Тема: Пейзаж лирики корейских поэтов-художников (Казанский (Приволжский) Федеральный Университет)
Закажите новую по вашим требованиям
Представленный материал является образцом учебного исследования, примером структуры и содержания учебного исследования по заявленной теме. Размещён исключительно в информационных и ознакомительных целях.
Workspay.ru оказывает информационные услуги по сбору, обработке и структурированию материалов в соответствии с требованиями заказчика.
Размещение материала не означает публикацию произведения впервые и не предполагает передачу исключительных авторских прав третьим лицам.
Материал не предназначен для дословной сдачи в образовательные организации и требует самостоятельной переработки с соблюдением законодательства Российской Федерации об авторском праве и принципов академической добросовестности.
Авторские права на исходные материалы принадлежат их законным правообладателям. В случае возникновения вопросов, связанных с размещённым материалом, просим направить обращение через форму обратной связи.
📋 Содержание
Глава 1. Теоретические основы изучения корейской пейзажной лирики 7
1.1 Корейские традиционные пейзажи и исторический контекст лирики 7
1.2 Явление поэтов-художников в корейской литературе 13
Глава 2. Анализ пейзажной поэзии корейских поэтов-художников 20
2.1 Анализ произведений пейзажной поэзии 20
2.2 Влияние эстетики натурализма в традиционной корейской литературе 26
Заключение 33
Список использованных источников и литературы 36
Приложение 40
📖 Введение
Таким «землетрясением» стали исторические особенности развития корейской культуры, представляющие на сегодняшний день единение визуального образа и семантического разнообразия в популярных и известных в каждом уголке мира корейских онлайн-играх и K-pop, а именно – философская связь всех видов искусств.
Актуальность темы изучения пейзажной лирики обуславливается влиянием древних традиционных представлений об искусстве, заключавшихся в объединении живописи и поэзии, на «экономическое чудо на реке Ханган» как способ достижения понимания культуры через словесный посыл и наглядную картину.
Так, глобализация корейской культуры, развитие творческих индустрий и прогнозирование перспектив трансформации корейского искусства лежит в основе традиционного художественно-поэтического образования учёных, обуславливающих необходимость изучения пейзажной лирики корейских поэтов-художников.
Выводы, сделанные в ходе нашей курсовой работы, помогут провести контакты и установить причинно-следственные связи контекста традиционной корейской культуры и облика современного корейского искусства, а также определить закономерность эстетических принципов корейской поэзии.
Объектом нашего исследования является корейская литература.
Предметом нашего исследования является корейская пейзажная лирика.
Цель нашего исследования состоит в определении значения влияния пейзажной лирики на развитие корейской культуры.
Поставленная нами цель предусматривает следующие задачи:
— рассмотреть исторические контексты развития пейзажной лирики в Корее;
— определить традиции создания корейских пейзажей в литературе;
— дать характеристики явления поэтов-художников в корейской литературе;
— проанализировать роль пейзажной поэзии корейских поэтов-художников в корейской литературе;
— определить влияние эстетики натурализма в традиционной корейской литературе.
В ходе нашей работы мы использовали историко-генетический метод описания при рассмотрении исторических контекстов развития пейзажной лирики в Корее, дедукцию и синтез при определении традиции создания корейских пейзажей в литературе, сео-анализ роли пейзажной поэзии корейских поэтов-художников в корейской литературе, систематизацию научных данных в заключении, а также типологический и системный методы при определении основных принципов эстетики натурализма в традиционной корейской литературе.
Хронологические рамки исследования охватывают период с эпохи Корё до середины эпохи династии Чосон, от IX до XVII века, который был выбран в соответствии с установлением важности времени трансформации пейзажной лирики, но также мы выходим за установленные рамки до настоящего времени в целях обозначения современного облика корейской пейзажной лирики, трансформировавшейся согласно установленному периоду.
✅ Заключение
Рассмотрев исторические контексты развития пейзажной лирики в Корее и изучив философские основы и традиционные формы корейского искусства, мы выяснили, корейская пейзажная лирика происходит из китайской культуры и основывается на единении письма, каллиграфии и поэзии, но преобразовывается и становится уникальным явлением корейской культуры ввиду развития идеологии неоконфуцианства.
Явление поэтов-художников, образование которых показывало стремление к совершенству общества, а также традиции создания корейских пейзажей, заключавшиеся в главенстве выражения души и мысли, а не передачи внешней формы, высокой духовности и благодетели, объединении объективности и субъективности, утончённости деталей и точности техник в дискурсе реализма, показали, что практика пейзажной лирики заложила основы критического анализа, метафизики композиции, эстетических принципов создания искусства ради искусства и доступ к пониманию культуры и творчества всем слоям населения во множестве направлений развития культуры.
Так, рассмотрев биографические и исторические особенности явления поэтов-художников в корейской литературе, мы смогли дать через такую особенность несколько характеристик пейзажной лирике, на ней основанной:
— корейская пейзажная лирика ранней и средней династии Чосон стала отображением перфекционизма корейской живописи, зародившейся под влиянием китайского пейзажа, чьей особенностью послужила идеальность владения техниками кисти, а также тематическое и семантическое разнообразие;
— с развитием художественного искусства стали появляться литературные кружки по созданию коллективной пейзажной лирики и новые идеи в области пейзажной поэзии, например, национализм, трансформация идеи трёх единств с точки зрения развития тела и духа;
— пейзажная лирика как явление стала отражением концепта «истинных мужей», что должны быть сведущими в любой сфере знаний, например, как короли Ёнджо и Чонджо стали мастерами каллиграфической живописи, или поэты-художники Ли Ин Мун, Ли Ин Сан, Ли Кён Юн, Юн Ду Со и Пак Чжи Вон практиковали изображение поэзии и трансформировали традиционный китайский пейзаж через, например, изобрели особый стиль письма «Чжун Ён» (中庸), что переводится как «срединная доктрина» и означает гармонизацию централизации чувств человека и фундаментальности природы, понимание порядка во всём – в небе и на земле.
Анализируя эстетику натурализма в традиционной корейской литературе, мы пришли к выводу, что в настоящее время традиционная пейзажная поэзия теряет свое центральное положение в значении образованности и учёности. Многие пейзажные элементы стали вестернизированными, и чувство прекрасного сильно изменилось. Более того, традиционная живопись, которую рассматривают в литературном образовании, не показывает своей красоты и, похоже, сосредоточена на обучении, связанном с материалами и техниками, в формальных рамках. Эта тенденция является проблемой, которая возникает из-за того, что характеристики традиционной живописи не учитываются в процессе литературного образования и должны быть улучшены в будущем. В частности, то, как жанры объединены в одно целое, размывает идентичность традиционной литературы. В то же время следует учитывать цель создания чувства прекрасного через пейзажную поэзию, уникального для нации, посредством преемственности и развития традиционной культуры, то есть жанровая деконструкция и экспериментальные предметы в области поэзии окажут хорошее влияние на развитие традиционной пейзажной лирики в будущем.
Таким образом, основные принципы эстетики натурализма в традиционной корейской литературе, выявленные при анализе произведений пейзажной поэзии, показали причинно-следственные связи контекста традиционной корейской культуры и облика современной корейской культуры, развития творческих индустрий, которые могут помочь в дальнейшем прогнозировать перспективы трансформации корейского искусства.



