Введение 3
Глава 1. Отражение декабризма в искусстве 10
Глава 2. Тема декабризма в кинематографе конца XX – начала XXI вв. 14
Заключение 20
Список использованных источников и литературы 22
Приложения 25
Декабристское движения серьезно повлияло на развитие отечественной культуры и искусства. Не обошло это влияние и кинематограф, в котором тема декабризма нашла отражение еще на заре становления отечественного кино. Однако в научной среде киновоплощения декабристов так и не были подвергнуты сколь-нибудь серьезному изучению, кроме того в последние десятилетия для отечественной исторической науки все большую актуальность приобретают вопросы исторической памяти, этим и обуславливается актуальность данной работы.
Объектом исследования является образ декабристов, сложившийся в отечественной культуре.
Предметом исследования является отражение декабризма в отечественном кинематографе XX – первых двух десятилетий XXI вв.
Цель дать оценку образа декабристов, сформировавшегося в отечественном кинематографе ХХ - первых двух десятилетий ХХI вв. как части культуры страны рассматриваемого периода.
Задачи:
1. Обозреть отражение декабристов в отечественной культуре и искусстве.
2. Изучить историю кинематографических воплощений декабристов.
3. Сравнить фильмы «Звезда пленительного счастья» и «Союз спасения».
Хронологические рамки исследования охватывают период 1975-2019гг. так как именно в этом диапазоне были созданы два основных для исследования художественных фильма.
Источниками работы послужили художественные фильмы о декабристах «Декабристы» (1926г.), «С.В.Д.» (1927г.), «Звезда пленительного счастья» (1975г.), «Нет чужой земли» (1990г.) и «Союз спасения»(2019г.).
На основании изучения фильмов и прочтения исторической литературы и рецензий можно сделать ряд выводов.
Самое главное, что можно выделить – собственно говоря, строго исторических фильмов по декабризму не было создано ни на рубеже XX-XXIвв., ни ранее. При многочисленности документальных фильмов про декабристов, само восстание не было должным образом отражено ни в одном вышедшем на данный момент фильме.
Так в фильме «Звезда пленительного счастья» в центре повествования находятся романтическая история отношений декабристов и их жён, а в «Союзе спасения», несмотря на то, что там романтическим сюжетам не уделено практически никакого внимания, крайне спорно рассказывается о истории самого восстания, его причинах и развитии взглядов восставших
Таким образом можно утверждать, что в художественном кино декабризм до сих пор не нашел должного воплощения, которое бы соответствовало исторической действительности и при этом удовлетворяло требованиям киноискусства и запросам зрителей.
Тем не менее, отражение восстания в кино, безусловно можно назвать положительным явлением с точки зрения сохранения исторической памяти. Если в XIX веке главным искусством являлась литература, то в XX, а особенно на рубеже XX и XXI вв. наибольшей популярностью начинает пользоваться кино. И наличие интереса к проблеме декабризма, как со стороны кино производителей, так и со стороны зрителей, говорит о том, что сама по себе данная тематика себя не исчерпала, и более того сохраняет свою значимость в качестве одной из исторических основ нашего отечества.
Так же, сравнение двух наиболее значимых фильмов о декабристах позволяет сделать вывод о том, что за последние полвека «декабристский миф» значительно трансформировался и более того продолжается изменяться, что в свою очередь является косвенным доказательством того, что историческая память современного российского общества продолжается пересматриваться, не только в сфере переосмысления истории учеными, но и в плоскости массового её восприятия.
Что касается непосредственного художественного запечатления образа декабристов, то можно сказать, что в этой плоскости наблюдаются кризисные явления. Так в современной культуре и массовом сознании произошел отход от сложившегося в СССР декабристского мифа, представлявшего участников восстания в однозначно положительном свете, но современного целостного образа сформировано не было, создатели «Союза спасения» оказались непоследовательны в выполнении этой задачи, что и навлекло на фильм множество негативных отзывов. Решение этой проблемы, очевидно, заключается в расширении и производстве более сценарнопроработанных фильмов или других произведений массовой культуры о декабризме.
В целом можно заключить, что хоть фильмы о декабристах и далеки о совершенства как с научно-исторической, так и художественной точек зрения, они тем не менее являются интересными объектами для изучения и характеристики состояния исторического сознания российского общества в целом.
