Введение 4
Глава 1 Общая характеристика эвтаназии 7
1.1 Генезис эвтаназии в аспекте учений о праве и государстве 7
1.2 Общетеоретический подход к эвтаназии, ее понятие и формы 15
Глава 2 Концепция определения содержания права на жизнь 25
2.1 Теоретические проблемы права на жизнь 25
2.2 Проблема легализации эвтаназии в России 33
Глава 3 Эвтаназия в современном мире 36
3.1 Правовые нормы об эвтаназии в международном и российском праве.
Позитивная ответственность за эвтаназию 36
3.2 Концептуальные подходы к определению уголовной ответственности за эвтаназию в России 40
Заключение 46
Список используемой литературы и используемых источников 49
Актуальность темы исследования. Право на добровольный уход из жизни известен с древних времён. У многочисленных первобытных племен существовал обычай добровольного ухода из жизни стариков, которые не могли в силу возраста и болезней приносить пользу племени и становились для него обузой. Добровольный уход из жизни практиковался в Спарте, у Древних Греков и Римлян. Осуждение добровольного ухода из жизни пришло вместе с христианством.
Во многих международных документах, как и в Конституциях многих стран, закреплено право на жизнь. В ст. 3 Всеобщей декларации прав от провозглашено, что «Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность»; Европейская Конвенция утвердила - «Право каждого лица на жизнь охраняется законом. Никто не может быть умышленно лишен жизни иначе как во исполнение смертного приговора, вынесенного судом за совершение преступления, в отношении которого законом предусмотрено такое наказание.»; в Конституции Португальской республики прописано, что «человеческая жизнь неприкосновенна»; В Декларации независимости США сказано: «все люди сотворены равными, и все они наделены Творцом неотъемлемыми правами, к числу которых принадлежит жизни». Таким образом, хотя человечеству потребовалось много времени на признание права на жизнь неотъемлемым правом человека, право на смерть «отодвинули» в сторону, нигде не закрепив право человека самостоятельно принимать решение жить ему, или умереть, на законодательном уровне. А ведь логично предположить, что если есть право на жизнь, то имеется право и на смерть [27]. И хотя запрет на суицид, если конечно человек самостоятельно принял решение о добровольном уходе из жизни, а не был склонен к этому, законодательно не закреплён, добровольный уход из жизни с помощью других лиц законодательно запрещён во многих странах мира, в том числе и в России. Эвтаназия в РФ категорически запрещена и рассматривается как простое убийство [32].
Эвтаназия - одна их самых горячо обсуждаемых тем, начиная от философов, заканчивая законодателями. Это обусловлено теми вопросами, которые обсуждаются при затрагивании данной темы: есть ли у человека право самостоятельно распоряжаться своей жизнью, где граница между жизнью и смертью, является ли жизнь абсолютной ценностью, всегда ли сохранение жизни благо для человека и т.д. [20].
В настоящее время эвтаназия разрешена в более чем десяти европейских стран, а в Бельгии и Нидерландах эвтаназия разрешена в отношении детей, хотя законопроекты на эту тему постоянно рассматриваются парламентами многих зарубежных стран, в том числе и в РФ [51]. У эвтаназии много как сторонников, так и противников. Несмотря на то, что проблема эвтаназии не решена и продолжает обсуждаться, не смотря на прямые законодательные запреты эвтаназии, она внедряется в жизнь и современную медицинскую практику. Этим и обусловлена актуальность выбранной темы - активная эвтаназия уголовным законодательством РФ запрещена, но фактически разрешена пассивная, так как разрешен добровольный отказ от принятия лекарственных препаратов и принятие медицинской помощи.
Право на добровольный уход из жизни требует либо окончательного и бесповоротного его запрета на законодательном уровне, какие бы виды это право не принимало, либо выработки на основе тщательно проведенного анализа данной проблемы общих рекомендаций законодательного закрепления права на смерть, его гарантий и механизмов реализации при определённых случаях, например, при наличии неизлечимого заболевания, которое приносит сильное физическое страдание [23].
Цель и задачи исследования: исследовать проблему эвтаназии как одну из неотъемлемых форм права.
Для достижения цели требуется:
- дать определение понятию эвтаназия;
- проанализировать право на смерть как личное право человека;
- рассмотреть правовые нормы об эвтаназии в международном и российском праве
Степень научной разработанности темы исследования: Бывальцева Е.М., Борзенкова Г.Н., Воронцова Е.В., Гилинский Я.И., Гасанова А.Ю., Дюркгейм Э., Долгих Д.А., Котелевская Т.Н., Капинус О.С., Лопашенко Н.А., Новгородцев П.И., Покровский И.О., Пионтковский А.А., Фойницкий И.Я., Шаргородский М.Д. и др.
Объект исследования: совокупность общественных отношений в области реализации права на эвтаназию.
Предмет исследования: общественные отношения, сложившиеся в области реализации права на смерть путем эвтаназии, отечественные законодательные нормы, регулирующие её реализацию.
Методология и методика исследования. общенаучные и специально-научные методы.
Нормативная база: Международное и отечественное законодательство в области прав человека
Теоретическую основу исследования составили научная и учебная литература в сфере уголовного права, научные статьи в ведущих периодических изданиях, диссертационные исследования на данную тему.
Структура работы: работа состоит из 3 глав и 6 параграфов. В первой главе рассматривается Понятие эвтаназии. Во второй главе рассмотрено право на смерть как личное право человека. В третьей рассматривается проблема эвтаназии в современном мире.
Проблема эвтаназии не нова и разрабатывается законодателями всех стран без исключения постоянно. И однозначного решения указанной проблеме не одна страна мира, даже там, где эвтаназия разрешена, не найдено. Это объясняется сложным характером самой проблемы.
Меняется мир, меняется взгляд на эвтаназию.
И хотя большинство правоведов мира отрицательно относятся к этому явлению, просматривается тенденция на легализацию или декриминализацию эвтаназии.
Эвтаназия известна на протяжении веков. Обычаи и традиции многих народов допускали убийство из сострадания. Благодаря религии эвтаназия довольно длительное время не допускалась.
История развития эвтаназии состоит из трех периодов:
- Древний мир,
- Средние века
- Новое и Новейшее время.
В Новом и Новейшем периоде появилась тенденция к легализации эвтаназии, что уже сделано в некоторых странах. Эвтаназию относят к законодательно запрещенному деянию и рассматривают её как преступление, за которое требуется назначать уголовное наказание. Проблема юридической ответственности за эвтаназию связана с наличием двух её форм - пассивная и активная.
Большинство международных норм права запрещают эвтаназию. Запрещена эвтаназия и многими медицинскими документами. В основном запрет касается активной формы эвтаназии. проблемы, связанные с эвтаназией и с юридической ответственностью за нее, должны рассматриваться в контексте права на жизнь.
Право на жизнь - гарант существования человечества.
Это естественное право и оно должно быть неприкосновенно и гарантировано существующими нормами права.
В право на жизнь входит возможность свободно распоряжаться своей жизнью при выборе профессии или занятии спортом, но оно не содержит права распоряжения чужой жизнью с целью ее прекращения даже с согласия апонента. Оно не может включать в себя право на смерть, представляющее юридический нонсенс.
В связи с отсутствием в законодательстве закрепления права на смерть, отсутствует и право на эвтаназию.
Эвтаназия, как противоправное деяние, влечет за собой юридическую ответственность.
Проблемы квалификации эвтаназии имеются у законодателей во всем мире.
Большинство правовых систем мира эвтаназию воспринимают как убийство.
Многие считают наличие просьбы потерпевшего в качестве смягчающего обстоятельства.
Исходя из неоднозначного общественного восприятия эвтаназии, законодатели подавляющего числа стран мира расценивают убийство по просьбе потерпевшего как уголовно наказуемое, но заслуживающее определенного снисхождения деяние.
Основываясь на изложенном, автор предлагает следующее: внести в УК РФ такую норму, как убийство, совершенное из сострадания - ст. 105.1 «Эвтаназия».
Например, п. 1 этой статьи можно изложить было бы так: «убийство больного, излечение которого невозможно, по его личной просьбе, осуществленное медицинским работником по мотиву сострадания в связи с испытываемыми больным сильными мучительными болями, которые вызваны его заболеванием, и влекущими мучительные физические страдания (эвтаназия)».
В качестве наказания возможно применение ограничение свободы на срок до двух лет, в связи с небольшой общественной опасностью деяния, а также запрет на занятие определенной должности или занятия определенной деятельностью также на срок до двух лет.
Срок лишения свободы можно назначить и выше, но не превышая трех лет. А п. 2 вместо медицинского сотрудника прописать - «иное лицо», и в качестве наказания закрепить ограничение или лишение свободы на срок от трех до пяти лет.
В качестве объекта преступления выделить такой признак, как возможность быть живым, в объективной стороне - деяние в виде действия или бездействия, последствие - смерть, наличие причинно - следственной вязи между действием и последствием от совершенного действия, и в качестве обязательного условия - просьба потерпевшего на причинение смерти.
Мотив - сострадание.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
