В. Вересаев, И. Г. Эренбург, А. Н. Толстой, М. М. Пришвин, И. Э. Бабель и др. Здесь были опубликованы «Партизаны» (1921. № 1), «Бронепоезд № 14-69» (1922. № 1), «Аэлита» (1922. № 6; 1923. № 1-2), «Голубые пески» (1922. № 3¬6; 1923. № 1, 3), отрывки из романа «Голый год» (1922. № 1), «Кощеева цепь» (1923. № 3-4), «Гиперболоид инженера Гарина» (1925. № 7-9) и «Цемент» (1925. № 1-6) и др. Ведущая роль его редактора А. К. Воронского в литературном процессе 1920-х годов не подлежит сомнению. В журнале была размещена ряд его литературно-критических статей, таких как «Литературные заметки» (1921. № 2; 1923. № 1), «Литературные отклики» (1922. № 2; 1923. № 3-4), «Литературные силуэты» (1922. № 4-6), содержащая портреты молодых писателей и мнения автора об их представительных произведениях. Статьи «Искусство, как познание жизни, и современность» (1923. № 5), «На перевале. (Дела литературные)» (1923. № 6) и «О пролетарском искусстве и о художественной политике нашей партии» (1923. № 7) посвящены позиции автора в литературной полемике и его взглядам на другие литературные группировки «ЛЕФ» и «Кузница».
Судя по жанровому составу произведений, опубликованных за 1921¬1925 годы, прослеживается тенденция к появлению произведений малых жанров. Цикл рассказов как особая литературная форма проявляет в каждый из пятых лет: «Алтайские сказки» В. В. Иванова (1921. № 1), «Простые рассказы» Б. А. Пильняка (1921. № 1), «Маленькие рассказы» А. Неверова (1922. № 3), «Автобиографические рассказы» М. Горького (1923. № 1-6). Также встречаются очерки, в том числе «Сорок три» П. Мытаря (1921. № 4) и «Смута. Бытовые очерки» А. Н. Зуева (1922. № 3-4), и дневники «С пути» Л. М. Рейснера (1921. № 4).
Учитывая огромный объем материалов, в диссертации рассматривается лишь проза, опубликованная в первые три года существования журнала, ограничиваясь малыми жанрами — рассказами. Кроме рассказов из упомянутых циклов, количество опубликованных произведений в 1921 году составит 18: «Голодающие» С. П. Подъячева (№ 1), «Чемодан» О. Д. Форш и «Крыло птицы» П. Г. Низового (№ 2), «Болящий» С. П. Подъячева, «Мокей» Н. Н. Никитина, «Волк» М. В. Шимкевича, «Золото» В. Ф. Плетнева, «Байтас» Е. А. Федорова и «Пустыня. (История одного похода)» В. Тамарина (№ 3), «Порыв» А. С. Яковлева, «Православные» и «Из недавнего прошлого» С. П. Подъячева, «Ворова мать» Н. Н. Ляшко, «В деревне на масленице» А. Веселого, «Смена» П. Г. Низового, «Четыре пуговицы» Е. Федорова, «Октябрьский рассвет. (Из записной книжки)» А. Я. Аросева и «Муки слова» А. Колбановского (№ 4), не включая «Партизаны» В. В. Иванова (№ 1) и «Страда» А. Я. Аросева (№ 2) (при переизданиях — повесть); в 1922 году — 6: «Лялька Пятьдесят» М. М. Зощенко и «Тиф» С. Т. Семенова (№ 1), «Крест» А. П. Весниной (№ 2), «Африканский брат» О. Д. Форш, «Бес» А. М. Дроздова (№ 5), «Чемер» А. П. Чапыгина (№ 6); а в 1923 году — 14: «Плюшевая головка» А. В. Сигорского, «В лесу» И. С. Соколов-Микитова (№ 2), «Волки» Б. А. Пильняка (№ 3), «Павел Великий» Н. Огнёва, «Былицы» И. С. Соколова- Микитова (№ 4), «Долг» В. В. Иванова, «Спектакль в селе Огрызове» В. Я. Шишкова, «Тюли-люли» И. М. Касаткина (№ 5), «На рыбной ловле» А. Н. Толстого, «Speranza» Б. А. Пильняка (№ 6), «Обстоятельные люди» Д. А. Крептюкова, «В будний день» Л. Н. Сейфуллиной, «Четыре дня» М. Чистяковой и «Миниатюры» И. Э. Бабеля (№ 7);
Диссертация ограничивается периодом с 1921 по 1923 год, концентрируясь на произведениях, в центре которых находится женщина — либо главная героиня, либо второстепенный, но играющий в повествовании значимую роль персонаж. В соответствии с этим принципом отобраны десять рассказов, написанных как писательницами, так и писателями.
Материалом исследования служат рассказы, опубликованные в журнале в период 1921-1923 годов — «Чемодан» и «Африканский брат» О. Д. Форш, «Болящий» С. П. Подъячева, «Порыв» А. С. Яковлева, «Первый день весны» Б. А. Пильняка, «Ворова мать» Н. Н. Ляшко, «Крест» А. П. Весниной, «Чемер» А. П. Чапыгина, «В будний день» Л. Н. Сейфуллиной, «Четыре дня» М. Чистяковой. Они, как представляется, отражают наиболее типичные для журнала в этот период изображения женщин, имеющие характерные для эпохи НЭПа темы, сюжеты и идеологии, а также гендерные ориентиры.
Объектом исследования является реализуемая в названном журнале «поэтика гендера»; предметом — специфика «поэтики гендера» журнала.
Цель исследования — изучение поэтики гендера и женской проблематики на основе материалов, публиковавшихся в журнале «Красная Новь», выявление взаимодействия образов женских персонажей с окружающими их другими персонажами — детьми, матерями, возлюбленными, мужьями, отцами и т. д., то есть, собственно, анализ гендерного аспекта становления мировоззрения женщины в представлении советских писателей, необходимый для понимания «гендерных политик» журнала в целом.
Поставленная цель предполагает решение следующих задач:
1. Осветить место «женского вопроса» в социокультурном контексте начала 1920-х годов и проанализировать его литературные репрезентации в одном из значимых периодических издания;
2. Выделить типы женских персонажей в отобранных произведениях;
4. Проанализировать формулирование образов женщин, их семейного положения, социального статуса;
4. Рассмотреть особенности изображений женских персонажей у разных писателей;
Методологическая основа определяется в соответствии с поставленными задачами. Мы будем использовать сравнительно-исторический метод, методику гендерных исследований, основанную на внимании к социокультурным аспектам художественной литературы, имманентное поэтологическое рассмотрение конкретных литературных текстов.
В методологической основе исследования лежат теоретические и практические работы исследователей, таких как В. Б. Шкловский, М. М. Бахтин, Ю. Н. Тынянов, Ю. М. Лотман, В. Шмида, В. И. Тюпу, Н. П. Пушкарева, А. В. Белова, Н. А. Мицюк, А. В. Авраменко и другие, чьи работы посвящены схожей проблематике.
Теоретическая значимость работы заключается в уточнении и детализации принципов изучения «поэтики гендера» в целом на основе анализа типов женских персонажей в конкретных произведениях авторов- женщин и авторов-мужчин.
Практическая значимость работы состоит в возможности использования ее результатов для дальнейшего изучения «гендерных политик». Изложенные в работе положения могут быть использованы при составлении курсов по истории советских «толстых» литературных журналов, по истории русской литературы 1920-х годов, а также по изучению гендерной проблематики в литературоведении.
Структура определяется перечисленными выше задачами. Во введении обосновывается актуальность выбранной темы и дается характеристика литературы, посвященной рассматриваемой проблематике.
Первая глава «Социокультурный контекст» включает в себе два параграфа. В первом параграфе «“Женский вопрос”» рассматривается развитие «женского вопроса» и его решение в 1917 году. Во втором параграфе «Женщина в русской литературе 1917-1920-х гг.» выявляются особенности литературных репрезентаций женщин для определения советского конструирования гендера в первой половине 1920-х годов XX века.
Во второй главе «Типология женских образов в журнале “Красная новь” 1920-1923-х гг.: тип “мать”» на основе рассказов «Чемодан» О. Д. Форш, «Первый день весны» Б. А. Пильняка, «Ворова мать» Н. Н. Ляшко, «Крест» А. П. Весниной, «Четыре дня» М. Чистяковой рассмотрены различные типы героини-матери.
Первый параграф — «Материнские образы и идея женской взаимопомощи» — посвящен подробному рассмотрению судьбы героинь и идеи женской взаимопомощи между героинями и другими, второстепенными, женскими персонажами на примере рассказов.
Второй параграф «Мать из “старого времени”. (Разрыв поколений на примере рассказов “Крест” и “Четыре дня”)» состоит из двух подразделов. В первом подразделе — «Мать-верующая vs дочь-коммунистка (“Крест”)» — анализируются противоречивые отношений героини с дочерью и ее женихом и выявляется оппозиция между образом христианки и коммунистки, между христианской верой и коммунистической идеологией. Проводится сравнительный анализ образа бедной героини низшего социального класса и другого женского персонажа, принадлежащей к высшему классу.
Во втором подразделе — «Мать-крестьянка vs сын-комиссар (“Четыре дня”)» — подробно рассматриваются семейные роли героини как традиционного типа трудящейся крестьянки, домохозяйки.
В третьей главе — «Типология женских образов в журнале “Красная новь” 1920-1923-х гг.: тип “жена”» — рассмотрена разновидность образов жен и их семейно-брачных отношений на примере рассказов «Четыре дня», «Африканский брат», «В будний день», «Болящий».
В первым параграфе — «Жены, подчиняющиеся своим мужьям (“Четыре дня” и “Африканский брат”)» — показана второстепенна роль старой и молодой жены, а также бесплодной жены.
Во втором параграфе — «Жена-изменница (“В будний день”)» — затрагиваются семейные отношения, наполненные ссорами и конфликтами, тема исчезающей любви и страсти. Анализируется внутренний мир работающей женщины, ставшей домохозяйкой в связи с рождением ребенка, и изменницей из-за неудовлетворенности семейной жизнью.
Третий параграф — «Жена-верующая vs муж-коммунист (“Болящий”)» — посвящен анализу изменения героини, её идентичности, положения в повседневности, а также ее отношения с мужем по мере того, как меняется их жизнь.
Четвертая глава «Типология женских образов в журнале “Красная новь” 1920-1923-х годов: тип “новая женщина”» содержит три параграфа. В первом параграфе — «Женщина-работница: идея свободной любви (“Порыв”)» — речь идет о представленным девичьим образе работницы завода. Внутренний облик героини связан с ее отношением к мужским персонажам, играющим роль ухажера. Идея героини о свободной любви и ее сильное желание свободно выбрать мужа выражаются в общении с ними.
Во втором параграфе — «Женщина-работница и рабочее движение (“Порыв”))» — проанализированы образы работницы и ее положения на заводе. Участие в забастовочном движении рабочих определяет выбор героини защищать интересы рабочего класса и выбор возлюбленного.
В третьем параграфе — «Женщина-любовница: идея сексуальной свободы (“Чемер”)» — рассмотрены различные взгляды на брак, имеющиеся у женщины и мужчины, стремления у героини-вдовы к сексуальной свободе.
В заключении излагаются выводы и определяются перспективы дальнейшего изучения темы.
Для ссылок на публикации в «Красной нови» используется сокращенная запись: далее при цитировании из журнала «Красная новь» в скобках указывается только год, номер и страница, например: (1921. № 3. С. 15).

Купить