Тема: Праздники как средство духовно - нравственного воспитания младших школьников
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
Введение 4
Глава 1. Теоретические основы духовно-нравственного воспитания младших школьников посредством праздников 8
1.1. Исследование вопроса духовно-нравственного воспитания младших школьников средствами праздников в психолого-педагогической литературе 8
1.2. Условия организации праздников как средство духовно-нравственного воспитания младших школьников 18
Вывод по первой главе 26
Глава 2. Опытно-экспериментальное исследование духовно-нравственного воспитания младших школьников посредством праздников 27
2.1. Исследование уровня нравственного воспитания младших школьников 27
2.2. Реализация содержания духовно-нравственного воспитания на основе применения экспериментальной методики организации праздников в начальной школе 39
2.3. Динамика нравственной воспитанности младших школьников 42
Вывод по второй главе 52
Заключение 53
Список использованной литературы 54
Приложения 58
📖 Введение
Анализ научной литературы показывает, что проблема духовно-нравственного воспитания детей была предметом пристального внимания многих известных классиков зарубежной и русской педагогики: Я.А. Коменского, Ж.Ж. Руссо, Дж. Локка, И.Ф. Гербарта, И.П. Песталоцци, Н.И. Пирогова, К.Д. Ушинского, Л.Н. Толстого, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского и др. В то же время имеющийся материал по проблеме формирования и развития нравственности необходимо подвергнуть осмыслению с точки зрения современных социально-экономических преобразований, происходящих в обществе.
По мнению большинства ученых, именно в период младшего школьника закладываются основы таких духовно-нравственных качеств, как коллективизм, патриотизм, дисциплинированность, правдивость, доброжелательность, трудолюбие, принципиальность, бережливость и пр.
Многие современные ученые-педагоги и представители педагогической общественности указывали на ту большую роль, которую играют праздники в формировании личности младшего школьника. По их мнению, все самое ценное, отшлифованное в течение многих столетий, может и должно быть использовано в образовательно-воспитательной работе школы. Праздники показывают жизнь человека в обществе, особенности взаимоотношений между людьми. Передача духовно-нравственного поведения в них происходит не через абстрактные понятия, а через действия самих участников, поведение которых значимо для ребенка. Общеизвестно, что каждый народ имеет свои народные праздники, которые связаны между собой.
Каждый народ из поколения в поколение передает свой общественный и социальный опыт, духовное богатство как наследство старшего поколения младшему. Народ всегда выступает в роли воспитателя молодого поколения, а воспитание при этом приобретает народный характер. Только народное воспитание является живым органом в историческом процессе народного развития, такое воспитание приобретает необычайно влиятельную силу на формирование национального характера, национальной психологии человека, на его нравственное становление.
Вопросы воспитания детей на праздниках исследовали многие ученые и педагоги (В.Ф. Афанасьев, Г.С. Виноградов, Г.Н. Волков, М.Г. Стельмахович, К.Д. Ушинский). Приобщение детей к участию в праздниках родного народа дает им возможность на практике познать его культурно - исторический опыт.
В наше время приобщение детей к народному творчеству, искусству, непосредственное участие в национальных праздниках воспитывают в них духовно-нравственные чувства, развивают художественное мировоззрение, наполняют эмоциональную сферу ребенка радостью, поднимают настроение, формируют эстетический вкус.
Проблема духовно-нравственного образования сегодня стоит в нашем обществе как никогда остро. Причин тому достаточно много и одна из них - абсолютная деилогизация общества, ликвидация института воспитания. Отказ от идеологии прошлого привёл к распаду «связи времён», чувства сопричастности к истории своей родины. Тиражируемые на всю страну средства массовой информации ведут разрушительную антидуховную пропаганду, становятся причиной снижения критериев нравственности и даже угрожают психологическому здоровью человека.
Всё больше и больше людей приходят к пониманию того, что для духовного возрождения общества недостаточно только знаний, даваемых традиционным образованием. Нравственные импульсы нельзя рационально усвоить посредством чисто научного образования, никакая сумма наук сама по себе не в состоянии заменить любовь, веру, сострадание.
Проблемой нашего исследования является создание педагогических условий духовно-нравственного воспитания школьников, а так же определение места духовно-нравственной культуры в структуре содержания образования. Для решения данной проблемы учителю требуется не только знание предметов начальных классов и методика их преподавания, но и умение направить свою деятельность на нравственное воспитание.
Цель исследования: выявить и доказать эффективность праздников, обеспечивающих эффективность духовно -нравственного воспитания младших школьников.
Объект исследования - процессы нравственного воспитания качеств личности младшего школьника во внеурочной деятельности.
Предмет исследования - духовно- нравственное воспитание младших школьников в условиях организации праздников.
Гипотеза мы предполагаем, что воспитание духовно-нравственных качеств младших школьников в процессе праздников будет эффективней, если:
1. Обособить знания о праздниках и ценностных ориентирах;
2. Обеспечить реализацию субъектной позиции к подготовке проведения праздничных мероприятий.
В соответствии с проблемой, гипотезой, целью, объектом, предметом исследования мы поставили следующие задачи:
1. Проанализировать состояние проблемы духовно -нравственного воспитания младших школьников в научной литературе.
2. Изучить уровень воспитанности духовно-нравственных качеств личности младших школьников.
3. Выявить условия и разработать содержание организации праздников в целях духовно-нравственного воспитания младших школьников.
4. Доказать эффективность предложенной организации и педагогических условий воспитательной работы в начальной школе.
Методы исследования: изучение психолого-педагогической и методической литературы по проблеме исследования; беседа, анкетирование; педагогический эксперимент (констатирующий, формирующий, контрольный).
Структура работы обусловлена целью и задачами работы. Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложений.
✅ Заключение
Благоприятны для развития духовно - нравственного воспитания младших школьников характерны следующие особенности деятельности: активность, добровольность участия и самостоятельность детей, опора на ценностные отношения, сотрудничество сверстников и представителей разных возрастов и т.д.
В подтверждение теоретических положений нами был проведен формирующий эксперимент, на основе результатов которого нами сделаны следующие выводы. Эффективность воспитания духовно -нравственного воспитания младших школьников возможна при создании педагогических условий: мотивационного, содержательного, операционного.
Проведенные мероприятия дали динамику развития духовно -нравственного воспитания младших школьников в сторону увеличения.
Этой работой мы подтвердили «закономерность духовно -нравственного воспитания, которую сформулировал В.А. Сухомлинский: «Если человека учат добру — ... в результате будет добро». Только учить надо постоянно, требовательно, настойчиво, в игровых формах, с учетом индивидуальных и возрастных особенностей детей».





