Актуальность исследования. Н.И. Бухарин был не только крупным деятелем партии, но и серьезным мыслителем. Диапазон теоретических интересов философа был весьма широк. В их круг входили вопросы экономики, философии, проблемы революционного движения, культуры, литературы и организации науки. Без учета работ мыслителя невозможно дать объективной оценки становления и развития философии марксизма в 20-30-е годы ХХ века. Предметом настоящего исследования явились труды Н.И. Бухарина, посвященные вопросам марксистской философии.
Актуальность темы диссертации обусловлена, во-первых, необходимостью более глубокого и беспристрастного анализа теоретического наследия Н.И. Бухарина, поскольку значительная часть существующей литературы о нем не свободна от конъюнктурных веяний.
Во-вторых, деятельность Н.И. Бухарина настолько тесно связана с философской мыслью СССР 20-30-х годов, что обращение к его трудам помогает глубже понять проблемы стоявшие перед советской философией и суть дискуссий, развернувшихся по ним.
В-третьих, новое прочтение наследия Н.И. Бухарина дает нам возможность извлечь уроки из опыта предшествующих поколений и помогает понять философию марксизма.
Хронологические рамки исследования охватывают 20-30-е годы ХХ века - сложное и противоречивое время в истории нашей страны. В этот период были заложены основы политики Коммунистической партии, новой Советской власти, связанные не только с политическими и экономическими преобразованиями, но и с развитием философских
концепций, которые охватывали такие сферы, как формирование мировоззрения, культуру, нравственность будущего общества, образование и воспитание.
Степень разработанности проблемы. В советской историографии образ Н.И.Бухарина, оценка его теоретических трудов и политической деятельности менялась в зависимости от исторической обстановки. Первые оценки творчества Н.И.Бухарина дал В.И.Ленин , затем критикой и анализом его работ занимались Бернштейн Э., Вандервильд Э., Верещагин И., Гильфердинг Р., Гоникман С., Давид Э., Дунаев В., Зиновьев Г., Каутский К., Крицман Л., Лебедев М., Марецкий Д., Ольминский М., Осинский Н., Попов Н., Преображенский Е., Сарабьянов В., Троцкий Л., Устрялов Н., Фрадкин Б., Чаянов А., Чернов В.. До 1929 года философ оценивается как «выдающийся теоретик коммунизма».
С апреля 1929 года, когда Н.И. Бухарин был обвинен в предательстве, вклад мыслителя в философию либо игнорировался либо оценивался негативно. В этот период Бухарину свои работы посвятили Баевский Д., Богданов Б. В., Васильев С. Ф., Вольфсон С., Зайцев А., Зыков А., Крылов С., Ксенофонтов Ф. А., Леман Н., Ленцнер Н., Леонтьев А., Покровский С., Полонский В., Мещеряков Н., Николаевский Б. И., Сидоров А., Сталин И. В., Сорин В. Г., Тюшевский Н. О., Хармандарян С. В., Черняк И. М., Ярославский Е.
Отправным для современных исследований стал 1988 год, когда имя Н.И.Бухарина было реабилитировано и возвращено в отечественную философию. Среди исследователей этого периода необходимо отметить таких как Абрамов М. А., Авторханов А., Амлинский В., Антипов Г. А., Богданов А., Бордюгов Г. А., Бурлацкий Ф., Бутенко А. П., Валентинов А. В., Васецкий Н. А. (работа о роли Бухарина в борьбе с троцкизмом), Васильев Л., Ватлин А. Ю., Водолазов Г., Волобуев О., Воскресенский Л., Георгиев Ю. В., Гловели Г. Д., Гончарук Л. А., Горбачев М. С., Горелов И. Е., Грецкий М. Н., Гурвич-Бухарина С. Н., Гущин А. В., Дан Л., Данилов В.П. (анализ теории общественно-экономических формаций в трудах Бухарина), Данилова Л. В., Дейч Г. М., Делокаров К. Х. (вопросы философии в творчестве Бухарина), Емельянов Б. В., Емельянов Ю. В., Ирошников М. П., Кадыков М. В., Клопов Э. В., Клямкин И., Ковалев А., Коваленко А., Козлов В. Н. (рассмотрение представлений Бухарина о социализме), Колесникова М. И., Красильников С. А., Кудряшова Е. В., Кун М., Ларина А. М., Лиходеев Л. (проблемы политической экономии капитализма в трудах Бухарина), Любутин К. Н., Мемелова В., Морита А., Мошкин С. В., Мысливченко Г. А., Наумов В. П., Осадчая А. И. (анализ социологических взглядов Бухарина), Пархоменко Е. А., Селюнин В., Семенов И. Д., Скоробогатский В. В., Трукан Г. А., Турков О., Феофанов Ю., Фирсов Ф. И., Хижняк В., Черняк А., Чехорнадский Ю., Ципко А., Цымбал С. М., Шевченко В. Н., Шкаренков Л. К., Шмелев Г. Н., Штурман Д., Шухов Н. С., Ярошевский М. Г, Ярцева О. Ю..
Теоретическая и практическая деятельность Н.И.Бухарина стала широко известной на Западе еще в 20-е годы. Его «Теория исторического материализма» и ряд других работ были переведены на основные европейские языки и сразу же вызвали дискуссионные отклики. Свои отклики дали такие крупные теоретики второго и третьего Интернационала, как К.Каутский, Э.Вандервельде, Д.Лукач, А.Грамши. Затем наступил период - трагический для Бухарина, - когда его имя в течение трех десятков лет было окружено молчанием. Возрождение интереса к Бухарину на Западе началось на рубеже 50-60¬х годов. В Берлине вышла книга П.Книрша о его экономических взглядах, а в Нью-Йорке - работа А. Эрлиха о дискуссиях по проблемам индустриализации в 20-е годы в СССР. В 60-70-е годы в западных странах стали переводиться, издаваться и переиздаваться экономические, политические и философские труды Бухарина. Начали выходить серьезные исследования о его жизни и деятельности - А.Г.Леви (Вена, 1969), С.Коэна (Нью-Йорк, 1973), К.Коутса (Ноттингем, 1978), о его философских и социальных взглядах - С.Негта (Франкфурт, 1969), У.Штера (Дюссельдорф, 1973), К.Сальмона (Париж, 1980), М. Хейнса (Лондон, 1985), К. Тарбака (Лондон, 1989). В июне1980 г. Институт им. Грамши провел в Риме международную конференцию на тему «Бухарин в истории Советского Союза и международного коммунистического движения» с участием таких крупных советологов, как С. Коэн, М. Левин, А. Ноуз, В. Страда, Р. Таккер (ее материалы опубликованы в Риме в 1982 г. под заглавием «Бухарин между
революциями и реформами»). В 1988 г. аналогичная конференция прошла в Дюссельдорфе. И, естественно, о Бухарине много говорится в выходящих на Западе исследованиях по истории СССР, по истории советской философии, в работах о И.В. Сталине, о Л.Д. Троцком.
Актуальность темы и недостаточная степень ее разработанности определили выбор темы исследования.
Цель исследования - анализ эволюции философских воззрений Н.И. Бухарина от версии близкой к версии А.А. Богданова к адекватному воссозданию позиции Маркса в связи с публикацией «Рукописи 1844 года» и «Немецкой идеологии».
Исходя из цели исследования были поставлены следующие конкретные задачи:
1. Провести сравнительный анализ философских воззрений А.А. Богданова и Н.И. Бухарина как автора «Теории исторического материализма».
2. Выявить позицию Н.И. Бухарина по поводу соотношения философии и теоретической социологии Маркса.
3. Раскрыть специфику бухаринской реконструкции философских идей Маркса;
4. Рассмотреть особенности философского анализа Н.И. Бухариным развития науки, искусства, духовной культуры в целом.
Методологическая основа исследования. В работе использовался диалектико-материалистический метод в современном состоянии в единстве гносеологического и социокультурного подходов.
Научная новизна диссертации обусловлена предметом и целью исследования. Впервые в отечественной литературе анализируется позиция Н.И. Бухарина по поводу соотношения философии и теоретической социологии Маркса и раскрывается специфика эволюции
философских воззрений мыслителя от версии близкой к версии А.А. Богданова к адекватному воссозданию позиции Маркса в связи с публикацией «Рукописи 1844 года» и «Немецкой идеологии».
Апробация результатов исследования. Материалы диссертации использовались в лекционных курсах и семинарах, проводимых со студентами Нижневартовского государственного педагогического института. Результаты данного исследования отражены в 5 опубликованных работах общим объемом 1,1 печатного листа. Результаты диссертационной работы апробированы автором в докладах, сделанных на заседании кафедры философии Нижневартовского государственного педагогического института. Диссертация обсуждалась на кафедре философии Нижневартовского государственного педагогического института 26 мая 2002 года и рекомендована к защите.
Практическая значимость диссертации. Материалы и выводы диссертации могут быть использованы при составлении лекционного курса и спецкурсов по истории философской мысли России, проблемам социальной философии и политологии, при чтении лекций по истории марксистской и социологической мысли, в практике проведения семинарских занятий, лекторской и научно-исследовательской работе.
Объем и структура исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав и заключения, снабжена списком литературы, включающим 212 наименований. Общий объем 135 страниц машинописного текста в компьютерной верстке.
Помощь студентам и аспирантам в выполнении работ от наших партнеров
