📄Работа №103613
Тема: АРХИТЕКТОР ИВАН ЛЕОНИДОВ: КОСМИЧНОСТЬ УМОНАСТРОЕНИЯ И ЭВОЛЮЦИЯ ТВОРЧЕСТВА
Тип работы
Диссертация
Предмет
архитектура
Объем:
198 листов
Год:
2016
Просмотров:
327
5730
руб.
🛒 Купить работу
Не подходит эта работа?
Закажите новую по вашим требованиям
Узнать цену на написание
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
Настоящий учебно-методический информационный материал размещён в ознакомительных и исследовательских целях и представляет собой пример учебного исследования. Не является готовым научным трудом и требует самостоятельной переработки.
📋 Содержание
Введение с.2
Глава 1. Творчество Ивана Леонидова в период кон.1920-х - нач. 1930-х гг.
с.12
§ 1. Архитектурные поиски и открытия в годы учебы во ВХУТЕМАСе- ВХУТЕИНе с.12
§ 2. Игарка как итог творческой деятельности 1920-х - нач. 1930-х гг с.41
Глава 2. Творчество Ивана Леонидова 1930-х гг с. 69
§ 1. Архитектурные проекты в период работы в государственных
учреждениях
с. 69
§ 2. Парковая лестница санатория Наркомата тяжелой промышленности им.
С. Орджоникидзе в Кисловодске - веха в творческих достижениях архитектора
с.91
Глава 3. Творчество Ивана Леонидова 1940-х - 1950-х гг
с.105
§ 1. Деятельность архитектора как солдата Великой отечественной войны, как сотрудника Академии Архитектуры СССР, как «свободного художника»
с.105
§ 2. Город Солнца - «сверхпроект» творческой жизни архитектора с.125
Заключение с. 149
Список литературы с. 155
Глава 1. Творчество Ивана Леонидова в период кон.1920-х - нач. 1930-х гг.
с.12
§ 1. Архитектурные поиски и открытия в годы учебы во ВХУТЕМАСе- ВХУТЕИНе с.12
§ 2. Игарка как итог творческой деятельности 1920-х - нач. 1930-х гг с.41
Глава 2. Творчество Ивана Леонидова 1930-х гг с. 69
§ 1. Архитектурные проекты в период работы в государственных
учреждениях
с. 69
§ 2. Парковая лестница санатория Наркомата тяжелой промышленности им.
С. Орджоникидзе в Кисловодске - веха в творческих достижениях архитектора
с.91
Глава 3. Творчество Ивана Леонидова 1940-х - 1950-х гг
с.105
§ 1. Деятельность архитектора как солдата Великой отечественной войны, как сотрудника Академии Архитектуры СССР, как «свободного художника»
с.105
§ 2. Город Солнца - «сверхпроект» творческой жизни архитектора с.125
Заключение с. 149
Список литературы с. 155
📖 Введение
Актуальность темы исследования. В современных условиях активных поисков новых парадигм культуры особое место принадлежит архитектуре. История культуры свидетельствует, что являясь ярчайшим воплощением духа времени, его идей и идеалов, выступая средством коммуникации, а также отражая уровень технико -технологических достижений, архитектура несет в себе всю их сложность и, в то же время, прокладывает пути становления новой картины мира. В этих процессах ХХ века оказываются значимыми не только «воля властных структур», отдельные стилевые течения, программы творческих группировок, постройка знаковых сооружений. В большой степени движение архитектурных процессов ХХ века определялось цельностью и яркостью «художественной воли» архитектора. Среди ключевых фигур, открывающих пути развития архитектуры XX - XXI вв., бесспорно, значительное место принадлежит Ивану Ильичу Леонидову (1902-1959). Эвристический потенциал, заложенный в его проектах, оказывается востребован для решения многих сегодня проблем. Таковы проблемы «органического роста» урбанистических агломераций, соотношения процессов глобализации и предъявления национальной идентичности, колористики города; проблема организации внутреннего пространства высотных сооружений и их нестандартных объемно-пластических решений, использование в архитектуре криволинейных форм, возможности эстетизации инженерных конструкций, использование пневматических конструкций, проблема языка архитектурной графики, творческого мышления архитектора и т.д. Футуристическая и профетическая ценность леонидовских проектов уже не ставятся под сомнение и дают основания находить более глубокие параллели между архитектурным пространством в творчестве Леонидова и современными концепциями пространства, между леонидовским городом Будущего и реальными процессами в современной урбанистике. Таким образом актуальность исследования творчества Леонидова определяется современной архитектурной практикой и теорией. Изучение наследия Леонидова актуально и в контексте истории архитектуры. Оно помогает понять истоки многих течений в мировой архитектуре ХХ - нач. XXI вв., в том числе в архитектуре модернизма и постмодернизма; осознать сложность процессов развития конструктивизма как одного из лидирующих направлений первой половины XX в., уточняет место советской архитектурной мысли в истории мирового архитектурного формообразования. Наконец, актуальность диктуется и социокультурной ситуацией современной России. Многие исследователи (В.Глазычев, А.Глинская, Д.Замятин, Ч.Лэндри и др.) справедливо отмечают, что сегодня рекультивация и музеефикация способны решить судьбу целых городов. Такова судьба Игарки. Спланированная в 1931 г. по проекту Леонидова, воспринимаемая в контексте культуры того времени как лесопромышленный центр Приенисейской Сибири, Игарка сегодня фактически изжила эту функцию. Город оказался под угрозой ликвидации. Однако открытые исследователями страницы истории позволили утвердить его мировую ценность в качестве уникального «первого советского города за Полярным кругом», построенного в условиях вечной мерзлоты и сохранившего памятники архитектуры нач. 1930-х гг.
Степень научной разработанности проблемы. История и теория советского архитектурного авангарда, история и теория конструктивизма, к которому принадлежит творчество Леонидова, особенности развития архитектуры периода социалистического реализ ма имеют обширную историографию. Изучению этих вопросов посвятили свои труды многие отечественные исследователи (И.Азизян, М.Астафьева-Длугач, И.Бартенев, И.Бондаренко, В.Глазычев, Б.Гройс, Е.Деготь, И.Добрицына, А.Иконников, И.Казусь, В.Кириллов, Е.Ковтун, И.Коккинаки, М.Меерович, А.Наков,
B. Паперный, Г.Ревзин, А. Рябушин, А.Стригалев, В.Хазанова, В.Хайт,
C. Хан-Магомедов, Д.Хмельницкий, М.Чегодаева, Д.Швидковский,
Ю.Яралов, З.Яргина и др.) и зарубежные ученые (ДжБродбент, Дж.Боулт, Р.Бэнем, А.Коп, Ж.-Л.Коэн, К.Кук, Н.Мислер, С.Старр, М. Тафури, К.Фремптон, Д. Хадсон и др.) Это облегчает введение творчества Ивана Леонидова в историко-архитектурный контекст. Не менее обширная историография связана с именем самого Ивана Леонидова. Она берет начало еще в 1920-е гг., когда в журнале «Современная архитектура» были опубликованы его первые проекты. Сегодня отчетливо выделяются основные этапы исследования его творчества.
1920-е-1930-е гг. - время напряженных споров вокруг творчества молодого архитектора: его работы получают восторженные отклики и жестко осуждаются различными представителями архитектурной критики; резкие выступления в печати с обвинениями в «формализме», «схематизме», «фантазерстве», «оторванности от реальности» формируют негативное общественное мнение вокруг фигуры Леонидова в начале 1930-х гг. и достигают апогея в «кампании по борьбе с леонидовщиной», которая представляет И.Леонидова «вредителем» советского государства. В дискуссиях о творчестве Леонидова высказывали свое мнение К.Алабян, Д.Аранович, А.Бунин, Б.Вендеров, А.Веснин, И.Воблый, М.Гинзбург, С.Горский, Н.Докучаев, Л.Залесская, С.Зверинцев, А.Карра, М.Круглова, Г.Крутиков, И.Кузьмин, Н.Ладовский, Л.Лисицкий, М.Макотинский, А.Мордвинов, В.Симбирцев, Р.Хигер, А.Чегодаев, В.Щербаков, А.Щусев, Ф.Яловкин.
1940-е-1950-е гг. - период «замалчивания» творчества Леонидова со стороны архитектурной критики. В февральском номере журнала «Архитектура СССР» за 1941 г. выходит последняя прижизненная публикация с упоминанием его имени, в связи с реконструкцией здания и оформлением интерьеров Дома пионеров в Калинине, написанная М.Ильиным.
В 1960-е-1980-е гг. появляются эпизодические публикации, свидетельствующие о возрождении интереса к творчеству Леонидова . Внимание к его проектам проявляют, как отечественные (П.Александров, М.Астафьева-Длугач, К.Афанасьев, Ю.Волчок, А.Гозак, А.Журавлев, Ю.Ильин-Адаев, Л.Кириллова, И.Коккинаки, А.Леонидов, В.Хазанова, С.Хан-Магомедов), так и зарубежные (К.Бейлис, К.Бертон, П.Кенетц, Б.Крис, Р.Коолхаас, А.Коп, К.Кук, Н.Ламперт, А.Латур, К.Лоддер, С.Нэш, Г.Оортис, М.Пальмбум, Р.Стиц, С.Фицпатрик, Г.Шварц, Б.Шнейдер) ученые и архитекторы.
Степень научной разработанности проблемы. История и теория советского архитектурного авангарда, история и теория конструктивизма, к которому принадлежит творчество Леонидова, особенности развития архитектуры периода социалистического реализ ма имеют обширную историографию. Изучению этих вопросов посвятили свои труды многие отечественные исследователи (И.Азизян, М.Астафьева-Длугач, И.Бартенев, И.Бондаренко, В.Глазычев, Б.Гройс, Е.Деготь, И.Добрицына, А.Иконников, И.Казусь, В.Кириллов, Е.Ковтун, И.Коккинаки, М.Меерович, А.Наков,
B. Паперный, Г.Ревзин, А. Рябушин, А.Стригалев, В.Хазанова, В.Хайт,
C. Хан-Магомедов, Д.Хмельницкий, М.Чегодаева, Д.Швидковский,
Ю.Яралов, З.Яргина и др.) и зарубежные ученые (ДжБродбент, Дж.Боулт, Р.Бэнем, А.Коп, Ж.-Л.Коэн, К.Кук, Н.Мислер, С.Старр, М. Тафури, К.Фремптон, Д. Хадсон и др.) Это облегчает введение творчества Ивана Леонидова в историко-архитектурный контекст. Не менее обширная историография связана с именем самого Ивана Леонидова. Она берет начало еще в 1920-е гг., когда в журнале «Современная архитектура» были опубликованы его первые проекты. Сегодня отчетливо выделяются основные этапы исследования его творчества.
1920-е-1930-е гг. - время напряженных споров вокруг творчества молодого архитектора: его работы получают восторженные отклики и жестко осуждаются различными представителями архитектурной критики; резкие выступления в печати с обвинениями в «формализме», «схематизме», «фантазерстве», «оторванности от реальности» формируют негативное общественное мнение вокруг фигуры Леонидова в начале 1930-х гг. и достигают апогея в «кампании по борьбе с леонидовщиной», которая представляет И.Леонидова «вредителем» советского государства. В дискуссиях о творчестве Леонидова высказывали свое мнение К.Алабян, Д.Аранович, А.Бунин, Б.Вендеров, А.Веснин, И.Воблый, М.Гинзбург, С.Горский, Н.Докучаев, Л.Залесская, С.Зверинцев, А.Карра, М.Круглова, Г.Крутиков, И.Кузьмин, Н.Ладовский, Л.Лисицкий, М.Макотинский, А.Мордвинов, В.Симбирцев, Р.Хигер, А.Чегодаев, В.Щербаков, А.Щусев, Ф.Яловкин.
1940-е-1950-е гг. - период «замалчивания» творчества Леонидова со стороны архитектурной критики. В февральском номере журнала «Архитектура СССР» за 1941 г. выходит последняя прижизненная публикация с упоминанием его имени, в связи с реконструкцией здания и оформлением интерьеров Дома пионеров в Калинине, написанная М.Ильиным.
В 1960-е-1980-е гг. появляются эпизодические публикации, свидетельствующие о возрождении интереса к творчеству Леонидова . Внимание к его проектам проявляют, как отечественные (П.Александров, М.Астафьева-Длугач, К.Афанасьев, Ю.Волчок, А.Гозак, А.Журавлев, Ю.Ильин-Адаев, Л.Кириллова, И.Коккинаки, А.Леонидов, В.Хазанова, С.Хан-Магомедов), так и зарубежные (К.Бейлис, К.Бертон, П.Кенетц, Б.Крис, Р.Коолхаас, А.Коп, К.Кук, Н.Ламперт, А.Латур, К.Лоддер, С.Нэш, Г.Оортис, М.Пальмбум, Р.Стиц, С.Фицпатрик, Г.Шварц, Б.Шнейдер) ученые и архитекторы.
✅ Заключение
Творчество Ивана Леонидова представляет собой важную страницу истории архитектуры ХХ в. Без него трудно осознать сложность процессов развития многих архитектурных течений ХХ - нач. XXI вв., в том числе модернизма и постмодернизма. Вот почему его наследие сегодня является объектом пристального анализа и отечественных, и зарубежных ученых.
Большой объем и многообразие материалов, оставленных Леонидовым, требуют исследовательских усилий различных научных сообществ. В диссертационной работе освещаются лишь некоторые, - ключевые, на наш взгляд, для современного «леонидоведения», - проблемы, без решения которых, думается, понимание/ описание/ осмысление архитектурно - художественного творчества Леонидова как целостности не представляется возможным. До сих пор из исследования в исследование переходит взгляд на творчество Леонидова как на ряд безусловно талантливых, даже «гениально прозорливых», но крайне противоречивых черт, свойств, характеристик. Отсюда широко бытующее представление о странностях, прожектерстве, «заумном» языке, композиционном субъективизме и т.п. его проектов. Традиционно считается наиболее ярким и плодотворным периодом в творчестве И.И. Леонидова рубеж 1920х-1930х гг., и, действительно, это был период радикальных суждений, «революционной» графики, эпатирующих архитектурных идей. Однако феномен «космической архитектуры» Ивана Леонидова не сводился только к проектной деятельности мастера и его архитектурной графике. Не прошло еще достаточно времени, чтобы развернулись многогранность и полнота «многозначий» леонидовских интонаций, чтобы «космизм» как особое мировидение и мироотношение архитектора раскрылся в богатстве форм и смысловых оттенков, потенциально наполняющих подобный способ со -общения с миром. Поэтому феномен «космической архитектуры» Леонидова на этапе с 1927 по 1931 годы можно рассматривать как «конструктивистскую» стадию проявления «космизма» в архитектуре мастера.
Как показывает собранный и проанализированный материал, умонастроения Леонидова принципиально были ориентированы на «космичность жизни», «фрактальность» мироздания и человека; можно сказать, что его творческая природа изначально несла в себе своеобразные черты так называемого «храмового сознания». В этом случае «странности», отмечаемые исследователями, оказываются чертами некой единой стройной системы, составляющей архитектурно-художественную реальность Леонидова. Эта реальность не является застывшей, раз и навсегда данной, она прорастает «как бутон из семени», мощно раскрывается под лучами замысла Города Солнца, «сворачивается» под влиянием неблагоприятных историко-социальных факторов и остается в истории мирового искусства как сокровищница художественных идей. Она имеет определенные этапы становления, которые можно описать в виде движения от «конструктивистской» к «натурфилософской» окрашенности состояния космичности восприятия жизни мастером и далее к «космичности» архитектурного философствования как особого переживания архитектором мира в качестве Миро-здания.
В диссертации показана активная социальная позиция Леонидова, его профессиональная «полноценность», о которой свидетельствуют как подробные разработки архитектурных объектов вплоть до строительных чертежей, особое внимание к инженерно -конструктивной составляющей проекта, эксперименты с пневматическими конструкциями, авторский надзор за воплощаемыми архитектурными предложениями, так и философские обоснования, социальные аргументы, поясняющие тот или иной способ организации среды обитания, которые реализуют его систему эстетико - нравственных ценностей, выстраивающих Жизнь Человека. Введенные в научный оборот архивные материалы позволяют взглянуть на Леонидова как на архитектора, опровергающего своими поступками, словами, работами навешиваемые на него ярлыки «мечтателя», проектирующего лишь «на бумаге».
В 1920-е - нач. 1930-х гг. мир Леонидова только заявил о себе, но сразу ярко, сильно, постепенно разворачиваясь все более и более глубоко. В этот период Леонидов находит главную тему творчества - «тему города»; он обнаруживает индивидуальную, «космическую», интонацию, которая окрашивает большинство его архитектурно -художественных идей (планировочные, конструктивные, объемно -пространственные, декоративные решения, выбор строительных материалов, способ графической подачи проектов и т.п.). Космизм как особое мировдение архитектора раскрылся здесь в ярких, но простейших, «на поверхности лежащих», образах, архитектурно -художественных формах, смыслах. Образы
техники/промышленности, устремленные к покорению «пространства и времени», стали для Леонидова, как и многих его современников, источником обновления языка архитектуры. Потенциальная глубина, заложенная в способах со -общения архитектора с Миром, раскроется в его творчестве позднее.
Важной в этом отношении является работа Леонидова над архитектурно - градостроительным обликом Игарки, вобравшим в себя многие авторские новации. В экстремальных условиях Севера зарождался уникальный культурный центр с мощным потенциалом к развитию. Магнитогорск и Игарка в концепции Леонидова - города, «построенные на базе высшей социалистической техники» и понимания культуры как главного фактора, способного реально преобразовать/ перестроить жизнь общества и человека. Объекты духовной культуры, своеобразной «культурной полосы», в его градостроительном подходе становятся «основным моментом композиции».
Большой объем и многообразие материалов, оставленных Леонидовым, требуют исследовательских усилий различных научных сообществ. В диссертационной работе освещаются лишь некоторые, - ключевые, на наш взгляд, для современного «леонидоведения», - проблемы, без решения которых, думается, понимание/ описание/ осмысление архитектурно - художественного творчества Леонидова как целостности не представляется возможным. До сих пор из исследования в исследование переходит взгляд на творчество Леонидова как на ряд безусловно талантливых, даже «гениально прозорливых», но крайне противоречивых черт, свойств, характеристик. Отсюда широко бытующее представление о странностях, прожектерстве, «заумном» языке, композиционном субъективизме и т.п. его проектов. Традиционно считается наиболее ярким и плодотворным периодом в творчестве И.И. Леонидова рубеж 1920х-1930х гг., и, действительно, это был период радикальных суждений, «революционной» графики, эпатирующих архитектурных идей. Однако феномен «космической архитектуры» Ивана Леонидова не сводился только к проектной деятельности мастера и его архитектурной графике. Не прошло еще достаточно времени, чтобы развернулись многогранность и полнота «многозначий» леонидовских интонаций, чтобы «космизм» как особое мировидение и мироотношение архитектора раскрылся в богатстве форм и смысловых оттенков, потенциально наполняющих подобный способ со -общения с миром. Поэтому феномен «космической архитектуры» Леонидова на этапе с 1927 по 1931 годы можно рассматривать как «конструктивистскую» стадию проявления «космизма» в архитектуре мастера.
Как показывает собранный и проанализированный материал, умонастроения Леонидова принципиально были ориентированы на «космичность жизни», «фрактальность» мироздания и человека; можно сказать, что его творческая природа изначально несла в себе своеобразные черты так называемого «храмового сознания». В этом случае «странности», отмечаемые исследователями, оказываются чертами некой единой стройной системы, составляющей архитектурно-художественную реальность Леонидова. Эта реальность не является застывшей, раз и навсегда данной, она прорастает «как бутон из семени», мощно раскрывается под лучами замысла Города Солнца, «сворачивается» под влиянием неблагоприятных историко-социальных факторов и остается в истории мирового искусства как сокровищница художественных идей. Она имеет определенные этапы становления, которые можно описать в виде движения от «конструктивистской» к «натурфилософской» окрашенности состояния космичности восприятия жизни мастером и далее к «космичности» архитектурного философствования как особого переживания архитектором мира в качестве Миро-здания.
В диссертации показана активная социальная позиция Леонидова, его профессиональная «полноценность», о которой свидетельствуют как подробные разработки архитектурных объектов вплоть до строительных чертежей, особое внимание к инженерно -конструктивной составляющей проекта, эксперименты с пневматическими конструкциями, авторский надзор за воплощаемыми архитектурными предложениями, так и философские обоснования, социальные аргументы, поясняющие тот или иной способ организации среды обитания, которые реализуют его систему эстетико - нравственных ценностей, выстраивающих Жизнь Человека. Введенные в научный оборот архивные материалы позволяют взглянуть на Леонидова как на архитектора, опровергающего своими поступками, словами, работами навешиваемые на него ярлыки «мечтателя», проектирующего лишь «на бумаге».
В 1920-е - нач. 1930-х гг. мир Леонидова только заявил о себе, но сразу ярко, сильно, постепенно разворачиваясь все более и более глубоко. В этот период Леонидов находит главную тему творчества - «тему города»; он обнаруживает индивидуальную, «космическую», интонацию, которая окрашивает большинство его архитектурно -художественных идей (планировочные, конструктивные, объемно -пространственные, декоративные решения, выбор строительных материалов, способ графической подачи проектов и т.п.). Космизм как особое мировдение архитектора раскрылся здесь в ярких, но простейших, «на поверхности лежащих», образах, архитектурно -художественных формах, смыслах. Образы
техники/промышленности, устремленные к покорению «пространства и времени», стали для Леонидова, как и многих его современников, источником обновления языка архитектуры. Потенциальная глубина, заложенная в способах со -общения архитектора с Миром, раскроется в его творчестве позднее.
Важной в этом отношении является работа Леонидова над архитектурно - градостроительным обликом Игарки, вобравшим в себя многие авторские новации. В экстремальных условиях Севера зарождался уникальный культурный центр с мощным потенциалом к развитию. Магнитогорск и Игарка в концепции Леонидова - города, «построенные на базе высшей социалистической техники» и понимания культуры как главного фактора, способного реально преобразовать/ перестроить жизнь общества и человека. Объекты духовной культуры, своеобразной «культурной полосы», в его градостроительном подходе становятся «основным моментом композиции».
ИЛИ
Поиск аналога
📕 Список литературы
🛒 Оформить заказ
⚡ Работу высылаем в течении 5 минут после оплаты.