📄Работа №125809
Тема: Конструирование идентичности современной молодёжи в поэтическом пространстве Санкт-Петербурга
Тип работы
Магистерская диссертация
Предмет
социология
Объем:
106 листов
Год:
2023
Просмотров:
243
4860
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание
РЕФЕРАТ 2
ВВЕДЕНИЕ 5
ГЛАВА 1. Теоретико-методологические основания изучения социальной идентичности 12
1.1. Социокультурное поле поэзии 12
1.2. Социальное конструирование перформативной идентичности 19
1.3. Биографические исследования идентичности поэтов 29
ГЛАВА 2. Этапы становления поэтической идентичности: от читателя до
поэта-профессионала 36
2.1. Знакомство с поэтическими текстами 37
2.2. Написание поэтических текстов «в стол» или для узкого круга 44
2.3. Выступления на публичных площадках 45
2.4. Публикация в интернете и бумажных изданиях 51
2.5. Поэзия как способ заработка и профессия 61
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 66
Список литературы 68
Приложение 1 77
Приложение 2 79
Приложение 3 85
Приложение 4
ВВЕДЕНИЕ 5
ГЛАВА 1. Теоретико-методологические основания изучения социальной идентичности 12
1.1. Социокультурное поле поэзии 12
1.2. Социальное конструирование перформативной идентичности 19
1.3. Биографические исследования идентичности поэтов 29
ГЛАВА 2. Этапы становления поэтической идентичности: от читателя до
поэта-профессионала 36
2.1. Знакомство с поэтическими текстами 37
2.2. Написание поэтических текстов «в стол» или для узкого круга 44
2.3. Выступления на публичных площадках 45
2.4. Публикация в интернете и бумажных изданиях 51
2.5. Поэзия как способ заработка и профессия 61
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 66
Список литературы 68
Приложение 1 77
Приложение 2 79
Приложение 3 85
Приложение 4
📖 Введение
Любительское поэтическое творчество всегда являлось одним из направлений развивающего досуга молодежи и ее гармоничного развития. Содействие этому процессу требует продуманной политики местных органов власти, учебных заведений и общественных организаций, их материальной поддержки. Однако, как показывают наблюдения, данный процесс протекает в Санкт-Петербурге в основном стихийно.
Для создания эффективной инфраструктуры развивающего поэтического досуга необходимо глубокое исследование процессов, протекающих в поэтическом поле Санкт-Петербурга. Формирование цифрового общества создает как новые возможности, так и новые проблемы. Одним из ключевых элементов такого досуга является конструирование идентичности молодых поэтов. Однако такие исследования пока не проводились.
Теоретическая актуальность данного исследования состоит в том, что социальная идентичность обычно изучается как ментальный процесс. В данном исследовании выбрана иная методологическая оптика: концепция перформативной идентичности. Молодой человек конструирует свою социальную идентичность поэта не столько через произвольную самоидентификацию, сколько в борьбе за завоевание аудитории.
Существует ряд биографических исследований жизни конкретных выдающихся поэтов, но они в основном литературоведческие. Исследований социологов по данной теме не обнаружено. Нет и социологических исследований процессов конструирования социальной идентичности молодых поэтов.
Теоретико-методологические основания исследования
В качестве теоретико-методологической базы данного исследования используется, во-первых, концепция литературного социокультурного поля Пьера Бурдьё; во-вторых, концепция перформативной идентичности Джуди Батлер.
Согласно Бурдьё 2, социальное пространство — это поле социальных отношений и взаимодействий, в котором люди действуют и конкурируют за социальный капитал. Другими социологами социокультурное поле или социокультурное пространство также рассматривается как совокупность социальных и культурных факторов, оказывающих влияние на поведение и взаимодействие людей в определенной общественной среде. В качестве разновидности социокультурного поля П. Бурдьё анализирует и поле литературы.
Социальное конструирование это — ничто иное, как процесс формирования особой системы взглядов людей и групп, взаимодействующих друг с другом, о том, какие взаимные роли они имеют и как должны их исполнять. Когда такие роли воспроизводятся, имеет смысл процесс институционализации связей. Так представления о реальности включаются в институциональную систему общества, а сама реальность начинает называться социально сконструированной.
Социальная идентичность — это характеристика индивида с точки зрения его принадлежности к социальной группе или категории. Перформативная идентичность, согласно Батлер, — это концепция, которая представляет идентичность как нечто, что не задано заранее, а формируется и поддерживается через перформативные акты. Она предполагает, что идентичность не является врожденным свойством индивида, а скорее продуктом социальных и культурных норм, стереотипов и ожиданий.
Конструирование социальной идентичности имеет внутренний и внешний процессы. С одной стороны, это самоидентификация («Я поэт»; поэт идентифицирует самого себя), а с другой — это внешняя идентификация («Он(а) поэт»), которая происходит обычно при помощи читателя/слушателя или публики. Ключевым ресурсом завершения этого процесса является признание аудитории. Индивид конструирует свою социальную идентичность, борясь за признание со стороны значимой для него публики.
Стоит оговорить, что формирование цепочки этапов конструирования идентичности делает возможным два взгляда — исторический (или в данном случае — биографический) и логический. Логический предполагает, что существует цепочка из этапов, которые поэт проходит во время конструирования идентичности, эта цепочка неизменна, статична и обязательно проходится индивидом от начала до конца. Исторический же подразумевает, что некоторые этапы, ввиду индивидуальных особенностей и стечения обстоятельств, могут быть пропущены.
Гипотеза исследования
Основная гипотеза нашего исследования состоит в том, что конструирование идентичности поэта — это двоякий процесс. С одной стороны, это возникновение самоидентификации «я поэт». С другой стороны, это завоевание признание аудитории («Он(а) поэт»). Эти процессы тесно взаимосвязаны и обусловливают друг друга. Конструирование социальной идентичности поэта проходит в несколько этапов:
1. Чтение поэтических текстов.
2. Создание стихов «для себя» («в стол»), их презентация самому близкому окружению.
3. Выступление со своими произведениями на публичных площадках (клубах, вечерах). Здесь критерием признания являются приглашение к выступлению и реакция публики.
4. Размещение стихов в интернете, где критерием признания являются количество просмотров и лайков.
5. Официальная институционализация автора как поэта (получение призовых мест в конкурсах, приглашение на официальные профессиональные мероприятия, принятие в творческие организации).
6. Печатные публикации стихов в периодических изданиях, в коллективных и индивидуальных сборниках. Важным дифференцирующим критерием является способ оплаты (за счет автора или издательства, гранта).
7. Признание профессионального статуса поэта рынком и экспертным сообществом. Главным критерием становится возможность формировать основную часть своего бюджета с помощью поэтического творчества (продажа публикаций, платные концерты).
Объектом исследования работы стали представители поэтических сообществ Санкт-Петербурга в 2021-2023 гг. Предмет выпускной квалификационной работы — конструирование социальной идентичности в поэтическом поле.
Цель исследования заключается в построении модели конструирования идентичности молодого поэта. Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи:
1. определить теоретико-методологические основания изучения конструирования идентичности современных молодых поэтов.
2. дать характеристику социокультурного поля поэзии;
3. адаптировать концепцию социального конструирования перформативной идентичности к цели исследования;
4. проанализировать существующие биографические исследования личностей поэтов на предмет выявления в них схожей модели этапов становления поэтической идентичности;
5. провести эмпирический анализ процесса становления социальной идентичности молодых поэтов Санкт-Петербурга.
Методика эмпирического исследования
Эмпирическое исследование, являющееся ключевой частью данной ВКР, опирается на качественную методологию, которая представляет собой реализацию феноменологического подхода, предполагающего сдвиг фокуса внимания на «изучение способов и особенностей рефлексивности субъектов исследования по поводу социальной реальности и причин такой рефлексивности». Отличием качественных методов от количественных являет фокусировка на том «что означают ответы» и «почему так отвечают», а не на «кто и как отвечает» и «сколько так отвечают».
Выбор качественной методологии связан с целью и задачами исследования, его ориентацией на выявление субъективных смыслов, практик и идентичностей молодых поэтов.
Выборка в исследовании двухэтапная. На первом этапе критерием отбора стали практики поэтического творчества, на втором — отбор осуществлялся методом снежного кома в рамках поэтического сообщества. Доступ к полю был получен благодаря заблаговременной интеграции в среду поэтических сообществ Санкт-Петербурга, где и происходил поиск и отбор информантов.
Сбор информации осуществлялся посредством глубинного интервью с представителями поэтических сообществ Санкт-Петербурга, общее число которых — 12. Среди них — 7 мужчин и 5 женщин от 21 года до 29 лет. Глубинное интервью включает в себя сбор биографических данных, которые в последующей обработке были систематизированы при помощи нарративного анализа. Кодирование интервью выполнялось в программе ATLASti8 в два этапа: сначала открытое кодирование, а после — осевое. Полученные данные позволили сделать вывод о типичных для поэтов практиках, смыслах и иных способах конструирования идентичности.
Для работы с текстами были использованы интернет-ресурсы (сайты с необходимыми изданиями в электронном виде, онлайн-библиотеки такие как elibrary.ru, Google Scholar , litres.ru, cyberleninka.ruи другие) и общественные библиотеки.
Структура работы состоит из введения, двух глав, каждая из которых включает в себя параграфы, заключения, списка использованной литературы, а также приложений.
Во введении к ВКР обосновывается актуальность темы исследования, устанавливаются предмет, объект и цель исследования, формируются задачи данной работы, рассматривается практическое значение её результатов. В первой главе подробно описаны теоретико-методологические основания изучения конструирования поэтической идентичности. Во второй главе представлены методика и результаты социологического качественного полевого исследования.
В конце каждой главы подводятся предварительные выводы о результатах исследования. Основные итоги суммируются в заключении. Использованные источники приведены в конце выпускной квалификационной работы в виде систематизированного списка.
Для создания эффективной инфраструктуры развивающего поэтического досуга необходимо глубокое исследование процессов, протекающих в поэтическом поле Санкт-Петербурга. Формирование цифрового общества создает как новые возможности, так и новые проблемы. Одним из ключевых элементов такого досуга является конструирование идентичности молодых поэтов. Однако такие исследования пока не проводились.
Теоретическая актуальность данного исследования состоит в том, что социальная идентичность обычно изучается как ментальный процесс. В данном исследовании выбрана иная методологическая оптика: концепция перформативной идентичности. Молодой человек конструирует свою социальную идентичность поэта не столько через произвольную самоидентификацию, сколько в борьбе за завоевание аудитории.
Существует ряд биографических исследований жизни конкретных выдающихся поэтов, но они в основном литературоведческие. Исследований социологов по данной теме не обнаружено. Нет и социологических исследований процессов конструирования социальной идентичности молодых поэтов.
Теоретико-методологические основания исследования
В качестве теоретико-методологической базы данного исследования используется, во-первых, концепция литературного социокультурного поля Пьера Бурдьё; во-вторых, концепция перформативной идентичности Джуди Батлер.
Согласно Бурдьё 2, социальное пространство — это поле социальных отношений и взаимодействий, в котором люди действуют и конкурируют за социальный капитал. Другими социологами социокультурное поле или социокультурное пространство также рассматривается как совокупность социальных и культурных факторов, оказывающих влияние на поведение и взаимодействие людей в определенной общественной среде. В качестве разновидности социокультурного поля П. Бурдьё анализирует и поле литературы.
Социальное конструирование это — ничто иное, как процесс формирования особой системы взглядов людей и групп, взаимодействующих друг с другом, о том, какие взаимные роли они имеют и как должны их исполнять. Когда такие роли воспроизводятся, имеет смысл процесс институционализации связей. Так представления о реальности включаются в институциональную систему общества, а сама реальность начинает называться социально сконструированной.
Социальная идентичность — это характеристика индивида с точки зрения его принадлежности к социальной группе или категории. Перформативная идентичность, согласно Батлер, — это концепция, которая представляет идентичность как нечто, что не задано заранее, а формируется и поддерживается через перформативные акты. Она предполагает, что идентичность не является врожденным свойством индивида, а скорее продуктом социальных и культурных норм, стереотипов и ожиданий.
Конструирование социальной идентичности имеет внутренний и внешний процессы. С одной стороны, это самоидентификация («Я поэт»; поэт идентифицирует самого себя), а с другой — это внешняя идентификация («Он(а) поэт»), которая происходит обычно при помощи читателя/слушателя или публики. Ключевым ресурсом завершения этого процесса является признание аудитории. Индивид конструирует свою социальную идентичность, борясь за признание со стороны значимой для него публики.
Стоит оговорить, что формирование цепочки этапов конструирования идентичности делает возможным два взгляда — исторический (или в данном случае — биографический) и логический. Логический предполагает, что существует цепочка из этапов, которые поэт проходит во время конструирования идентичности, эта цепочка неизменна, статична и обязательно проходится индивидом от начала до конца. Исторический же подразумевает, что некоторые этапы, ввиду индивидуальных особенностей и стечения обстоятельств, могут быть пропущены.
Гипотеза исследования
Основная гипотеза нашего исследования состоит в том, что конструирование идентичности поэта — это двоякий процесс. С одной стороны, это возникновение самоидентификации «я поэт». С другой стороны, это завоевание признание аудитории («Он(а) поэт»). Эти процессы тесно взаимосвязаны и обусловливают друг друга. Конструирование социальной идентичности поэта проходит в несколько этапов:
1. Чтение поэтических текстов.
2. Создание стихов «для себя» («в стол»), их презентация самому близкому окружению.
3. Выступление со своими произведениями на публичных площадках (клубах, вечерах). Здесь критерием признания являются приглашение к выступлению и реакция публики.
4. Размещение стихов в интернете, где критерием признания являются количество просмотров и лайков.
5. Официальная институционализация автора как поэта (получение призовых мест в конкурсах, приглашение на официальные профессиональные мероприятия, принятие в творческие организации).
6. Печатные публикации стихов в периодических изданиях, в коллективных и индивидуальных сборниках. Важным дифференцирующим критерием является способ оплаты (за счет автора или издательства, гранта).
7. Признание профессионального статуса поэта рынком и экспертным сообществом. Главным критерием становится возможность формировать основную часть своего бюджета с помощью поэтического творчества (продажа публикаций, платные концерты).
Объектом исследования работы стали представители поэтических сообществ Санкт-Петербурга в 2021-2023 гг. Предмет выпускной квалификационной работы — конструирование социальной идентичности в поэтическом поле.
Цель исследования заключается в построении модели конструирования идентичности молодого поэта. Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи:
1. определить теоретико-методологические основания изучения конструирования идентичности современных молодых поэтов.
2. дать характеристику социокультурного поля поэзии;
3. адаптировать концепцию социального конструирования перформативной идентичности к цели исследования;
4. проанализировать существующие биографические исследования личностей поэтов на предмет выявления в них схожей модели этапов становления поэтической идентичности;
5. провести эмпирический анализ процесса становления социальной идентичности молодых поэтов Санкт-Петербурга.
Методика эмпирического исследования
Эмпирическое исследование, являющееся ключевой частью данной ВКР, опирается на качественную методологию, которая представляет собой реализацию феноменологического подхода, предполагающего сдвиг фокуса внимания на «изучение способов и особенностей рефлексивности субъектов исследования по поводу социальной реальности и причин такой рефлексивности». Отличием качественных методов от количественных являет фокусировка на том «что означают ответы» и «почему так отвечают», а не на «кто и как отвечает» и «сколько так отвечают».
Выбор качественной методологии связан с целью и задачами исследования, его ориентацией на выявление субъективных смыслов, практик и идентичностей молодых поэтов.
Выборка в исследовании двухэтапная. На первом этапе критерием отбора стали практики поэтического творчества, на втором — отбор осуществлялся методом снежного кома в рамках поэтического сообщества. Доступ к полю был получен благодаря заблаговременной интеграции в среду поэтических сообществ Санкт-Петербурга, где и происходил поиск и отбор информантов.
Сбор информации осуществлялся посредством глубинного интервью с представителями поэтических сообществ Санкт-Петербурга, общее число которых — 12. Среди них — 7 мужчин и 5 женщин от 21 года до 29 лет. Глубинное интервью включает в себя сбор биографических данных, которые в последующей обработке были систематизированы при помощи нарративного анализа. Кодирование интервью выполнялось в программе ATLASti8 в два этапа: сначала открытое кодирование, а после — осевое. Полученные данные позволили сделать вывод о типичных для поэтов практиках, смыслах и иных способах конструирования идентичности.
Для работы с текстами были использованы интернет-ресурсы (сайты с необходимыми изданиями в электронном виде, онлайн-библиотеки такие как elibrary.ru, Google Scholar , litres.ru, cyberleninka.ruи другие) и общественные библиотеки.
Структура работы состоит из введения, двух глав, каждая из которых включает в себя параграфы, заключения, списка использованной литературы, а также приложений.
Во введении к ВКР обосновывается актуальность темы исследования, устанавливаются предмет, объект и цель исследования, формируются задачи данной работы, рассматривается практическое значение её результатов. В первой главе подробно описаны теоретико-методологические основания изучения конструирования поэтической идентичности. Во второй главе представлены методика и результаты социологического качественного полевого исследования.
В конце каждой главы подводятся предварительные выводы о результатах исследования. Основные итоги суммируются в заключении. Использованные источники приведены в конце выпускной квалификационной работы в виде систематизированного списка.
✅ Заключение
Настоящее исследование проводилось на основании концепций перформативной идентичности Джудит Батлер и концепции социокультурного поля Бурдьё. Как показало теоретическое и эмпирические исследования, гипотеза о том, что социальное конструирование идентичности современного поэта в поэтическом пространстве Санкт-Петербурга проходит в несколько этапов, подтвердилась в полной мере, но с некоторыми корректировками.
Социальная идентичность формируется по двум каналам — внешняя идентификация (при помощи аудитории) и внутренняя, поэтому конструирование социальной идентичности — это в первую очередь борьба за признание значимыми другими.
Социальная идентичность современного петербургского поэта конструируется в 5 этапов. Каждый этап становится базой для последующего, но длительность или их наличие варьируется в зависимости от индивида.
1. Знакомство с поэтическими текстами, чтение.
2. Написание стихов «в стол» или для узкого круга («свои», близкие).
3. Выступления на публичных площадках.
4. Публикация в интернете и бумажных изданиях.
5. Поэзия как способ заработка и профессия.
Как видно из интервью, на первом этапе можно чётко проследить две идентичности: читатель, статус которого является предписанным (читать заставляют родители, учителя и др.), и любитель поэзии (читающий самостоятельно).
Переход к второму этапу возможен в разных вариантах — через принуждение к чтению у поэта появляется любовь к литературе, либо интерес подталкивает его к этому вне зависимости от давления со стороны.
Третий этап возможен только у тех поэтов, что обладают достаточными ресурсами (уверенностью в себе, опытом) для того, чтобы презентовать собственные поэтические тексты. Те же, кто этими ресурсами не обладает, остаются на втором этапе и довольствуются обратной связью от небольшого числа читателей или слушателей.
Публикации в интернете и/или бумажных изданиях есть почти у всех информантов, отличаются только масштабы — кто-то публикует стихи на личных страницах, кто-то издаёт их в целых сборниках.
Последний этап, где поэзия становится способом заработка, доступен только небольшому числу поэтов. Некоторые объясняют это спецификой или непопулярностью жанра.
У каждого автора логика конструирования идентичности подвергается индивидуализации — весь набор этапов пропускается через индивидуальные возможности человека, его предрасположенности и склонности. Так, логическая цепочка этапов у каждого конкретного автора приобретает специфические очертания — где-то первый этап может занимать большую часть жизни поэта, а в каких-то случаях может быть совсем коротким; какие- то авторы проходят через все 5 этапов, а кто-то остаётся только на втором.
Связь с публикой, которая является в поэтическом перфомансе судьёй, то есть присуждает идентичность «поэт», обеспечивает исполнение социальных ролей, перфоманс. Исполнение же подразумевает собой наличие у индивида комплекса ролей — автор текста, исполнитель, актёр, режиссёр. И именно исполнение всех этих ролей обеспечивает социальную коммуникацию, которая и формирует идентичность современного поэта.
Социальная идентичность формируется по двум каналам — внешняя идентификация (при помощи аудитории) и внутренняя, поэтому конструирование социальной идентичности — это в первую очередь борьба за признание значимыми другими.
Социальная идентичность современного петербургского поэта конструируется в 5 этапов. Каждый этап становится базой для последующего, но длительность или их наличие варьируется в зависимости от индивида.
1. Знакомство с поэтическими текстами, чтение.
2. Написание стихов «в стол» или для узкого круга («свои», близкие).
3. Выступления на публичных площадках.
4. Публикация в интернете и бумажных изданиях.
5. Поэзия как способ заработка и профессия.
Как видно из интервью, на первом этапе можно чётко проследить две идентичности: читатель, статус которого является предписанным (читать заставляют родители, учителя и др.), и любитель поэзии (читающий самостоятельно).
Переход к второму этапу возможен в разных вариантах — через принуждение к чтению у поэта появляется любовь к литературе, либо интерес подталкивает его к этому вне зависимости от давления со стороны.
Третий этап возможен только у тех поэтов, что обладают достаточными ресурсами (уверенностью в себе, опытом) для того, чтобы презентовать собственные поэтические тексты. Те же, кто этими ресурсами не обладает, остаются на втором этапе и довольствуются обратной связью от небольшого числа читателей или слушателей.
Публикации в интернете и/или бумажных изданиях есть почти у всех информантов, отличаются только масштабы — кто-то публикует стихи на личных страницах, кто-то издаёт их в целых сборниках.
Последний этап, где поэзия становится способом заработка, доступен только небольшому числу поэтов. Некоторые объясняют это спецификой или непопулярностью жанра.
У каждого автора логика конструирования идентичности подвергается индивидуализации — весь набор этапов пропускается через индивидуальные возможности человека, его предрасположенности и склонности. Так, логическая цепочка этапов у каждого конкретного автора приобретает специфические очертания — где-то первый этап может занимать большую часть жизни поэта, а в каких-то случаях может быть совсем коротким; какие- то авторы проходят через все 5 этапов, а кто-то остаётся только на втором.
Связь с публикой, которая является в поэтическом перфомансе судьёй, то есть присуждает идентичность «поэт», обеспечивает исполнение социальных ролей, перфоманс. Исполнение же подразумевает собой наличие у индивида комплекса ролей — автор текста, исполнитель, актёр, режиссёр. И именно исполнение всех этих ролей обеспечивает социальную коммуникацию, которая и формирует идентичность современного поэта.
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.